《西游记》读后感通用15篇
认真读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，何不静下心来写写读后感呢？千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的《西游记》读后感，希望对大家有所帮助。
《西游记》读后感1
今天再读一次《西游记》，重温我的童年。
读过富含军事策略的《三国演义》，仰慕过行侠仗义的绿林好汉——《水浒传》，欣赏过初读时“满纸荒唐言，一把辛酸泪”、后渎时尝到一个家族兴衰的《红楼梦》，可最使我百读不厌、爱不释手的非属《西游记》了。
话说最早我看到的不是书，还是《西游记》的电视剧，那时只是为了看一下所谓的“降妖除魔”，并没有细细的品味。当我踏入五年级时，又细读了《西游记》的著作，翻开书的扉页，缕缕墨香在流淌。细细品读《西游记》，仿佛我也置身于那个奇幻的世界，陪着唐僧他们重走了一回取经路：到凌霄宝殿前，与大圣一起大闹天宫；在五行山下，陪悟空承受五百年的寂寞；在鹰愁涧，观那白龙的神俊；在流沙河，悟那卷帘大将的悲哀。蛇盘山、观音寺、小雷音、乌鸡国……我的心随着他们一起上上下下，时而为他们高兴，时而为他们悲伤。大英雄孙悟空手持金箍棒，号称“齐天大圣”，上可九天揽月，下可五洋捉鳖，一个跟头十万八千里，靠着他那出神入化的“七十二变”和明辨是非的.火眼金睛，使师徒四人多次死里逃生。还有他那个倔脾气，压在五行山下五百年也宁死不屈，他的这种宁折不弯的精神是我们男子汉的楷模。
别看三徒弟沙僧长得凶神恶煞，其实内心可善良了，整天“扁担不离肩，行李不离手”，假如没有他这个为师兄化解矛盾的老好人和和事佬，这取经路上不知还要经过多少波折呢；猪八戒是我心中的“猪无能”、猪呆子，抛开他长得猪头猪脑、笨不说，还经常诽谤别人，师傅每次赶走悟空都与他脱不了干系；这三位的师傅——唐僧，那长的叫一个慈眉善目，但其实是一个榆木疙瘩，虽然慈慈悲善良，但他执迷不悟、愚昧不知，话说“三打白骨精”那回，孙悟空忍着紧箍咒的疼痛保护他，而他却不领情，毫不含糊的将孙悟空赶回了花果山，真是让人可悲、可叹、可气。
笔落至此，仔细想想：猪八戒很现实，沙僧忠厚老实，孙悟空智勇双全，唐僧慈悲怜悯。或许，塑造出形象各异人物的吴承恩老先生，才是最值得我们仰慕的英雄。
《西游记》读后感2
我叫陈子骞，是个爱看书的小男孩，看过许许多多的书，我最喜爱的书，就当属四大名著之一——《西游记》了！说起里面的内容，我说起来可是头头是道！
《西游记》它在讲，一座名唤“花果山”的山上，一块灵石吸天地之灵气。一日，石头裂开，从里面蹦出一只小猴子来，它带领猴子们经历一番水帘洞奇遇后，就自称“美猴王”。在东海龙王那里拿了一根金箍棒，漂洋过海，到斜月三星洞拜菩提老祖为师，学会了许多法术。后因卖弄法术被逐出师门，大闹了一番天宫，被如来佛祖惩罚五行山压了五百年，被前往西天取经的唐三藏救下，一起前往西天，途中度过九九八十一难，又收了两个徒弟，而功德圆满的故事。
知道了《西游记》的主要内容，接下来我们再来看看《西游记》中主要的几个角色吧！
先说唐僧，他十世修好，是金蝉子传，为人慈悲，只要看见孙悟空杀人（事实是妖精）了，就要念起“紧箍咒”，痛得孙悟空满地打滚。表现在第二十七回：尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王。尸魔呢，就是白骨精。当时孙悟空看出了那白骨精的'真身，打死了他，唐僧不识妖魔，便念起“紧箍咒”来。
再说名闻天下、妇孺皆知、大名鼎鼎的——孙悟空！虽然他曾大闹天宫，大闹过东海，但是后面跟着唐僧后，孙悟空就变得为人正直、豪爽、直率、好战等一切英雄气概。当然，他也嫉恶如仇，只要是被他用火眼金睛识破的妖魔，就算是倾尽全力，犯诸天神，也要把妖降了不可！所以佛祖封孙悟空为“斗战圣佛”。
