读后感

读高老头有感

时间:2023-12-18 18:28:23 读后感 我要投稿

读高老头有感(精华15篇)

  当品味完一本著作后,相信你一定有很多值得分享的收获,是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编精心整理的读高老头有感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

读高老头有感1

  巴尔扎克的巨著《人间喜剧》被誉为是人类精神文明的奇迹。在此篇中,他以清醒的现实主义笔触,“给我们提供了一部法国社会,特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史。”这部作品再现了1816-1848年,也就是“王政复辟”到七月王朝期间广阔的社会图景。作为《人间喜剧》序幕的《高老头》更是表现批判现实主义的力作。

  看过《高老头》的人,可能对高老头和两个女儿的相处或者对拉斯蒂涅这个人物形象感到印象深刻。我也不例外,但对我印象更深的是文中对伏盖公寓和上流社会沙龙的描写,它们之间的鲜明对比不禁让我思索巴尔扎克这样写的意义。经过思考,我得出了以下几点:

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  首先,两者鲜明的对比,反衬出当时严重阶级化的社会和19世纪初巴黎的下层生活。在文章开篇中就用了几页来描写贫民区的伏盖公寓,介绍伏盖公寓位于拉丁区与圣·玛梭城关之间的圣·日内维新街下段,而后描写周围环境写道“街面上石板干燥,阳沟内没有污泥,没有水,沿着墙根生满了草。一到这个地方,连最没心事的人也会象所有的过路人一样无端端的不快活。”从这儿可以看出伏盖公寓周围的环境都是阴沉,黯淡无光的,连没心事的人走到这附近都会感到压抑,不快。公寓内部则描写到“几张断腿折臂的椅子;几块可怜的小脚毯,草辪老在散率而始终没有分离;还有些破烂的脚炉,洞眼碎裂,铰链零落,木座子象炭一样的.焦黑。这些家具的古旧,龟裂,腐烂,摇动,虫蛀,残缺,老弱无能,奄奄一息”,并说“总之,这儿是一派毫无诗意的贫穷,那种锱铢必较的,浓缩的,百孔千疮的贫穷;即使还没有泥浆,却已有了污迹;即使还没有破洞,还不会褴褛,却快要崩溃腐朽,变成垃圾。”从这些地方,都可以感觉到伏盖公寓的粗俗简陋,沉闷,灰暗,大量篇幅的环境描写看似繁琐,然而巴尔扎克的文字绝不是无用的堆砌,它真实地勾勒出这一时期巴黎社会下层的风俗画卷。而对上流沙龙的描写“鲍赛昂府四周被五百多辆车上的灯照得通明雪亮。大门两旁各站着一个气吁吁的警察。”“每间客厅里都是巴黎最美的妇女,个个盛装艳服,堆着笑脸。宫廷中最显要的人物,各国的大使公使,部长,名流,挂满了十字勋章,系着五光十色的绶带,争先恐后拥在子爵夫人周围。”这些都让我们感到了巴黎上流社会的繁华、奢华。上流社会的奢侈腐败,纸醉金迷和生活在底层社会的压抑,阴暗,两者的鲜明对比可看出当时社会的严重阶级化和鲜明的贫富差距。

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  其次,粗糙简陋的伏盖公寓与繁华的上流社会的对比,让拉斯蒂涅产生了巨大的心理落差,以此推动他坚定了自己想要挤进上流社会的想法。最开始拉斯蒂涅其实也是个单纯的青年知识分子,想着依靠读书出头,但来到巴黎见识到各种繁华后,便有了想挤进上流社会的想法,上流社会人员所能享受的特权、地位以及金钱都在不断地刺激着他,每次参加完繁华的舞会后,他回到公寓都暗自下决心要进入上流社会,况且他祖上也是贵族,这也加重了他的不甘心、不服气。

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  最后,讽刺当时社会以金钱为上的风气。最开始高老头有钱时,他是住在伏盖公寓最好的房间,女儿女婿都把他当成座上宾,好吃好喝地招待他,经常留他住家里,后来高老头逐渐没那么多钱,为给女儿们存钱选择住在伏盖公寓最底层的房间,女儿女婿也就不那么待见他,甚至最后他得病要去世了,大女儿想着先处理自己的家事,二女儿满心欢喜的要去参加舞会,都没有第一时间去看望他,最后去世了女儿女婿都没有出现为他送葬。为了两个女儿幸福,他使她们一个成了银行家太太,一个成了贵族太太,他也从伏盖公寓最好的房间换到了最底层的房间,但女儿们并没有关心,而是整天想着在某某舞会出彩,想着上流社会的繁华。高老头愿意为女儿们付出一切,而女儿们只在意他的钱,这简直是对高老头无限的爱的玷污,更是讽刺女儿们的利己主义和金钱主义。此外,最后高老头生病时,除了拉斯蒂涅是真心为了感情照顾他外,其他要么没人要么都是为了自己的利益,最后他去世时伏盖太太还把他藏着两个女儿头发的金胸章拿了出来,这些都体现当时社会的利己主义,金钱至上风气。

