子路公西华侍坐读后感范文（通用7篇）
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》选自《论语·先进》，标题为后人所加。文章记录的是孔子和子路、曾皙、冉有、公西华这四个弟子“言志”的一段话。生动再现了孔子和学生一起畅谈理想的情形。下面是小编帮大家整理的子路公西华侍坐读后感范文，希望能够帮助到大家。
子路公西华侍坐读后感 1
《子路曾皙冉有公西华侍坐》这出自《论语》，是论语中的一句经典文章。
子路是孔子的学生之一，他因傲慢自满的性格而备受批评。而曾皙则是孔子的学生中唯一一个忠诚于孔子的人，他对孔子有着深厚的敬意。而冉有则是孔子班子中的一个学生，他对孔子非常的敬重和追随。公西华则是一个学者，作为常常与孔子进行深入讨论的人，他深深地影响了孔子的思想。
这句话中的“侍坐”是指公西华在座位上等候，等待着孔子的到来。这种姿态表明了公西华对孔子的尊重态度，同时也表现了公西华虚怀若谷的心态。这种虚心向学的态度，是每个学者都应该具备的品质。有许多人追随孔子，但是公西华能够虚心坐在那里，展示出他对知识的追求和学习的态度。
我深思这句话的时候，我觉得其中有一层含义是关于自我价值和谦逊的。在现代社会中，人们往往注重个人价值的追求和展示，很少有人愿意虚心向他人学习。然而，孔子强调的是人应该谦逊并愿意向别人学习。在孔子的眼中，知识是无穷无尽的，永远有待探索和学习的，所以无论我们是多么优秀和出众，我们仍然需要虚心向他人学习。
另一方面，在这句话中我们也可以看到关于师生关系的重要性。曾皙和冉有都是孔子的学生，他们对孔子有着深刻的尊敬和追随。他们不仅对孔子的教诲虔诚而严谨，而且坚定地反映出了他们心中对师长的尊重和崇敬。这也正是中国传统文化中强调的一种美德。一个人若能够敬重他人，尊重他人，肯定他人的价值和付出，那么他将成为一个具有品德和才华的人。
这句话中还有一种理性之美。公西华虽然等待，但他并不焦躁或者急躁，他愿意坐在那里静静地等待孔子的到来。这种淡定和沉思的境界，展示了他超然的境界。他没有急于求成，也没有焦虑不安，只是用平和的`心态迎接知识的到来。
另外，我深思这句话的时候，还思考了人与人之间的互动和学习。没有人是孤立的，每个人都需要和他人进行互动和交流。而在互动和交流中，最重要的是要有尊重和谦逊的心态。只有这样，我们才能真正跟别人交流和学习，才能真正增长见识和开阔视野。
最后，我相信这句话传达的是一种学习的态度和人生的智慧。无论是在学习中还是在生活中，我们都需要保持虚心和谦逊的品质。只有如此，我们才能真正领悟到知识的真谛和人生的真谛。
总之，这句话中蕴含着丰富的哲理和思考。它提醒我们应该虚心学习，包容他人，追求真理和智慧。无论是作为一个学者，还是一个普通的人，我们都可以从这句话中汲取力量和智慧，去面对我们所面临的问题和挑战。让我们保持谦虚而有自信，虚心而有追求，去追寻属于自己的智慧之光。
子路公西华侍坐读后感 2
中学的时候读过一篇课文《子路曾皙冉有公西华侍坐》又勾起了学游泳的欲望。在两千多年前的某一天，孔子与大伙儿探讨理想抱负，子路、冉有、公西华先后娓娓道来，谈了自己在治国、富民、礼仪方面的宏图大略。轮到曾皙发言时，他似乎有些腼腆，因为相对而言，他的理想太平庸了，只是“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”而已。孔子对他“很小很小”的理想居然大加赞赏。
子路、冉有、公西华所谈的治国、富民、礼仪等方面的志向，按理是符合儒家 “修身齐家治国平天下”的`主导思想，但由于他们或略显张狂，或谦逊过度，并未得到孔子的赞同。反倒是曾皙所说的“咏而归”却得到充分肯定，这种生活方式看似朴素简约平常，其实并不简单。只有在社会和谐、生活幸福、衣食无忧的情况下才有可能做到如此洒脱的，理应看成是当时生活的至高境界。于是便期盼着有一天也能像曾皙一样无忧的“咏而归”，把身心交给大自然，享受一种知足常乐悠然自得感觉。