又看猪八戒，他有的时候贪恋女色，是非不分。同样是在第二十七回，他诬陷了孙悟空，使孙悟空被逐出取经队伍；有时他憨憨的，经常被孙悟空戏称为“呆子”；在战斗的时候，也是一员猛将；在关键时候，猪八戒又足智多谋。在第三十一回，猪八戒用激将法把孙悟空从花果山请回了取经队伍。读后感·最后看品质最高尚的沙和尚，他是西游记中主要角色介绍最少的一个。但他被降服后，就痛改前非，每天挑着担，默默无闻，任劳任怨。他，就像现实世界里的，同样有这样品质的农民伯伯呀！
我们在人生道路上遇到的困难，就像唐僧西天取经时遇到的九九八十一难，只要跨过去，不要害怕，你就会获得成功！
这就是《西游记》告诉我的深刻道理。
《西游记》读后感3
《西游记》是我国四大名著之一，儿时，只看过动画片，随着年龄的增长，才慢慢体会到这其中的奥秘。
这部小说的作者是吴承恩，他用他的笔，描绘了师徒四人唐僧、孙悟空、猪八戒以及沙僧经过多年跋涉，历经九九八十一难，终于取得了真经。
大家对于这四个人物，可能对孙悟空的印象深一点，但我最喜欢唐僧。
唐三藏是核心人物，可以说，没有唐僧就没有这100回的令人拍案叫绝的故事。看过书的人，就知道唐僧是主动到西天拜佛求经的。这可以看出他为了国家可以不惜自己的生命。而且，在他要开始取经之前，也了解了一些关于这方面的知识。危险困境他一定知晓，但他任然要去西天取经，这是有怎样的信念呢？
无疑，唐僧这样子做为的是保大唐江山永固。书的作者也赞叹了唐僧“浑如极乐活罗汉，赛过西方真觉秀。锡杖叮当斗九环，毗卢帽映多丰厚。诚为佛子不虚传，胜似菩提无诈谬”。
看得出来，唐僧是一个为国家着想，为百姓着想，把国家性命放在第一位，对皇帝忠心耿耿，对百姓尽心尽力，这样的人怎能不喜欢。
提起孙悟空，我立马就想的了那紧箍咒，那可不好玩。我敬佩的'是是孙悟空虽然个性冲动，桀骜不驯，老是和唐僧顶嘴，也曾离开过唐僧，但一路上他斩妖除魔，惩恶扬善，做了许多的好事，对师傅忠心耿耿，最终帮助师傅取得真经。可以看出，孙悟空是一个心地善良、神通广大、具有正义感的人。
从这本书里明白了许多道理，最有价值的就是做事一定要持之以恒，绝不放弃。刘禹锡说过:“石以砥焉，化钝为利”。这句话的意思就是用石头磨砺，把钝的变成利器。引申意思就是一个人经过磨练变得更强大！
可想而知，没有坎坷的人生是不精彩的，俗话说风雨后见彩虹，就是这个道理。花儿开放前经历过风雨，孩子学走路经历过摔倒，而这些并不可怕，可怕的是你想放弃。
所以，任何事只要有信念，有一定可以成功。就像师徒四人一样，虽历经九九八十一难，但锲而不舍，取得真经。这就是西游记向我们传达的精神。
《西游记》读后感4
《西游记》毕竟是神魔小说，孙悟空也毕竟是神魔英雄形象，我们虽然说它曲折地反映了现实社会的阶级斗争，“很象一部英雄的传奇”，但它又终究不同于直接反映现实的创作。奇特的想象、幻化的夸张、富于哲理的幽默和讽刺，以及绚烂多采的神话艺术的表现形式，渗透着它的故事情节和艺术形象的创造。如鲁迅所说，“作者察性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”因而，我们在分析解释它们的现实品格时，也只能推究其精神的实质，不宜于作现实生活细节的直接比附。譬如对于孙悟空的神魔英雄形象，如果我们咬文嚼字，一定要人们从政治经济压迫上说出根据，那自然就难于解释了。
毫无疑问，在那个历史时代，吴承恩的思想，是倾向于进步潮流的。不管采取了怎样曲折的形式，他终究是歌颂了人民的斗争理想，揭露有时甚至是猛烈地鞭挞了现世的封建统治者，这在七回以后的故事情节里尤为突出。近年来在《西游记》研究中.有不少当时史实考证的说明，都是很有说服力的。