  可能大家都有自己不同的见解,但这些是我读了书后产生的最真实的感受。也许我的看法也很浅薄,没有太多的理论依据,但我会继续去研读,以此来得到更多深刻的感受和看法。

读高老头有感2

  这篇小说写了一个名为高利尤的老人,在沃盖公寓的日常,这个公寓住着某些来历不明、身份希奇的房客,让人感到已经产生了或者还在产生的某些杯具和惨剧。

  沃特汉是个狠毒的阴谋家,是威胁社会平安的危险分子,在个人日常深处小心地保守着1个秘密,而在众房客眼里,行为怪异的高老头却经常招来两个如花似玉的贵妇人探望。两个女性一进房就把门关起来,小声说话,这种神秘兮兮的做派不断在房客的心里激起好奇和猜想。

  大家最后才了解,高老头把家里所有的金银细软卖掉,又向放印子钱的.戈布赛克借贷,实际是要替做了银行家的太太和伯爵夫人的两个女儿还贷。

  巴尔扎克经过高老头家父女关联的描述,已经把当时社会认钱不认人的丑恶状况揭露的淋漓尽致,一览无余。

读高老头有感3

  "唉!完了,我见不到她们的了!她们!娜齐,但裴纳,喂,来呀,爸爸出门啦……”初读《高老头》,看到的是父爱。细细咀嚼,读到的是罪恶。临死前再见两个女儿一面也是一种奢望,这就是父亲对女儿的全部溺爱所得到的报偿。

  巴尔扎克,堪称最伟大的小说家,《高老头》便是他最优秀的作品之一。小说以退休面条商高里奥被两个女儿冷落,最后几乎暴尸街头和大学生拉斯蒂涅在巴黎不正社会风气影响下的改变但不失本真、道德这两个相互关联的故事为主线为我们揭露批判了金钱的邪恶、爱情与友谊的虚伪。

  在这个资本主义社会中,金钱和欲望使人与人之间变得不再那么单纯、摧毁了一切人类的感情。高里奥这位父亲对女儿的爱达到了过分的境界。女儿为了地位、为了情人的债务、精美的'舞衫,高里奥都不惜自己的一切去满足她们。然而女儿们当有利可图时处处巴结着父亲,榨干了父亲后看到病危的他好不容易挤出的眼泪因想到哭泣会使自己变的难看又干了。这告诉我们溺爱并不能使人拥有长久的幸福,反而最终还会伤害到自己。这一切都是因金钱和欲望而起。另外一个主人公拉斯蒂涅(450)是当时纷纷涌入巴黎社会寻找出路的无数青年中的一个。他与众不同之处在于他仍保持着自己的本真,不失道德与正义。他的全部经历、心理和性格的成长无一不反应了当时以金钱和地位为衡量标准的腐败的社会风气。

  在《高老头》中对比手法贯穿全文,气势强烈,抨击着读者的心。例如当我们看到倾其所有、溺爱女儿的父亲高里奥时,也看到榨干父亲又像扔柠檬皮一样置之不顾的两个女儿;看到势力贪婪的公寓老板娘的同时,也看到献身科学的年轻大学生;看到眼花缭乱的巴黎城市的同时,也看到高里奥穷死在公寓破烂的阁楼里。然而这些形形色色的场景与人物并不是杂乱无章的,构思缜密的作者通过一处处的细节描写将这些串联起来。每个人物、每个细节都紧扣主题,丝毫不给人支离破碎的感觉。

  在当今社会,如此般的诱惑还少吗?为了金钱、名誉、地位、欲望、虚荣而误入歧途迷失自我的人还少吗?在诱惑面前,人若是能舍弃对物欲的追求,去保持自己的本真,那么生命之树就会硕果累累而不枯竭,你就能绘就人生的蓝图,创造属于你自己的人生辉煌。金钱这些也许很有用,但生命的内涵与价值并不在于这些,而在于平凡的耕耘中奉献出自己的一份努力来实现人生自我的完美。另外,溺爱也是要不得的,明白孩子真正需要并对其真正有益的爱才是正确的爱

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。拒绝诱惑,寻找真我。

读高老头有感4

  不过,再一次翻阅时,我对高老头这个人物又有了新的发现和体会——他不仅是当时社会历史现象的代表,初看时的一个懦弱忍让,逆来顺受的资产阶级面粉商,还是一种“父爱的极致与典型”,他的爱,是一种义无反顾的痴心的爱。正如巴尔扎克在给韩佳斯夫人的信中所说,“这是一种充满巨大力量的感情,无论是灾难、痛苦还是不义,任何东西都不足以破坏这种感情。”

  是的,父爱的痴心已经让高老头完全沦陷其中,无法自拔。然而,这父爱又是多么地“可悲可怜”——他倾其一生所有心血,满足两个女儿任何奢侈的愿望,而内心渴望的仅仅是得到两个女儿的爱,渴望和两个女儿待在一起共享天伦之乐。可惜的是,高老头心中旧有的宗法观念是无法影响在“新时代”道德观念下长成的两个女儿的——是他间接地教会了她们无所顾忌地去挥霍金钱以满足自己的虚荣与贪欲。