然而很多事情终究是不了了之的，日子总是平平淡淡的过，年复一年，似乎已忘记了当初的美好愿望。到了后来的后来，没想到孩子竟然和我一样特羡慕会游泳的人，十分渴望在水里畅游，有时带他到外面玩，到了河边看人家游泳便挪不动脚步，总是一副跃跃欲试的样子，老是问我他什么时候能学游泳？而我一句“等你长大再说”的话打发了他好几年，想想觉得心中有愧啊。
子路公西华侍坐读后感 3
《子路曾皙冉有公西华侍坐》是一篇出自《论语》的文章，源自子路有过一次与曾皙、冉有、公西华共同侍坐的经历。这篇文章一方面记录了这次侍坐的场面，别有一番趣味；另一方面，也反映了儒家思想中的一些核心观点。
作为读者，我深深感受到了这篇文章的趣味。文章中描述了曾皙的外貌和言行，展现了他的直率和雄浑，给人留下了深刻的印象。此外，公西华也是一个有趣的人物。他将自己的姓氏和地名都作为自己的名字，显得特别独特。最令人印象深刻的是他对自己的评价：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这句话表达了他对人性的看法，也反映了儒家思想对礼和乐的重视。
除了趣味之外，这篇文章还反映了儒家思想中的`一些核心观点。冉有说：“夫子为何者？”曾皙回答：“为政。”这句话意味深长，它意味着儒家思想强调的是政治和社会伦理的重要性。另外，文章中曾皙强调“信”和“行”，这也反映了儒家思想中“仁义礼智信”的重要性。总之，这篇文章表达了儒家思想中的一些核心观点，并且以其趣味性让读者更容易理解和接受这些观点。
这篇文章在儒家经典中具有一定的重要性。它传达了儒家思想中的核心观点，包括政治、社会伦理和人性观等。此外，它还揭示了历史时期的一些风貌和人物形象，为后人理解历史提供了依据。
在我个人看来，这篇文章不仅仅是一篇阐述儒家思想的文章，更是一篇幽默有趣的故事。读完这篇文章，我感到心情愉悦，因为它让我感受到了儒家思想的深奥性和智慧性。同时，它也激发了我的思考。在当今这个社会，我们应该如何理解“政治”和“社会伦理”？什么样的人性观是正确的？这些问题在今天依然非常重要，并值得我们深入思考。
最后，我认为这篇文章的创新点在于，它将儒家思想以一种有趣的方式呈现出来。此外，它还具有启迪性，能够引起读者的思考和反思。在这个意义上，这篇文章是一篇富有深度和趣味的文章，值得每一个读者细细品味。
子路公西华侍坐读后感 4
读完《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文，我深深被孔子与其弟子们的互动所打动，仿佛穿越时光，置身于那个温馨而富有智慧的课堂之中。这篇文章不仅展现了孔子作为伟大教育家的风采，也向我们展示了子路、公西华等弟子们各自的性格特点和理想追求。
孔子，作为儒家学派的创始人，他的教育理念深深地影响了后世。在这篇文章中，他并没有直接灌输知识，而是采用启发诱导的方式，让弟子们自由表达自己的想法和志向。这种教育方式不仅有助于培养弟子们的独立思考能力，也让他们在与老师的交流中，不断修正和完善自己的思想。
子路是孔子门下的佼佼者，他性格直率，敢于直言不讳。在侍坐中，他毫不犹豫地表达了自己的志向，虽然有些轻率急躁，但也正是这种率真，让他成为了孔子最为得意的弟子之一。公西华则显得更为委婉曲致，他并没有直接说出自己的志向，而是通过描述一些具体的场景和情境，来表达自己的追求和理想。这种表达方式既体现了他的谦逊和谨慎，也展示了他对礼乐的深刻理解和追求。
除了子路和公西华之外，曾皙和冉有也各自表达了自己的志向。曾皙的高雅宁静给我留下了深刻的印象，他追求的是一种超脱世俗的'境界，这种境界既是对自我修养的提升，也是对人生价值的深刻思考。而冉有的谦虚则让我感受到了儒家思想中的谦逊之美，他并不追求个人的荣耀和成就，而是更看重为社会做出贡献。
整篇文章中，孔子与弟子们的互动充满了和谐与融洽。他们之间的关系不仅仅是师生，更像是朋友和亲人。这种亲密无间的关系，不仅有助于弟子们更好地理解和接受孔子的思想，也让他们在这个过程中不断成长和进步。