是的`，吴承恩也自有其不可解决的思想矛盾。他通过神魔故事、神魔英雄形象，把人民的反抗力量、坚毅品质，升华到那样绚烂多采的理想高度，但他毕竟还是看不到人民能够逃出如来佛的手心，反抗与叛逆的结局，终于还是压在了五行山下。他并不真正崇佛,如鲁迅所说:“尤未学佛，故末回至有荒唐无稽之经目。”在《西游记》里，他借孙悟空之口，也和如来佛、观世音开过不少的玩笑。但在那僧、道，神统治的世界里，他又选择了“佛法无边”作为颂扬的对象。这一切，都说明了吴承恩是有其思想的局限性的。细致地、科学地分析这种局限性，是为了批判地吸取其民主性的精华，作家的思想局限性也反映了历史的局限性，我们决不能超历史地苛责古代作家的局限性。
在中国小说史上，长篇说部中有五本第一流珍品，《西游记》是其中之一，其余四本为《三国演义》、《水浒》、《儒林外史》、《红楼梦》。它们都是中华民族灿烂的古代文化中的不朽的杰作。《西游记》及其伟大作家吴承恩，在文学史上的这种不可剥夺的地位，三百多年来，已为广大人民所批准，是任何人歪曲不得，损害不了的。
《西游记》读后感5
在我的记忆中西游记很久以前就开始放了，他是一部神话故事，这部电视剧里都导了孙悟空是怎样去保护他师傅的首先我刚看这部电视剧时候我感觉里面的人物都很神奇，他们都会各种本领和各种样子，我感觉那里面我最喜欢的就是孙悟空，因为他的本领很高，还会七十二变，他在保护唐僧的路上遇到过很多的困难，但是他都没有屈服过，我感觉孙悟空最大的特点就是他不会去怕任何一件事和任何一个人，他每次遇到困难都是乐观面对的，他并没有退后，而且坚强的往前闯。
看完这部电视剧，我感觉这里的'故事主要是告诉人们，遇到困难情不要退后，一定要坚强地往前闯，看完这部电视剧离得剧情是唐僧去西天取经路上遇到妖怪，然后又一只猴子到天上去闹，那只猴子把天庭闹的是鸡犬不宁，然后把天上的神仙都给打了，没有一个是能打过孙悟空的，然后如来佛祖找来，如来佛祖来了以后才把他降住的，然后压在五指山下了，五百年后孙悟空知道错了，这才让观音菩萨想办法把他给求出来，然后观音菩萨说，有一位和尚要去西天取经，在路上会有危险，你就去保护他吧！然后孙悟空问观音菩萨什么时候才能出来，观音菩萨告诉孙悟空说，他会从这里经过的，到时候你见到他你自然出来的，就这样孙悟空就从五指山里出来了。
出来以后就一直跟着唐僧，保护他去西天，在去西天的路上遇到了妖怪猪八戒，他喜欢高老庄的一个小姐，然后就天天去烦人家，正好那位姑娘没有办法的时候，这时候唐僧和孙悟空来了，他们就问这里到底发生了什么事情？怎么这里的人都怪怪的，然后他们就告诉了他们，然后就决定帮他们除掉妖怪，过了一段时间猪八戒真的来了，然后孙悟空就变成了那位小姐的样子，去片猪八戒，到最后真的把猪八戒降服了，然后猪八戒猪八戒就从新做人，从此他就跟着唐僧的后面，保护她去西天取经，我感觉他们都很勇敢，他们遇到妖怪还是那么的机智，头脑还是那么的灵活，我感觉这部电视剧拍的非常成功，让别人学到了很多东西，也告诉了人们一些事情怎样去理解，怎样去解决，这就是我看过这部电视剧的感觉和理解。
《西游记》读后感6
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前赞叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》 通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的 缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个 妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本 领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。 猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，经常要打退 堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳 朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的.批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相 反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我 最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强 大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
《西游记》读后感7
《西游记》是我国四大名著之一，是明清著名作家吴承恩写的一部长篇小说。这个暑假，我忍不住又重读了一遍，有了不一样的感受！
《西游记》一书主要讲唐僧师徒四人经历九九八十一难去西天取经的故事。唐僧的徒弟有：大徒弟孙悟空，有一双火眼金睛，能一眼识破妖魔鬼怪，勇敢顽强，敢做敢当，护师傅周全；二徒弟猪八戒，好吃懒做还好色，头脑简单四肢发达，关键时刻也能幡然醒悟、大局为重；三徒弟沙僧忠厚善良，任劳任怨，服从命令听指挥……
这个取经团队的每位成员都各有特点，我最喜欢的人物是孙悟空，因为他不仅忠诚，还十分勇敢，如果没有他一路降妖除魔，其他几人能否取经成功要打一个大大的问号！我觉得取得真经和孙悟空的勇敢是分不开的，他的勇敢打动了我，也影响着我……
记得有一次数学课后，做练习时有一道题课堂明明讲过了，可我还是做不出来。怎么办？想去问老师，可想到老师课堂上严厉的语气，不敢去。不问，考试考到怎么办？我的心真像是十五个吊桶打水——七上八下。老师会不会当着别的.老师面批评我上课没认真听讲？我犹豫了，腿怎么也迈不动。
“妖怪，哪里跑，吃俺老孙一棒！”孙悟空每章必说的这句话在耳边响起。孙悟空不管遇到什么困难都能迎难而上，自己解决不了的困难，不是找观音菩萨帮忙，就是找如来佛祖评理……这两个人物可不是一般的神仙啊，孙悟空怎么不怕的？每次遇到困难，他都勇往直前，从不退缩。想到这儿，我鼓起勇气，刚到办公室门口，腿又有些发软……
“吱”一声，门开了，走出来的正是我们班的数学老师。她看到我愣了一下，随即和蔼地问：“孔祥睿，你站在门口有什么事吗？”“我……我有……一道题不会做？”说完我指了指那道题。“哦，这道题是有点难度的，我还真怕你们听不懂呢，正打算去给你们再讲一遍。进来吧，我先给你讲讲。”我拿了一把椅子坐在老师旁边，听着老师耐心的讲起来……我发现老师好像变了一个人！
读《西游记》后，受孙悟空影响，我也慢慢变得勇敢起来，遇到事情不再畏手畏脚了！
《西游记》读后感8
小时候，经常唱这样的儿歌：“唐僧骑马咚咚咚，后面跟着孙悟空……”也经常看关于《西游记》的动画片与图画书。所以，内心里我非常想能亲眼看一看这本令儿童喜爱的古老的神话故事。一次偶然的机会，我和阿姨去图书馆找材料，无意中发现了我所喜欢的四大名著之一——《西游记》。
它在四大名著中，是最生动活泼的，我读起它来总觉得既过瘾又有趣。那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，给了我深刻的感悟。
这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的.化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，花果山上自称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。