  正如品读《高老头》的许教授所说:“她们是资产阶级贵妇人,金钱势力下可怜的奴隶,主宰她们思想和行动的是比骨肉之情‘更为实际,更加有用’的金钱。”

  高老头的这一情感让人不禁会联想到现如今的一些家长和老人对孩子的态度,他们绞尽脑汁地去满足他们所有的需要。一对夫妇老来得子,于是异常兴奋,对他们刚出生的孩子倍加呵护,让这个孩子每天都享受着“衣来伸手饭来张口”的生活,可当这对夫妇去世后,留下的,是一个毫无生活自理能力的青年“孩童”;等警方赶到他家时,看到的是一个正躺在“摇篮里”的“婴儿”!当然,这是一桩很罕见的事例,但由它反映出的却是常见的事实——一些父母被情感冲昏了头脑,一味地宠溺孩子,接而影响到孩子的未来,他们的做法甚至也会给社会造成严重的负担。

  其实,仔细一想也不难觉出,高老头也是在期盼着用金钱来买到女儿的爱。身为一个资产阶级,他心中固然以为“钱”可以买到一切,甚至女儿的爱。毋庸置疑,这本身就是一种错误的想法,成了造就他悲剧的原因之一;而他在临死前的一番独白是何等地震撼——他早就意识到女儿对她好是为了他的钱,是为了买更多的首饰或是为了还私人债来使自己过上安逸的生活。但是,说到底,他太爱他的女儿了!爱到几近疯狂的地步,爱到不可理喻的地步!一个父亲,为了女儿,竟然变的如一条哈巴狗一样,家产、尊严全部在女儿的挥霍中付诸东流,晚年到头也只落得在一个简陋的公寓里愤郁而终,连一个像样的葬礼也办不成,只能草草了事。

  纵观其一生,他的悲剧在于,在这个金钱主宰一切的社会中,企图使“金钱”和“感情”和谐相处,而在实际生活中,他又未能让自己的理智来控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德观念在面对女儿的虚情假意、百般奉承时,理智“溃然决堤”!

  高老头的父爱悲剧,既是其个性发展的必然结果,也是时代发展的必然产物。

  一方面,是他的溺爱侵蚀了他的内心,使他的理智被情感冲昏了头脑,任由两个女儿牵着鼻子走。“是的,即使你们刺透了我的心,可每一碎片依旧是父亲的心。我甘愿为你们受苦受难。”正因为无意识和感情在那儿潜移默化,意识的防范实在并非无懈可击。

  但不可否认,这样的父爱或许愚蠢,但也是深沉的,可敬的.,令人动容的!

  另一方面,金钱的无情,人情的冷漠见证了他愤郁而终的悲剧。金钱就不必多说了。至于人情冷漠,则在高老头的女儿女婿们以及房客们身上体现地淋漓尽致,大女婿还说,“他活着也好,死了也好,与我无关。”;女儿们也都有自己的“苦衷”不能去看望临危的父亲;那些“自私的房客们”在高老头死后恢复了“平时不关痛痒的态度,等第二天再从巴黎的日常生活中另找一个倒霉鬼作为他们消遣议论的谈资”。——这让人很容易联想到鲁迅先生写作的《孔乙己》,两个主人公虽遭受不同的苦难遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑却是如出一辙。

  即使听到曾同住一年的房客的死讯,这群人依然自顾自地开玩笑,“他死也好,活也罢,反正没有差别。”是啊,对于一个非亲非故的人,他们为什么要浪费时间和精力去关心呢?人的生命在他们眼里是那么地卑贱、不值钱,活着也好,死了也罢,与他们毫无关系。可高老头的家人呢?他们又在哪里?

  在漫天的笑声中,我看到了金钱挥霍者们可憎的嘴脸,精神的空虚,情感的冷漠,还有社会的悲凉,时代的悲剧。

  在现代社会,其实也不乏与“房客们”本质相同的人存在,“事不关己,高高挂起”的观念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多数不愿承认罢了。对于别人的苦难,或许偶尔会嘘寒问暖几句,但很快就会忘却。想到这里,我不禁想问:我们不是一直在提倡“人心团结——真、善、美”吗?只要我们简单地将心比心,把别人的痛苦与烦恼看作是自己的痛苦与烦恼,那么这种感觉就会更加真切,人与人之间的距离也会在无形中更加贴近,不是吗?

  如果人人都能站在别人的立场,为他人考虑,尽心帮助他们,那么,创建“和谐社会”还会远吗?

