读后感

《撒哈拉的故事》读后感

时间:2024-01-12 08:18:01 读后感 我要投稿

《撒哈拉的故事》读后感【合集】

  当认真看完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,这时就有必须要写一篇读后感了!可是读后感怎么写才合适呢?下面是小编整理的《撒哈拉的故事》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《撒哈拉的故事》读后感【合集】

《撒哈拉的故事》读后感1

  王小波在《黄金时代》后记中写道:书不管大小,都可以成为灾难,并且主要是作者和编辑的灾难。

  一本书,想给读者带来印象是件不容易的事,更何况要有好的影响。

  初见三毛,是在两三年前,那时在图书馆的三楼名人传记类的书籍中发现一本书的封面很特别:一个穿着白色长裙的女子,身子斜躺地倚在方桌旁,乌黑的长发散落地披在肩旁,眼睛散发出犹豫的眼神。

  我好奇地翻了翻,原来是个“评传”,在讲三毛的一生和作品,我粗略地看了看,现在已经没多大印象了,只知道很多读者对她的评价很高。

  那时我有点想去看她的作品,但我又不敢。在我思维里,女性作家总是带有很多感性的想法,文章里有很多千思万绪,就像“岸啊,我心爱的岸,昨天刚刚和你告别,明天我们又在另一个纬度相遇”这样的缠绵。

  所以我不敢看,怕看了以后自己的思想又驰骋万里而不能安定。所以我宁愿看《北京法源寺》里谭嗣同“去留肝胆两昆仑”那样的悲壮,宁愿看毛泽东“指点江山激扬文字,粪土当年万户侯”的远大志向。但我总觉得缺少点了什么。

  无意中在QQ中认识了一个笔友(暂且就这么称呼吧,因为找不出其他比较好的词来代替了,看了我几篇日志之后,说,我太理性了,得多看一些其他书籍,拓展一下自己的思维。

  后来我想了想,自己又何尝不是感性的呢?

  离我家不远两三里有个佛堂,每年春节妈妈总会叫我们去拜佛,祈祷平安。

  虽然我不信佛,但佛家文化是我们中国传统文化的一大份子,而且影响着世世代代的文人。看了一些佛书后,了解到古代的和尚都是很有修养很有高深的文化涵养的。也看了一些高深大德的参案,对那些大师的惊人毅力深感敬慕。

  所以这几年去拜佛祖时,总是带着一种学习的心态去的,而且每次回来后,我总想从佛堂那里拿一两本佛经回来研究研究。但每次妈妈总是不肯,她心里是矛盾的,自己在求佛,叫我拜佛,又怕我看佛书,呵呵。

  负责打理佛堂的是一个女居士,妈妈叫我管她喊“老姨”。自从妈妈跟她说我上大学后,每次去,她都会对我特别地关切,哈哈。老姨叫我求个签,叫我告诉佛祖说我在读大学,祈求平安。这一次,我不再像常人那样祈求荣华富贵、高中状元^_^我庄重地跪拜了三次,然后拿着签筒,一边慢慢地摇晃,一边跟佛祖说:我读大学,考研,向佛祖祈求家人平安就行了,不求别的。

  过了很长一阵子,一个签奔出来了,我拿着它对着签书看,一行字:抱薪救火火增烟,烧遍千千及万千;若问荣枯并出入,不如收拾免熬煎。而且还是上吉。读完以后,我会意地笑了。

  连佛祖都知道我不是一个理性的人,我怎么还敢说我是理性的呢?现在回头看我写的文章,确实是理性的,但那是真实的我吗?好像不是,难道所追求的真的像我所写的那样吗?我问了内心的自己,好像不是。但我求的是什么?

  刚认识的笔友给我介绍了《撒哈拉的故事》,好像就是来指示我去寻求内心的答案一样。

  在图书馆找了半天,才把三毛的这本书找到。回到教室后就迫不及待地看了。

  乍看第一章《中国饭店》,分明就是在记事嘛!我边看边猜测,如果她这样写下去,看来我也能像她那样记下琐事,也能成为作家了。但我错了,三毛的故事写得太真实了,真实地让我反思。

  三毛说,她用真实的笔记下最简单朴实的故事、书写现实的自己。这就是她的写作追求——非小说式的记事,写出最真实的自己。

  三年前第一次接触了余秋雨的书(高中时几乎没看课外书),觉得余秋雨的故事很好、思维很好,很励志,很适合学生读者。在他那《霜冷长河》的随笔中,我好像找到了自己的方向,但总觉得余秋雨写得不真实,有点添油加醋的料。后来他写了《千年一叹》被很多学者批判,说他写出的东西有所保留,所以我就没去看《借我一生》《我等不到了》。也许每个男人心中不想表现出他软弱的一面吧,所以在男性作家的书里,总是那么的执着、那么的完美。

  后来看了季羡林的沉思录,季老说他一生从不说假话、虚伪的话,推崇说真话、讲实话。看了我欣喜万分,想到自己曾经的我行我素、推崇人与人之间坦白地说真话,好像感到有点慰藉。但我错了,季老的真话不是指可以为所欲为地胡乱说话,而是要讲无愧于心的真话。

