千里马作文

时间：2022-11-04 20:33:34 动物作文我要投稿

【精选】千里马作文4篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的千里马作文4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

【精选】千里马作文4篇

千里马作文篇1

　　据说，历史上有个叫伯乐的家伙，善相马，经他相中的马都成了千里良驹；先不去探讨这个伯乐是个什么身份，但思来想去，世界，其实就是马场。

　　我们都是哭着来到这个世界，大概从开始，我们就知道这个世界是不好混的；从开始，我们就认定自己是天才，可人山人海中。最终被认为是天才的往往是凤毛鳞角，贵乎稀有，但为什么呢？只因为真正的天赋一直隐藏着，很深，而世界终究是没送给我们一个伯乐；韩愈先生几百年前就说过：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。

　　可是，韩先生的话真的对吗？非也，起码，是先有千里马，然后有伯乐。他们的逻辑关系是：伯乐发现千里马，而非千里马发现伯乐；所以，就如同法拉第发现电磁感应却不能说先有法拉第然后有电磁感应，而是先有电磁感应然后有法拉第一样，必须是先有千里马。

　　伯乐小子其实未毕真的会相马，而可能是寄于他不知丛从前交的哪门子好运产生的威望。于是，主人听他说“此马乃千里之良驹也”后，便也日食之哦尽黍一石。我们相信，任何一匹马在这样的待遇下，都是可以日骋千里的。前提是，它是一匹马。

　　当今社会正是缺少了伯乐这样说“专业”话有些威望的人。毕竟，拌演“主人”一类的执行者还是富富有余的。

　　于是，马场里便出现了一个奇怪的现象：很多马都被命运捂着眼睛拉磨子，或是被迫去报晓，甚至栓着学犬吠。而真正剩下的马就很少了。没有上帝告诉我们一声：喂，本神造你们不是让你们干这的'。

　　自然，没有得到告诫，没有得到赏识，我们无知地干着本来不属于我们的行当，夜以继日地学习诸如拉磨，报晓批，犬吠般脱离了跑道很远的东西。可当我们都学得很累时，也仍旧不知道，其实自己原本只是一匹马。

　　我们都应是千里马，可没谁把我们放到草原上，然后说：跑吧，你的天堂在这里。所以，我们就跟着其它物种瞎忙哄。最终迷失了自我，迷失了一切。

　　世上其实本没有垃圾的，赏识的人少了，也便有了垃圾。

　　等到人们终于将大部分资源都挥霍殆尽时，不知是哪个道上的伯乐突然大呼：垃圾，是放错了地方的资源。于是便有很多人跟着喊：对，没有垃圾。

　　今天，垃圾终于摇身一变成为理所当然的资源，应为已有很多业内的伯乐开始行动。可是，朋友，我们是马，千万被忘记。那么，我们的伯乐在哪呢？

　　这个不太公正的世界决定了：在马的伯乐降生前，马一律不是马。

千里马作文篇2

　　“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这句话是出自于文学家韩愈的《马说》。无可否认，作者此时所阐述的是识别人才的人和人才之间那种微妙关系，他们在很多时候似乎总一前一后出现，而且识别人才的人（伯乐）对于人才又决定性的作用。正因如此，当一个时代的“伯乐”稀少时，那么“千里马”不就要“骈死于槽枥之间”吗？这对于那些“千里马”来说多可悲呀！但是，这些“千里马”就只能依靠别人来找你吗？他们自己就不能站出来毛遂自荐吗？一个人才的悲哀莫过自己不具备这种精神啊！

　　你我都知道，“伯乐”是个人，一位你我一样的凡人，只不过他熟悉马，了解马罢了。仅此之外，他也没有特别之处，那么，作为你——一匹有日行千里能力的好马。你能把自己的光明前途全部寄托给伯乐吗？你敢保证，你认定的伯乐不会在芸芸众生的'大世界里去找其他千里马吗？要知道，世上的千里马不是仅你一匹啊！与其做这样没有把握的选择，还不如自己把才美外现出来，尽管在有些“千里马”和“伯乐”眼中看来，那样做等于自傲，自以为是，但是，只要自己的作法对自己，对国家都有利，能让自己有奉献才能的机会，又怕别人说什么呢？好歹自己不枉上天给自己的恩泽，没浪费自己的才华！天底下的“千里马”们，你们何乐而不为？

　　一个时代的“伯乐”是有限的，而一个时代的“千里马”是数不清的，因此自然避免不了有大部分“千里马”没有被“伯乐”发现的可能了，那么既然不被发现，那些“千里马”们就一定祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间吗？答案不是唯一的，关键在于你自己的选择！

　　“千里马”们，在自己没被“伯乐”发现的时候，请你们抛开那份怕他人道长短的心理！做一个“走自己的路，让别人去说”的大智“千里马”吧！

千里马作文篇3

　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。老师说这篇文章抒发了作者的怀才不遇，他在自比为千里马。