  这里的巴黎社会与中国古代的封建社会简直如镜中重影一般,市侩人情,金钱至上,让人看着不由心生一种莫名的悲哀——因为不仅是东方,西方人民也同样遭受着悲苦的命运。在那个物欲横流的时代,难道真的不存在坚守内心的纯洁与正直,勇敢向社会发起挑战的人吗?或许有,但少之又少,因为那样的社会容不下正人君子般的人物,而对于那些即使是通过卑劣行径攫取财富的人在那里也会受到上流社会的“敬重”与“景仰”,为他的“可耻勾当”干杯;而一个正直的穷小伙却会受到无以数计的鄙视和嘲弄,他们,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就这样苟延残喘地活着,于是——在别人有意无意地点拨与潜移默化下,开始背离了曾经的道路,开始为适应这个社会而“奋斗”——正如拉斯蒂涅。

  著名美学大师朱光潜曾在《谈美书简》一书中谈到:“当一个时代的真实面貌忠实而又生动地描绘出来,使人们感到有‘山雨欲来风满楼’之势,认识或预感到革命非到来不可,那么,他就做出了伟大的贡献——这就是‘现实主义的伟大胜利’。”而巴尔扎克正是如此。他笔下的公寓无疑构成了那大千世界的一个缩影,深刻地折射出了当时时代社会的特征。

  名著之所以成为经典,在于它带给人的现实意义。一百多年后,我站在时光彼岸,寄语希望每个人都能够坚守心中那一方净土,不要让思想与理智轻易被利益和情感所影响,保持着内心的那份纯净,昂首走向未来!

读高老头有感5

  一直以为爱是最纯洁、高尚、美好的东西。如今读了《高老头》,再想一想身边的事情,不禁打了个冷颤,真的不知道,是谁弄脏了爱。

  高老头是一位面条商,用金钱作为代价,把自己的女儿嫁给了伯爵,指望着女儿成为贵族,自己就成为贵族的座上客。可是他错了,因为,他所谓的“女婿”根本就不认他这个挂名的岳父。

  高老头住进了伏盖公寓,那是一个小旅店,时常有一些衣着华丽的女人去找他。这惹来了大家的猜疑,认为他是一个老色鬼。随着这些女人得到来,高老头所有值钱的东西都没有了,落到了凄惨的田地,最终谜底被大学生拉斯蒂涅揭开,同时原本善良、本分的拉斯蒂涅也卷入了金钱的买卖当中。

  直至高老头死,他的女儿们也没有再去看他,因为他已经成为穷酸的穷老头。至死,高老头才明白亲情是金钱所不能维持的,他没有亲情可言了,因为他的女儿们在乎的只有钱。而拉斯蒂涅随着良心的泯灭,也步入了上流社会,成了无耻的政客。

  巴尔扎克用笔描绘出当时社会的黑暗,而《高老头》则成为代表作。

  我惊叹,惊叹人性的`泯灭;我哀伤,哀伤死去的高老头多么可怜;我期待,期待下一场大雨,洗刷人们的心灵。

  是谁弄脏了爱?是金钱、权力、还是我们人类自己?

  现在的社会,求人办事必须送礼,升官发财靠拉拢关系,就连亲戚也被嫌贫爱富划清了界线。人们都在说“有钱能使鬼推磨”,“金钱是万能的”。对啊,现在的人们认为金钱至上,金钱能买得到一切,包括亲情、友情、爱卿。

  爱在金钱关系中所泯灭;爱在社会关系中所变质;爱在人际关系中所消失是谁弄脏了爱?

读高老头有感6

  合上书,闭上了眼,为高老头的命运叹息,我内心思绪万千:我为小说里人与人之间的虚伪、狡诈、残忍感到愤怒、痛心……

  主人公高里奥老头出身微寒,年轻时以贩卖挂面为业,后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。他疼爱他的两个女儿,让她们打扮得珠光宝气,花枝招展,最后以价值巨万的赔嫁把她们嫁给了贵族子弟,使面粉商的女儿成了伯爵夫人;然而两个女儿挥金如土,象吸血鬼似地榨取父亲的钱财,当老人一贫如洗时,再也不许父亲登门,使之穷困地死在一间破烂的小阁楼上,女儿们连葬礼都不参加。

  小说揭露了资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。作家描绘了一幅幅巴黎社会极端丑恶的图画,暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。

  与此形成鲜明对比的是,小说主人公高老头向读者展示了一份浓浓的父爱。他把女儿当作天使,宁愿牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面,他停止了自己的生意,搬进伏盖公寓;为了替女儿还债,他当卖了金银器皿,出让了养老金,弄得身无分文;最后,为了给女儿弄钱,他竟想去“偷”、去“抢”去代替人家服兵役。真是可怜天下父母心呀!父亲的亲情,换来的却是残酷无情,两个女儿先是把父亲赶出家门,又为了得到父亲的钱财而讨好父亲。当高老头没钱了,两个女儿,竟对待重病的父亲不管不问,出去参加舞会。最后,直到高老头去世了,也不来看他一眼。借口竟然是“因高老头去世,自己很伤心,拒绝见客”这是多么荒唐可笑呀!高老头的'葬礼上,女儿们还是没露面,只有带着爵衔的空车……这是多么地具有讽刺意味!

  小说揭露了当时的社会是以“钱”为情,有了钱,就有了亲情,无钱就是无情;有了钱,就有了女儿,没钱等于没有了女儿!钱真的这么重要吗?