然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。
在历尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
《西游记》读后感9
大家都知道大闹天宫的孙悟空、好吃懒做的天蓬元帅猪八戒、忠厚老实的沙和尚、出家人唐僧和那一匹雪白的白龙马吧！他们都是《西游记》中的角色。《西游记》是四大名著之一，作者是吴承恩。《西游记》主要写了孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马和唐僧经历九九八十一难西天取经的.故事，每一篇故事都非常精彩，我向大家介绍一篇《偷吃人参果》的故事，主要写了唐僧师徒四人来到了五庄观，那里的童子拿出几个人参果给唐僧吃，唐僧谢绝了，可八戒想吃，于是他就叫悟空打下几个人参果给大家分着吃。悟空打下几个人参果，可人参果落到地上就成了尘土，询问土地爷爷后得知：人参果不能落到地上，否则人参果将化为尘土。于是悟空便让八戒接着人参果，然后悟空打下了几个人参果，八戒接着，再分着吃。童子数人参果时发现少了不少，便责骂唐僧，悟空生气了，打倒了人参果树，他们知道闯了祸，便赶紧走了。不料五庄观的观主镇元大仙抓住了他们，对他们说：“如果你们救活人参果树的话，就放你们走。”于是悟空就请观世音菩萨救活了人参果树，师徒四人又踏上了西天取经的道路上。这个故事告诉我们做人不要贪婪。我小时候有过贪婪的经历，看——
一天，妈妈去超市购物。回来时，手里拿个核桃仁，对我说：“吃个核桃仁吧！”我拒绝道：“核桃很苦，不好吃。”妈妈却说：“这是蜜核桃，甜的，尝一下。”我尝了一下，果真很甜，于是我心里产生了偷吃的念头。中午，趁他们午睡，我来到了蜜核桃的藏身之处——厨房。我蹑手蹑脚地走到了柜子那儿，把装蜜核桃的瓶子拿下来，打开盖子，发现瓶口很大，够我一只手伸进去的，我就先弄个尝尝，再把整只手都伸了进去，抓了一打把，美味快到嘴里时，在瓶口卡住了，怎么拽都拽不回来，我便哭了起来，惊动了爸爸，爸爸看到了这幅场景，笑了起来，说：“你一次拿那么多，当然拿不出来了。一个一个拿不就行了？”我听后，又破涕为笑，吃起核桃来了。
做人不能贪婪，要学会知足。《偷吃人参果》这篇故事告诉我们要学会知足常乐。《西游记》是一本有趣的书，你也要来看哦！
《西游记》读后感10
话说：一只猴子从一时爆出故事便如此展开了。随着手一页页翻书的节奏，心绪便伴着唐僧师徒四人从第一难走到了第四十九难，越发觉得吴承恩的目光穿过了时空，划破了常规。笔墨间静静的反映了这个时代的问题。
悟空之悟
在西记中恐怕没有第二个角色能比孙悟空给读者的印象更深了。一副天不怕地不怕的面孔，一张能说会道的嘴巴，一副永不服输的表情，一身上天下海的好功夫集合在一只猴子身上，岂能叫人忘记呢？怕最我难忘的却是这只灵猴身上那股独一无二的野性和满脑子的诡计，这些用在施展正义上才是孙空的灵魂所在。这样的人在现代社会上也不难发现，那些对工作充满热情，带着一股势不可挡的冲劲，不断追求创新和完美的人，不正是孙行者的化身吗？爱迪生、鲁迅、居里夫人、刘翔他们那股劲儿不正是孙悟空的精神吗？我终于悟出了、悟出了；西游记中的那位风云人物，其实在我们生活中——无处不在。
玉帝之悟
老实说，在西游记中我最不欣赏的不是那群妖魔鬼怪，而是那安坐天宫的.玉皇大帝。在西游记中他不是施压人民的暴君，也不是贪图享乐的庸君，但他的无能实在令人不解，虾兵蟹将尚且懂一些雕虫小技，而当孙悟空大闹天宫时，堂堂一个玉皇大帝却只能三十六计——走为上计，难道统治者就如此无能？也难道一个天庭能被一只野猴子弄得一塌糊涂。庆幸的是不可能在社会站稳脚的——还是踏踏实实努力向上吧！