此外，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》还让我对儒家思想有了更深刻的理解。儒家思想注重人与人之间的和谐关系，强调个人的道德修养和社会责任。这种思想在当今社会依然具有重要的价值，它提醒我们要关注人与人之间的关系，注重个人的品德修养，同时也要积极为社会做出贡献。
总之，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》是一篇充满智慧和启示的文章。它让我们看到了孔子作为伟大教育家的风采，也让我们感受到了儒家思想的深刻内涵。通过这篇文章，我们不仅可以了解到古代教育的方式和理念，也可以从中汲取智慧和力量，为我们的生活和工作提供指导和借鉴。
子路公西华侍坐读后感 5
《子路、公西华侍坐》是《论语》中的一篇，通过描述孔子与其弟子子路、公西华的对话，生动展现了孔子的教学风范和他弟子们的性格特点，以及他们对理想社会与个人抱负的不同见解。
首先，文章体现了孔子倡导的“因材施教”的.教育理念。面对子路直率而急躁的性格，孔子以温和而又富有启示性的方式引导他思考为政之道，强调为政者应具有谦逊稳重的品格；而对于公西华，孔子则肯定其谦虚谨慎的态度，但也鼓励他要有更大的志向和担当。
其次，从子路和公西华的回答中，我们可以看出他们鲜明的个性特征和崇高的社会责任感。子路的`豪爽直接表露出强烈的治国平天下的壮志，公西华则表现出内敛且务实的理想追求，愿意在祭祀或礼宾等事务上尽微薄之力。
再者，本文也反映出孔子对于理想人格和社会秩序的深刻见解。他认为，真正的领导者应该具备温良恭俭让的美德，同时也要有远大的理想和脚踏实地的行动力。
总结起来，《子路、公西华侍坐》这篇古文不仅给我们提供了深入理解孔子教育思想和儒家价值观的窗口，也启示我们在追求理想、承担社会责任时，要既胸怀壮志，又脚踏实地，既要勇于表达自我，又要懂得谦逊待人。
子路公西华侍坐读后感 6
读完《论语先进》中的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文，我深感其中所蕴含的儒家思想和教育理念对我的启发和影响。这篇文章主要描述了孔子门下四弟子与孔子的一次谈话，孔子借此机会向弟子们传授他的政治理念和教育观点。这种对话式的教育方式，既体现了孔子的民主和开放思想，也为我们今天的教育提供了有益的借鉴。
从组织形式上看，这堂课的设置不拘一格，十分自然。孔子没有采用传统的讲授方式，而是让弟子们围坐在自己身边，通过轻松愉快的谈话来进行教学。这种组织形式不仅拉近了师生之间的距离，还使得弟子们能够在一个轻松的氛围中接受知识，从而更好地理解和消化。
在谈话的气氛上，孔子善于启发诱导弟子们发表自己的观点。子路、曾皙、冉有、公西华四人在孔子的引导下，都能够畅所欲言，表达自己的想法。这种平等的师生关系和民主的教学氛围，使得弟子们能够在一个自由的环境中学习和成长。同时，孔子也善于倾听弟子们的观点，对他们的回答给予适当的点评和指导，从而帮助他们更好地认识自己和世界。
从教学内容上看，孔子在这堂课中主要传授了儒家思想中的一些核心观点。他通过让弟子们谈论自己的志向和理想，引导他们思考如何为政、如何做人。这种教学方式不仅让弟子们对儒家思想有了更深刻的理解，还使得他们能够在实践中将这些思想付诸行动。同时，孔子也通过这堂课向弟子们传授了一些具体的知识和技能，如如何治理国家、如何与人相处等。
此外，这篇文章还展现了儒家思想中的一些重要观点。例如，公西华在谈论自己的志向时提到：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”这句话表达了他对人性的看法，也反映了儒家思想对仁的重视。在儒家思想中，仁是一个核心概念，它代表了人与人之间的关爱和尊重。只有具备了仁心的人，才能真正理解礼和乐的`本质和价值。因此，公西华的观点体现了儒家思想的核心精神。