  读完《高老头》,我的心情沉重极了,为高老头的命运感到同情,为他遭到女儿们的冷漠无情感到愤怒……

读高老头有感7

  了解过高老头对他两个女儿卑微的爱后挺有感触。

  常说"父爱如山,母爱如水".在我的记忆中,无论是电视剧中还是生活体会的父爱都应该是一种严厉,不可抗拒的代名词。这种爱很细微,难以捕捉。

  高老头在妻子死后将自己所有的爱都投注到了女儿身上,换来的却只有女儿们金钱上的需要从而施舍的爱。站在高老头的角度上来看待他可能会为自己这种爱感到自豪,他会认为这是一种伟大的爱。站在女儿的角度,就像把高老头当作一台自动提款机,不断索取,只需要撒撒娇,她们便可以换来想要的一切。她们已经变得麻木。

  读完这本书的人都会说高老头多么多么可怜,两女儿多么多么心狠。其实,这都是有形成因素和形成过程的。

  试想一下,你从记事起,坐惯了豪华马车,享受惯了下午茶和穿不完的新衣服你会随便放弃这样的生活吗?这两个灵魂是被父爱灌溉着长大的,她们只会认为高老头的做法是理所应当的。当她们把父亲赶出去的时候,她们也可能会难过,会心慌……但次数多了这个灵魂也变得如那个社会一样麻木了。她们开始变得为所欲为,因为她们知道,所谓父亲是不会责骂,不会生气,只会笑着包容着她们的无理取闹。就像现在的社会,如果有人给了你一巴掌,你以德报怨,难免他不会下次给你更狠的一巴掌。

  再来分析一下高老头的心理。就和现在社会被"啃老"的父母是一样的,( )孩子要就给嘛,孩子的开心最重要。他们也可能有满足不了的时候,狠心的话被孩子的几句狠话打破。于是,他们开始被榨干,直到最后剩下的皮被丢弃在大马路上,任人践踏。

  这个世界上没有绝对的好人,也没有绝对的恶人。有的只是被贪婪占有的`失了本心的人。他们的本心不断被啃噬,到了最后只剩下贪婪。在那个社会大多都是这样的人,他们踩着善良的人,利用他们,成为自己心中的那个神,享受着虚荣心被满足的快感,但我相信这种人的日子活的并没有多快活。

  请给生活多一点爱,给爱你的人多一点温暖,多一回报;也让自己爱上生活。

读高老头有感8

  高老头的悲剧主要当时巴黎所处的社会背景,金钱与地位决定了一个人的命运,只要有了钱和地位变可以得到所谓的荣誉感,可以成为人上人。高老头被这种社会现实所迷惑,毅然决然的将女儿们送入了这种高层阶级,同时也满足了女儿们的荣誉感。还自身的原因,从小对女儿们过分溺爱,只要她们想要的他毫不吝惜地满足她们。正是因为他的溺爱,使得她们在金钱与亲情面前做出了错误的选择。

  另外一个核心人物我认为是拉斯蒂涅,他是一个就读于巴黎的学生,痴迷于巴黎上层社会的生活,他靠姑母帮助经德。鲍赛昂子爵夫人引入了所谓的高层社会,为了爬上巴黎上层社会,他不惜给不富裕的家里写信要钱,声称这关系到他的前途。当他在考虑很多问题的时候,平民公寓的一位住户伏脱冷看出了他的心思,便给他出了个注意,也是驱使他走上违背伦理道德的道路的主意,我们可以把这位先生看做拉斯蒂涅罪恶的一面,他在善与恶之间犹豫不决。经表姐德。鲍赛昂子爵夫人介绍他与高老头的两位女儿相识,并与高老头的小女儿但斐纳坠入爱河,他放弃了这个所谓的完美绝伦的方案。在高老头奄奄一息时,只有他和他的同学比安训在照顾这个可怜的老头并安葬了他。小说末尾提到拉斯蒂涅抬头看见巴黎风姿绰约,目光盯着上流社会区域,仿佛在吮尝蜜汁。随即,他又去德。纽沁根夫人家吃饭了。

  拉斯蒂涅作为一个刚出茅庐的年轻人,他对巴黎的一切都充满好奇心,极容易被这个金钱社会所引诱以至于腐蚀。当自己看/l家巴黎的上流社会的奢华时,他内心挣扎了很久才决定给自己的家里人写信要钱,从这儿可以看出他已经在逐渐的被这个社会所腐蚀,但是从他的内心挣扎来看,他还有自己的良知,明白自己的.家庭不怎么富裕。当伏脱冷先生骗他上当想让他走上那条不归路时,他犹豫了很久,当然,这件事伴随着伏脱冷以前的罪恶被拆穿后而告一段落。在爱情与金钱面前,他选择了爱情。在当时那个社会,这是多么可贵的品质。当高老头受到欺负时,他作为一个知道事实的人,成为了高老头的保护者,并在其临死前照顾他,死后将其埋葬。他,十足是一个好人,但是也经不起巴黎社会的引诱。在那个很现实的金钱时代,能看到像他这么个年轻人实属不容易。在小说末尾提到他目光落到那个上流社会区域并像吮吸着蜜汁,看来这个年轻人依然放不下那种所谓的对上层社会的渴求。在这个奢华的社会中他究竟会变成什么样子?我们可以尽情的梦想。