妖怪之物
在西游记中，金、银两魔是太上老君看炉童子，狮猁魔王是文殊菩萨的坐骑，妖是龙王敖顺父子的手下这些妖怪作恶多
端，企图为吃得唐僧肉而谋害三藏师徒四人，执法者还未来得及捕捉他们，却总是因为这些妖怪与某个菩萨又或与某个真人有关系而被早已救走。法律在他们面前又是显得如此的有人情味十足的手法在当今社会早已被：法律面前人人平等而取代了。真想知道那时悟空、悟饭、悟净三师兄弟是何等的纳闷。而那些跷幸得以生存的妖怪是何等的洋洋得意。我终于悟出了，悟出了：法律和平是何等的——重要。
手指轻轻地一划过封面西游记三个字，同时，我的思绪又被一幕幕的新悟轻轻地牵起，默默地合上书本，静静地闭上眼睛，读西游记之悟永远也不会停止。
《西游记》读后感11
最近读了西游记文言文版，跟无障碍阅读版的感觉完全不一样。文言文版在描写场景的时候总是会用一些诗，特别好看，让我百看不厌。
首先，介绍一下我们最熟悉的孙悟空孙大圣，他是从石头里蹦出来的，先是称王，然后去拜师学艺，修得本领后又大闹天宫，最后被佛祖镇压在五行山下，被唐僧救出后给人的感觉是特别忠心耿耿，但是特别顽皮，爱开玩笑。
接着，就是在大家印象中一点天蓬元帅的气概都没有的猪八戒猪悟能，他好吃懒做尤其是饭量特别大，是另外三人的饭量的两倍，因为文中曾提到：八戒说‘你伺候那白眼的师傅，只需一人；伺候那长着一副雷公脸的猴子只需两人；此后那长着晦气脸的红头发和尚，也只需八人；而我你得用20人！”有时还跟小人似的，天天在师父面前说孙悟空的坏话，但他也有好的一面，如：唐僧经常被水怪从船上抓到水里，而这时候就得靠沙僧和八戒互相合作才能把妖怪从水中引诱到陆地上，再让他们的大师兄孙悟空用那如意金箍棒给他来个捣蒜泥救出师父。
然后呢，就是存在感最弱的但很明智的沙僧沙悟净了。他曾也是一个吃人的妖怪，但后面受观音点悟成为了唐僧的`徒弟，保护唐僧西天取经。取经路上沙僧一般是唐僧最贴身的徒弟。那时：猴子经常被师贬，八戒总往草里睡。沙僧每日跟随在唐僧左右，除了悟空被贬和八戒去化斋时几乎没有离开过唐僧。
既然总是说到唐僧，那么我们就说说师徒四人中的师父唐僧唐玄奘。唐玄奘本名陈玄奘，是一位丞相的女儿和一位考中状元的秀才生的孩子。话说，有一天这个状元走在路上忽然一个绣花球就掉到了他的手中，于是他就娶了丞相家的千金。但渡河时却被强盗打死，将尸首扔入水中并将妻子强占。妻子将玄奘装在面盆里放在那条河上飘向了一座寺庙。幸得此河龙王将秀才灵魂讨回，与身体再次合二为一。唐玄奘从小到大最内在的标志就是右脚趾头上缺了一只小脚趾，这是因为母亲。将他放在面盆里推入河中是咬下的以此来确定身份来日好辨别。唐僧取经路上耳根特别软，总是听信猪八戒诋毁孙悟空，总是念紧箍咒让孙悟空的头痛不欲生。但他也是一个坚定理想的人：不达西天不放弃！
总而言之，我觉得西游记的宗教特色新颖的改编还有许多优美的诗句和巧妙的对子真不愧为四大名著之一！
《西游记》读后感12
泱泱大国五千余载，在此间建起的历史长河中，祖先挥袖刻下了那么多文学界的明珠，留后人品味古迹璀璨。《西游记》可谓是家喻户晓，那绚丽多彩的神魔之界、披荆斩棘的取经之道，无不令人回味无穷。因此，也吸引了我这个小读者品读一番。
故事主讲唐僧师徒西天取经，一路灾难重重、迷惑人心，但唐僧师徒不畏艰险，勇往直前，最终历劫八十一难，终成正果，驾雾修仙。其中，最令人记忆深刻的章节非属“三打白骨精”，当然，吸引我的`不仅是白骨精那千变万化瞒天过海的变化功夫，再者孙悟空嫉恶如仇，对白骨精大打出手、大秀武功，而是行者对师傅所言：“知恩不报非君子，万古千秋落骂名。”其中，“知恩不报非君子”令我深思，受益匪浅，更令我小小反省：在此之前，我是否有过愧于他人，并非报恩于施恩者也；对于为我们勤劳奋斗、创造美好家园的父母们，我们是否也可以予之感谢、温暖对待，甚至涌泉相报？答案在心中浮出水面，却令我扪心自问多遍。对于父母的辛劳付出，我似乎从来都置之不理、理所当然。的确，这小小道理的确使我羞愧难当了！