　　韩愈，我想，才华横溢的文学家，为什么不当自己的伯乐呢？

　　世间有才华的人固然不少，真正能赏识他们的人却很少呀。如果没有人发现自己的才能，自己也可以是自己的伯乐。

　　就像韩信，他深知自己有带兵多多益善之才，理应为将，所以才于乱市众目睽睽之下佩剑而受胯下之辱。他是胆小如鼠吗？不，他知道若与那恶霸相斗，即便取胜，也必将因伤人而为官府所抓，他是为保留自己的才华啊。于是他忍了一时之辱，却成就了一世之名将。

　　还有陶公，他身处乱世，深知官场之fu败，也知道自己志不在此，于是断然宣布“不为五斗米折腰”，从此隐居田园，失去了仕途，却成就了田园诗派的佳话。

　　试想，若韩信护一时之尊，与地痞流氓斗得两败俱伤，可还会有运筹帷幄之中决胜千里之外的佳话？可还会有刘邦建大汉的伟业？若陶渊明恋居官场，可还会有清新的`田园诗？可还会有那钟情于菊的隐士？所谓“非才之难，所以自用者实难。”千里马并不可贵，可贵的是做自己的伯乐。

　　其实每一个人都可以是千里马。你也许并不多么优秀，但三百六十行，总有一行的状元为你而留。“三人行必有我师焉。”世界之大，只要你想，总有一片天地供你大放光彩。

　　诚然，想成为千里马，不能光靠伯乐，还要策之以其道，食之尽其材，鸣之通其意；要拥有坚定的目标和迈向更高处的信念，不断努力，不断进取。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”只要付出足够的努力，一定会得到你想要的结局。

　　假如我是千里马，我会做自己的伯乐，绝不因怀才不遇而自怨自艾。假如我不是千里马，我依旧会做自己的伯乐，把自己发掘成一匹真正的千里马。

千里马作文篇4

　　一、假如我是千里马

　　千里马常有，而伯乐不常有。“这句话充分说明了伯乐之于千里马有多重要。如果我是千里马，我会等待，等待伯乐来认识我这匹宝驹。

　　也许会有人会嗤之以鼻，不同意我的论点。但是请看诸葛亮。学富五车，才高八斗，却为何隐于隆中？他不过是等待一个伯乐。当时天下大乱，诸侯各自称王争霸，但诸葛亮却不认为这些人是伯乐，或者说他们无才无德不配为伯乐，直到刘备的出现，“千里马”才横空出世，惊煞世人。同样的遭遇，钓鱼的姜子牙钓了个周文王，也是伯乐识马，也许你会认为这样等待太多消极。不过切记，“世有伯乐，然后有千里马”。若伯乐未到，就急切地展现自己，错过了伯乐，非但埋没了自己一身才干，还痛失良机，无法大展鸿途，岂不可惜。你这匹千里马，不如等待伯乐，因为是“金子总有发光的”。

　　可是，如果没有伯乐该如何？没有伯乐，这匹千里马真得老死于槽枥之间？“非也。没有伯乐的话，千里马就应当大力、大胆、大加宣扬，展现自我。在”不懂马者“面前展现自己，来获得机会，一展平生所学。

　　反正，“千里马”之所以称为“千里马”，就是异于常人，所以有才能的你，不论是否有伯乐都不要放弃机会，展现自己，别让一肚子的学识烂在肚里，一身本领无处施展，最后“悲守穷庐”，“将复何及！”

　　假如我是千里马，我将不会守株待兔，等待着伯乐的出现。因为我自己就是伯乐。

　　假如我是千里马，我将不会因知音难觅。而归隐山林，过着形单影只的生活。因为我喜欢万马奔腾的恢弘气势。

　　假如我是千里马。我将不奉行“此处不留爷，自有留爷处”的信条，因为我时刻铭记“哪里跌倒，哪里爬起”的警戒。

　　假如我是千里马，我将不会惧怕平凡，因为我可以在平凡中“头悬梁，锥刺股”，蓄势待发，我要用完美去诠释我的不凡。

　　在21世纪，并不是缺少伯乐，而是千里马太多。在今天，竞争是残酷的，你若一直在等待伯乐，你将永远在原地踏步，你将永远不能起跑，那么又何来的.冠亚军呢？我们绝不能输在起跑线上。我们能做的是发奋图强，埋头苦干，我们要做的是让完美的自己鹤立鸡群，让优秀的自己锋芒毕露，让全面的自己出类拔萃，这样才能吸引伯乐的目光。

　　“世有伯乐，然后有千里马”，这是错误的观点。假如我是千里马，我将会勇敢驰骋，去开创一片属于自己的天地。

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