读高老头有感9

  寒假中读了一部世界名著,是法国作家巴尔扎克的作品,《高老头》。

  这部书主要讲的是高老头的两个女儿在高老头的养育下一直过着奢华的生活。她们其中一个高攀贵族,成为了伯爵太太,另一个喜欢金钱,嫁给了银行家。她们出嫁时,每个人都得到了80万法郎的陪嫁,因此,她们对父亲百般体贴。但不久后,她们双双把父亲赶出大门。高老头临死之前想见一见女儿们一面,但是一个女儿也没有来看他。

  这部小说中的两个女儿,在她们眼中只有金钱,而并没有丝毫的亲情。因得到80万法郎的陪嫁,以为父亲很有钱,便争着抢着把父亲拉入自己家里住。但不久却把父亲赶出了家,让他在破旧的`伏盖公寓过着寒酸的生活。

  她们两个女人为了金钱,不念丝毫亲情,不仅把父亲赶出家门,最后还为了父亲的一笔钱,这俩儿姐妹争吵了起来,甚至差一点儿断绝了关系。

  她们俩儿人把父亲赶走后,还不时地去“看望”他,找各种理由,让父亲可怜她们,用她们的虚伪去搜刮她们那可怜的父亲已不多的财产。

  两个女儿是虚伪的,卑鄙的,贪心的,但作品中的高老头也是一个自欺欺人的人。他在临死前说过,其实,他早已经知道,女儿们的关怀,都只是冲着他的钱。他明明看到女儿们的真正意图,那都是假的,但却依然在骗着自己。他明知道女儿们为了贪婪他的钱,还是肯来看他的,他宁愿受骗,也要看到她们。

  在这个社会,钱可以使那原本残忍无情的女儿变得关怀体贴。但是,这样的关怀体贴真的会长久吗?答案明显不是,这样的体贴是有保质期的。

读高老头有感10

  《高老头》这本书是法国著名作家巴尔扎克写的,这也是一部非常有名的《人间喜剧》的一部分。在暑假里由于没有事情做,在逛书店的时候看到这本书,感觉自己应该感受下凄凉的生活,生活要幸福但是经历要丰富。于是回到家中就在网上下载了这本书,在饭前饭后没有事情的时候就在手机上看看,现在看完了,感触颇多。

  《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。主要写两个平行而又交叉的故事:退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落,悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变,但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台,作家描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的画面,披露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。

  “高老头这个好父亲给了两个女儿每人80万的陪嫁。他以为女儿总是女儿,出嫁以后,他等于有了两个家。哪知,不到两年,这对宝贝女儿双双将父亲赶出大门……”

  读到这的时候我差点落泪,在同情高老头的悲惨遭遇的同时还考虑到当时的教育问题。高老头的遭遇告诉我们两个比较残酷的现实,一个是金钱利益下的人的思想,会不会变质;一个是我们在教育儿女的时候,会不会教育他们感恩。高老头正是没有注意到这两个问题而导致了最后惨死在阁楼上。如果高老头想到给女儿们找到一个比较好的家庭的情况下会不会对自己不好,那么是不是自己要做好准备,自己养老,如果他能在这个问题上多一些思考的话,我想高老头会给自己留下一些生活的积蓄。

  第二,当时家庭教育和学校教育出了很大的问题,或许在教育孩子学生方面没有注意到感恩教育。如果这两方面教育有任何一方面做到位的话,高老头的两个女儿就会很孝顺自己的`父亲。可以说自己现在的幸福生活是父亲花了全部的家产给他们争取来的,如果这两个女儿会考虑自己父亲的不容易的话,会很孝顺高老头,因为她们有那个能力。即使自己的父亲没有给自己的幸福生活任何的帮助,我们也要孝敬他们。

  如果高老头还活着的话我会告诉他,他太天真了,自己付出了那么多得到的回报就是惨死阁楼。你的家庭教育做好了吗?是不是将对女儿的教育当儿戏。这也给我们这些父母、教师提了醒,在孩子和学生的教育问题上,不紧紧要注重知识传授更重要的是教学生做人,教学生感恩,教学生孝敬父母。

读高老头有感11

  再一次合上书本,再一次深深的叹息,已经说不清是第几次看《高老头这本书了,但是每次合上书本,却总是感悟很多。

  谈起巴尔扎克,就不得不读他的作品——《高老头》,巴尔扎克用他辛辣的笔,刻画了一个赤裸裸的金钱社会。

  高老头是法国大革命时期起家的面粉商人,中年丧妻,他把直接所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上流社会,从小给她们良好的教育,出嫁时,给她们每人80元法郎陪嫁,让大女儿嫁给了雷斯多伯爵,做了贵妇人;小女儿嫁给了银行家纽心根,当了金融资产阶级阔太太。他以为女儿嫁了体面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到两年,女婿竟然把他当做下流的东西,把他赶出了家门。高老头为了女儿的体面,忍痛卖了店铺,将钱一分为二给了两个女儿,自己便搬进了伏盖公寓。为了替女儿还债,他当卖了金银器皿和亡妻的遗物,出让了养老金,弄得身无分文;最后,仍然是为女儿弄钱,甚至不惜一切代价。

  在这个上流社会,金钱、名誉、权势占据了人们的生活,迷惑了人们的双眼,扭曲了人们的心灵。人们可以为了金钱而全然不顾亲情的伟大!一个魔鬼从人们头顶飞过,人们会误以为是天使!它长着五光十色的翅膀,手捧鲜艳的毒汁,用来浸泡人们的.心灵,使人们的心灵变的虚伪、卑鄙、毫无人性!而真正的天使,却成为牺牲品,正如高老人,和那深沉博大的父爱!