《西游记》中最令我喜爱的却是猪八戒。似乎许多人都为他贴上了骂名：好吃懒坐，不思进取。但在我心目中，猪八戒并非只是如此，更多的，其实是心底的忠心耿耿和勇敢。若并非如此，他又怎会甘心对师傅放在第一位，心甘情愿保护师傅，对名与利满不在乎？愿意协助孙大圣？没错，在如今网络信息量大爆炸的时代，大多数“哲学家”随波逐流，对表面事项指指点点，贴上标签。“只许周官放火，不允百姓点灯”。此话讽刺得正是网络上的“哲学家”，我们是否可以开始思考，对一个人，我们有无权利批判；仅在一面的展现中，我们是否应该转换方位，全面思考后再定夺？
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。《西游记》笔韵悠长，令人惊叹一绝。浅读，唐僧懦弱无能，孙悟空好斗无脑，猪八戒贪生怕死，沙和尚世事无成。深读，愧疚不以，拍案叫绝。
读书好，多读书，读好书。《西游记》正是一本不可多得的好书。
《西游记》读后感13
读过富含军事策略的《三国演义》，仰慕过行侠仗义绿林好汉的《水浒传》，欣赏过初读时“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”后时尝到一个家族的兴亡衰盛的《红楼梦》……可最使我百读不厌，爱不释手的非属那曲折惊险的.《西游记》不可。
说起《西游记》大家肯定不会陌生，那神通广大的孙悟空，那好吃懒做的猪悟能等形象便浮现在我们眼前。
大英雄孙悟空手持金箍棒，号称“齐天大圣”，上可九天揽月，下可五洋捉鳖，一个跟斗十万八千里，靠他那出神入化的七十二变和明辨是非的火眼金睛让师徒四人多次死里逃生，还有他那个倔脾气，压在五行山下五百年也宁死不屈，他那精神是我们男子汉的楷模，更是我的偶像。别看三徒弟沙僧长得凶神恶煞，其实内心可善良着呢！整天“扁担不离肩，行李不离手”假如没有他这个为师兄化解矛盾的老好人和事佬，这取经路上不知要经过多少破折啊！猪八戒是我心中的猪悟能、猪呆子，抛开他长得猪头猪脑，笨的可怜不说。还经常在师傅面前诬蔑别人，师傅赶走孙悟空都与他脱不了干系，更可恨的他还是一个好色之徒，他的前世天蓬元帅就是因调戏嫦娥而被贬下界的，他的一生只爱三件东西：吃、睡、女人。怎么样？可耻吧！这三位的师傅唐僧那才叫一个榆木疙瘩，看他长得一表人才，又那么慈悲善良，但他太执迷不悟、愚昧无知。话说《三打白骨精》那回，孙悟空忍着金箍咒的疼痛保护他，而他不领情，竟毫不含糊地将悟空赶回花果山。气得我直咬牙，破口大骂：“你的脑子被驴踢了还是进水生锈了，竟这么不近情理，笨蛋！”这使我情不自禁地想起郭沫若和主席看《三打白骨精》时，郭沫若这样评价唐僧：人妖颠倒是非淆，对敌慈悲对友刁，千刀万剐唐僧肉，一拔何亏大圣毛？而主席则认为：僧是愚民有可训，妖为鬼域必成灾。
笔落至此，仔细想想：猪八戒很现实；沙僧忠厚老实；孙悟空智勇双全；唐僧慈悲怜悯、执迷不悟。读了《西游记》，我感想颇多：不论是生活中，学习中，我们一定像孙悟空那样足智多谋不畏艰险，要像沙僧那样忠厚、踏实能干，忠心耿耿。而不要像唐僧那样优柔寡断、愚昧无知。更不要像猪八戒那样好逸恶劳，讽刺、诬蔑别人。
或许，这个最值得我们学习，最值得我们敬佩，又值得我们了解的应该是这个神游天下、充满智慧的吴承恩先生吧！
《西游记》读后感14
“书是人类进步的阶梯”今天，我兴趣来潮，拿着一本《西游记》来看。
《西游记》是我国四大名著之一，其中主要讲述了师徒四人共经历九九八十一难到西天取经的故事。其中让我印象最深刻的还是三打白骨精的故事。