综上所述，《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇文章不仅是一篇记录孔子与弟子们谈话的文章，更是一篇充满智慧和启迪性的教育篇章。它让我们看到了儒家思想在教育中的独特魅力和价值，也为我们今天的教育提供了有益的借鉴和启示。在今后的学习和生活中，我将时刻铭记这篇文章所蕴含的儒家思想和教育理念，努力将其付诸实践，不断提升自己的综合素质和修养水平。
子路公西华侍坐读后感 7
《子路、公西华侍坐》是《论语》中的一篇，主要记录了孔子与其弟子子路、公西华的对话。通过阅读这篇文章，我们可以深刻感受到孔子教育理念的精髓以及他与弟子间和谐而富有启发性的互动氛围。
首先，文章展现了孔子平等开放的教学风格。孔子鼓励弟子们各抒己见，询问他们的志向，表现出对弟子个性和理想的尊重。子路、公西华两人的回答各异，反映出他们不同的性格特点和人生追求，但孔子并未给予直接评判，而是以引导和点拨的方式，帮助他们深入思考和完善自我。
其次，孔子倡导的是“仁政”和“礼治”，在子路表达出强烈的从政愿望并提出三年内使百姓勇武时，孔子微笑并温和提醒他，治理国家除了需要勇武，更需重视教化和礼乐，要有让百姓生活安定、知礼守法的胸怀和策略。这体现了孔子以人为本，以德治国的深邃思想。
再者，公西华则表现出了谦逊有礼的态度，他的理想是在宗庙祭祀或国际盟会这样的重大场合担任小相，协助诸侯处理礼仪事务。孔子对此表示赞许，显示出他对弟子能在适当的岗位上尽职尽责，为社会和谐稳定做贡献的认可。
总结起来，《子路、公西华侍坐》一文不仅揭示了孔子的教育理念和政治思想，还生动描绘了孔门师徒之间充满智慧与人文关怀的交流场景，对我们今天仍有深刻的启示意义：教育应注重因材施教，培养具有社会责任感的人才，同时强调道德修养和人格完善的重要性。
论语读后感：
我在这一学期有幸学习了《论语》这本书，《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。
子曰：君子不重则不威，学则不固主忠信，无友不如己者，过，则无惮改。意思是，人如果不自重，威信就不如别人，学习也需要经常巩固知识。才能对学习得到有效的帮助。这句话使我想到了我自己以前的一言一行。
以前，我总是大大咧咧的，一点都不够稳重，引来许多人的指责。玩起来，那可以说连自己姓什么都不知道了。记得有一次参加赵怡歌组织的“秘密”活动，很晚回家。爸爸妈妈东找西找都找不到我，使他们非常担心、伤心。同时这件事情被同学们知道后，自己的面子也在同学面前丢的.一干二净，招来同学们的冷眼相待。有时候在课堂上我也和班上的男生嘻嘻哈哈，不认真听课导致学习成绩下降，好多女生都不喜欢和我做朋友了。
沮丧之余我学习了《论语》，其中的“无友不如己者，过，则无惮改”等句，知道了自己不能经常和那些“道德品行不如自己的人”混在一起甚至成为朋友。如果这样，你在别人眼中的形象便会一落千丈，自己的威信也就很难树立起来。想到这我停止了行动、远离他们，自己的心也安分下来了。学习上、生活上有困难我会找老师、找同学帮助解决。现在值日中，我是能干的组织者，课间我和大家一起讨论难题、分享读书感受、解决班级问题。
学习了《论语》的“学而篇”，使我明白了做人的很多道理。现在的我，已经变得懂事多了，当我言辞不当、行为不合学生行为规范时，我就会想起《论语》中老师教给我们的内容。
“学而篇”不仅讲了学习，也讲了做人的道理。子曰：“巧言令色，鲜矣人。”意思是，说话不要花言巧语，这样会给别人留下别人不好的印象。曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？意思是，人如果每天反省自己三次，那他就会为人非常忠诚，与朋友叫他也会非常诚实。学习也会非常用心。像这样时刻启发我的句子还有很多，它们像一位不说话的老师时刻提醒着我的一言一行。
你可千万别小瞧《论语》这本书，这本书里有很多道理值得我们学习。虽然孔子生在古代，但是我们至今还在照着孔子的思想做事。所以利用好你身边《论语》这本书吧
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