  然而,那所谓的上流社会,其实就像一场梦,梦醒了什么都没了。这个梦,是被一个精美的花瓶摔落在地上的声音惊醒的。瓶碎,花谢,原来灯红酒绿的生活是一场既真实有无情的梦!曾经的一切都是过眼云烟,随之消散,是无尚的道德与挚爱的亲人!

  我们不甘平庸的生活,憧憬美好的未来,而一路上陪伴我们的,正是亲情!珍惜每一个关心我们的人,不要等失去了才懂得珍惜!

  “高老人”,与其说是社会得的悲哀,倒不如说是人性的悲哀!

读高老头有感12

  这几天晚上,我一直在看法国著名作家巴尔扎克写的《高老头》。这部小说从多方面描写了19世纪的贵族社会,同时,又着力批判了人与人之间的金钱关系。高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深:“钱可以买到一切,甚至能买到女儿。”可两个女儿只认钱不认父,在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致,一批具有个性化的人物,一一展现在人们面前。

  “人间的真情,美好的爱情,父母的亲情……这一切的一切在赤裸裸的'金钱面前显得是那样苍白无力。”书本后面的这几句话给我留下了深刻的印象。是的,在19世纪上半期的巴黎社会中,人与人的那种金钱关系实在是太普遍了。

  《高老头》这本书,以巴黎社会为背景描绘出一幅资本主义的金钱社会百丑图。破落贵族子弟拉斯蒂涅来到巴黎上大学,住在偏僻的伏盖公寓里。他经不起上流社会灯红酒绿的诱惑,通过远房表姐鲍赛昂夫人踏入贵族沙龙,先后结识了两位少妇。而这两位少妇,正是与他同住在伏盖公寓的高老头的女儿。高老头是个资产阶级暴发户,爱女成癖,并为她们花光了所有家财,而自己却省吃俭用,成了个吝啬鬼,最终因为贫穷而被女儿抛弃,成为金钱关系的牺牲品,凄然死去。高老头的父爱,让两个女儿踏入上流社会,却也正是由于他的溺爱,使两个女儿抛弃了他。

  “6点钟,高老头遗体下了墓穴,周围站着女儿家中的管事。拉斯蒂涅出钱买来的简短祈祷词刚念完,那些关事便与神父消失得无影无踪。”即使在高老头的葬礼上,他的女儿也没来看他一眼。可怜的高老头!还有他那可怜的父爱,在灿烂夺目的金钱面前,实在是太微不足道了,最终也只能折服在金钱脚下。至于文章的另一位主人公,高老头唯一的朋友,那个原本正直善良的拉斯蒂涅,后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑,蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。“他看着坟墓,洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪,一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。”这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。

  可是在这滴真诚的眼泪过后,“他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间,那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。”即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。对于现在,过去的那个巴黎社会已不复存在。但其实,它那时种种的一切,仍潜伏在现在这个社会中。

  《高老头》这本书使我真正了解到:拥有权力获得利益只能带来片刻的愉,不是永久。我们应该学会主宰金钱而不是被金钱主宰。并且,在做每一件事前,都问问自己的良心,因为如果你一不小心出卖了他,那么良心的谴责将让你得不到好下场。

读高老头有感13

  《高老头》是法国19世纪伟大作家巴尔扎克的优秀作品之一。它入木三分地刻画了资本主义世界里人与人之间裸的金钱关系。

  高老头的两个女儿在高老头的养育下一贯过着奢华的生活,她们一个高攀贵族,进入了上流社会,成了新贵雷斯托伯爵太太;一个喜欢金钱嫁给了银行家,成为纽沁夫人。她们出嫁时每人得到80万法郎的陪嫁,因此对父亲百般奉承体贴,但不久,这时宝贝女儿双双将父亲赶出大门,让他在破旧的伏盖公寓过着寒酸的生活。

  高老头临死想见女儿一面却感动不了她们的冰冷心肠,使他悟出了金钱社会的残酷无情:钱可以买到一切。高老头死后,他两个女儿甚至连见都没见他一面,巴尔扎克用他辛辣的笔把这两个女人卑鄙的心理,虚伪的面孔,毫无人性的心肠揭露地淋漓尽致。这是显示的社会,也是金钱的社会。巴尔扎克仅仅是从一个级小的.事例和角度来看这个社会。放眼看来,无处不是为了钱财而攀龙附凤的人,无处不是为了权利出卖金钱的人,无处不是为了地位舍弃人间最珍贵的亲情的人。