这一章节，主要讲的是：白骨夫人为了可以使自已青春永驻，长生不老，想方设法去接近唐僧师徒四人。你瞧，心怀鬼胎的白骨精朝毫不知情的唐僧走来了，这妖精开始耍花招了：变成一个美貌的农家少妇，左手提着青砂罐，右手提着绿瓷瓶儿、白骨精花招可真多！只见她一本正经地说：“这青罐里头装的'是香米饭，绿瓶儿里头是炒面筋。我是还誓愿来斋僧的……”“我见三位师傅远道而来，想到父母好善，因此才将这饭菜斋僧。”这精致的扮相，这适宜的道具，这体贴的语言，简直是为长途奔波、饥肠辘辘的唐僧师徒量身定做的。这伪善的面孔活像是披着羊皮的狼外婆，把黑白颠倒的唐僧和贪得无厌的猪八戒轻松骗倒。要不是孙悟空及时赶到，唐僧就成了白骨精的“盘中餐”了。不过，白骨精才不会这么善罢甘休呢，她又变成了一位老太婆，继续欺骗唐僧，孙悟空的火眼金睛再次识破。不过，唐僧可是信了。他把那紧箍咒，念上了十遍20遍。若不是沙僧求情，孙悟空就晕过去了。不过她又来找麻烦，又变成了一个老公公。孙悟空的火眼金睛再次识破。不过唐僧生气了，说孙悟空一连二二连三的伤害无辜。并把他逐出师门。
通过这个事情让我想到了一个和自己很相似的事件。事情是这样的：有一次我见心岚的花快蔫儿了。于是想帮她把花浇上点水。可是因为班级的表坏了。只知道中午不能给花浇水。但是我又不知道时间。看的花实在可怜的样子。便没有向同学问时间给它浇了点水。回头发现花蔫儿了，心岚看到自己的花蔫儿了抹着眼泪问道：“是谁给我的花浇了水？”我心里既害怕又不敢承认。生怕她知道后生我的气。
有时候好心不一定是坏事。不要眼见为实，要了解事情的真相才能定下结论。三打白骨精就是一个很大的例子。希望同学们引以为戒。
《西游记》读后感15
这个寒假，我读了我国四大名著之一的《西游记》的原著。《西游记》主要讲了孙悟空大闹天宫后被压在五行山下，之后和唐僧师徒一起历经九九八十一难，最终去的正经，修成正果的故事。书中的每个小故事总是那么精彩，引人入胜，以至于把我吸引住，都忘记了玩耍娱乐了。
在唐僧师徒中，我最喜欢孙悟空了。我最为羡慕的.是孙悟空的神通广大，他一个筋斗就是十万八千里，还会七十二变。如果我也有这样的本领该多好啊!用这些本领帮助别人，就像孙悟空一样保护唐僧西行。孙悟空把本事用在了降妖除魔、保护师父、求取震惊上了。他难道不是一位好英雄么?我喜欢孙悟空那勇往直前、坚强不屈、积极乐观的精神，无论与到什么妖魔鬼怪，他都勇敢面对、临危不惧、沉着冷静，把妖怪们耍的团团转，遇到困难都虚心请教。最后成了斗战胜佛。
白龙马是一位憨厚老实、任劳任怨的小白龙。无论猪八戒好吃懒做，把一切一切的行李搬在白龙马身上，它也不埋怨、不生气，为唐僧做好坐骑，安心的保护这唐僧。当上了八部天龙。
猪八戒原本是皇帝的天河水神，天蓬元帅。因蟠桃会上调戏了仙娥，被贬下凡间。他好吃懒做、爱占便宜、嫉妒心强、好女色心，但是他的水性好，在帮助孙悟空驯服沙和尚时立了不小的功劳。
沙和尚天上的卷帘大将，因不小心打碎了玉皇大帝最喜爱的琉璃盏，被贬下了流沙河。他任劳任怨、忠于职守、善良踏实、顾权大局，但他不懂变懂、好坏不分、缺少主见。他也和白龙马一样挑着行李，不做任何抱怨。
唐僧，他前世原是如来佛祖的二徒，名唤金蝉子，因为他不听说法，轻慢如来的的大教，故贬他的真灵，转身东土。他意志坚定、心地善良、勇往直前、一心向佛，但他人要不辩、是非不分、固执迂腐、懦弱无能。虽然他一见到可怕强大的妖怪，就吓得魂不守舍，但他依然记得在东土发下“绝不往后返回一步”的誓言，依然坚定的走下去。
读了《西游记》使我改变了很多，使我多了许多良好的品质，我都知道，这都得感谢唐僧师徒一行人呢!
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