  钱不是万能的,它知识满足人物质需要的工具,它所能换来的,只是物质上的充裕,而真正精神上的需要,钱是不可能给予的。人生活在世上,不仅需要物质上的 满足,更多的是精神上的需求。钱作为一种工具是被我们所利用的。但如果一旦我们成了钱的奴隶,那么后果将是我们为了金钱,为了利益,而放弃人格,放弃无价的原本珍贵纯真的东西,只会落得满身铜臭,让人唾弃的下场,并不否认钱的重要,也不是贬责那些有钱人,而是金钱远比那些人世间亲情友情来的重要,为了金钱而放弃亲情友情的人就真正不值得了。

  读了这本名著,感触多于对故事情节的欣赏,也希望大家都能够明白这个世界上,金钱是次要的,我们不能被金钱所蒙蔽。

读高老头有感14

  这个寒假我读了19世纪的法国现实主义作家巴尔扎克所著的《高老头》。读完这本书之后,我深深感觉到资本主义社会那种人情的淡薄,当时的人们追求的是金钱和权力,在本文中的主人公高里奥(高老头)是最大的受害者。他原本是一个精明的商人,赚了不少钱,成为了当地的名人。他有两位女儿,由于妻子的早逝,他对两个女儿宠爱有加,可以说是到了溺爱的地步。正是由于他畸形的爱,不但没有得到女儿的爱,还招来了了她们的恨,这是他一生悲剧的导火索。

  高老头是个面粉商,在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了六、七十万的家产,自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝,两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶,把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻,盼着父亲早一点死去,但表面上却说出种种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机,吸干了父亲,把剩下的残品急于扔掉。女儿的所作所为,高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独,。但无论女儿怎样做,怎样一次又一次的令他失望,他的父爱却是永恒的。

  可是这位可怜的'老头听到他的女儿们在经济上有困难时,自己恨不得去偷去抢为女儿们解决问题。在他病的时候,可怜的他发出最后一声呻吟竟是“求求你们,让我见见我的女儿吧!我只要看见她们,我的病就会好的,求求你们了??”这几句发自内心的肺腹之言虽是这么朴实,但却饱含了对女儿的爱与期待。但最终也没有见到女儿,他寒心了,但却依旧爱着这两个在上流社会的女儿。

  高老头为了她们进入上流社会付出了许多,暂且不说这种爱的方式正确与否,作为他的女儿,在她们眼里父亲就像是摇钱树一样,她 们只是从父亲那里一味的索取,却未曾回报过什么,即使在父亲即将死去的时刻,她们都不来看一眼,死了之后都不来安葬自己的父亲。这不是人性的丧失又是什么呢?亲情在她们的眼里荡然无从。而这一切都是金钱对人性的扭曲,是权力对人性的驾驭。权与利把这个社会中的善良和本真的爱冲刷的一干二净。 《高老头》这本书使我真正了解到:世界上的每一位父亲都像高老头一样,深爱着他们的子女,只是高老头的爱太卑微,太溺爱,才使人觉得他可怜又可笑,由此也可见父爱的伟大。当然,在知道父爱伟大的同时,我也清楚地知道了人们已经成为了物质的奴隶,金钱的俘虏,由而衍生出一些麻木不仁、冷漠、六亲不认的卑鄙者。我不由的感慨,利与权难道真的那么重要吗?

读高老头有感15

  《高老头》是19世纪法国作家巴尔扎克的著作之一,这本书讲述了一个凄凉而又悲惨的故事。

  高老头是一个好父亲,他给两个女儿每人80万的陪嫁,却只给自己留下8000~10000法郎的年金,他以为女儿总是女儿,出嫁之后,他就等于有了两个家。谁知道,不出两年,这对宝贝女儿双双将亲生父亲赶出了家门……

  读到这儿,我的内心充满了对两个女儿卑鄙的心理、虚伪的面孔、毫无人性的`冰冷心肠的痛恨。她们难道忘记父亲的养育之恩了吗?高老头把一切的心血都倾注在女儿的身上----给她们找最优秀的家庭教师,给她们找最有教养的伴读小姐……谁也不会想到他竟然会被自己的亲生女儿赶出家门。

  高老头临死之前,哭天喊地地想见自己的女儿最后一面,但是,这丝毫也改变不了女儿冰冷的心肠。女儿们为什么不肯来见他最后一面呢?因为,他已经没钱了呀!以往,只要女儿叫一声“好爸爸!”高老头就一定能够满足她们的心愿。高老头满以为女儿们很孝敬他,其实,女儿们真正孝敬的是他的钱啊!直到临死前,高老头才明白了这金钱可以让两个天真、纯洁的小女孩变成两个对父亲不孝、残忍卑鄙的女子。

  我对这本书的印象十分之深,长大后,我绝不会像那两个女孩一样对待自己的父母亲的,我想,这世上还是孝敬父母的人多,而不孝敬父母的人是不会有好下场的。

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