  这就是我对“抱薪救火火赠烟”这个谒子不感到惊讶的原因。

  我想,不管男的还是女的,在看《撒哈拉的故事》都会欣赏三毛这不拘世俗、敢想敢做、心直口快、开朗大方、路见不平拔刀相助的性格,也会羡慕三毛有个懂她的丈夫荷西。

  懂你的人

  三毛对荷西说:我们国籍不同,性格不同,结婚后会吵架甚至打架,所以不能结婚。况且如果结婚,我依然会坚持我行我素。

  但荷西说:我就是喜欢你的个性、喜欢你的我行我素,我才跟想跟你结婚的',如果没那些性格,那就不是真实的你了。

  于是他们结婚了,而且从来没吵过架。

  我想,三毛如果不是遇到荷西,换做另一个男人,也许她不会幸福。

  三毛说,荷西是从七年前还是个十几岁的男孩子的时候就发誓要娶她为妻,而且这个想法等到六年后再次相遇后还是那样地坚定执着,虽然他是她遇到的唯一一个没有车的男友,但她不后悔下嫁给爱他那么多年的男孩。

  但他们能幸福地在一起,很大程度是归功于荷西。因为荷西是懂三毛的人。

  荷西是一个外表温顺内心狂热的人,这点性格正好与三毛的敢为人先、勇于冒险的性格相切合,所以他们生活起来,平凡而不缺乏激情。

  荷西是一个顾家的人,他跟传统的中国人一样,对父母很尽孝,说要把赚的钱给父母养老;而且,为了他和三毛的新婚,他拼命地工作,拼命地赚钱。

  荷西喜欢看深海探险、星空、旷野类的书籍,他不喜欢研究人的心理,不喜欢用人相来判定一个人。这就是荷西的优点,他懂得三毛想干什么、想说什么,但从来不去探究她为什么要这么做。所以一遇到有什么新奇的事,就算是艰难险阻,他们都会像两个毛头小孩一样去探索。

  忘却年龄的撒哈拉威小孩

  撒哈拉威人不告诉他们小孩的年龄,如果有人问小孩多少岁,他们就说去问他们父母,只有他们父母才知道。

  我想,为何要以岁月论人呢?

  我们那里算年龄是用虚岁来算的,后来才知道,年龄分“实岁”和“虚岁”,有时两者竟相差两岁呢!

  所以每当过年的时候,亲戚问我多少岁了,我总是挠挠后脑勺:额~~这个嘛~我属蛇的,我也不知道自己多少岁啊,哈哈

  到现在,蓦然想起起自己多少岁时,我还得在心里盘算着,呵呵。

  以前去学校的英语角,总是很佩服那些美国人。他们的心态很年轻,就算他们是二三十岁,甚至是六七十岁,还照样开怀大笑地跟中国学生玩起游戏来。

  而我们中国人,没办法,是几千年的传统来的,如果长辈不表现地庄严点,别人会笑话的!然而,这不是真实的我们啊!就像国学大师南怀瑾所说的,我们这些大人,在晚辈面前确实是表现得很庄重,然而晚辈散去后,我们同辈照样谈笑风生。还说,人应该多结交一些晚辈,不然等到老了,送走同辈后,没有一个人可以倾诉了,因为晚辈觉得我们自己太高不可攀了,但我们还是人啊!

  所以还是不要年龄好,每个人都一样无忧无虑地,这样过的才快活嘛!

  沙漠情人

  粗略看完《撒哈拉的故事》后,才明白,为什么很多女生对三毛的书很是赞赏,很是崇拜。

  我以为,三毛的书还是比较适合女生看,不管是性格内向的还是活泼的,看完三毛,你会变得更加自信自立自强,更加坚定自己的追求,更加坚信能追寻到那沙漠情人。

  三毛从学生时代就向往着沙漠了,她的朋友把她沙漠之旅视为“看破红尘,追寻自我”,其实这何尝不值得了?又有多少人能够矢志不渝地无谓地追逐那广袤的沙漠并最终找到那患难与共的沙漠情人呢?

  后记:

  王小波在《未来世界》的获奖感言中说:“人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。”

  看了三毛的书后,我又重新审视了自己,所以这篇读后感就是按照自己的想法写的。

《撒哈拉的故事》读后感2

  世界上没有第二个撒哈拉了,也只有对爱它的人,它才会呈现它的美丽和温柔。三毛热爱着这片土地。多年前,她无意间翻到一本美国的《国家地理》杂志,那期书里,正好在介绍撒哈拉沙漠。只看了一遍,没办法解释,属于前世回忆似的乡愁,就莫名其妙,毫无保留地交给了那一片陌生的大地。这种情怀,一下子就击中了我。现在很多人逃避生活,美曰其名追求自由。却不知道,一个不懂自由的灵魂,在真正的自由面前只是不敢正视自己的懦夫。而三毛,在撒哈拉,这个原始贫乏的地方,用力地生活,努力去克服精神和物质上的困难。是她,教会了我面对生活的态度。

  《撒哈拉的故事》整本书文字朴素,语言简单通俗,没有刻意的咬文嚼字。看她的书,不用去做笔记,穷尽心思去解读每一个字词,每一句话的作用。尽管把心交出来,交给她,平淡阅读完,有笑有泪,过后会有隐隐的痛,每个故事都会潜移默化地打动着认真阅读她文字的人。下面是分每一章概述一下,我的文字贫乏,三毛的描述会非常吸引人。强烈建议忽略接下来的内容,直接去看她的书。

  《沙漠中的饭店》:沙漠中的条件极其艰苦。三毛一向对做家事十分痛恨,但对煮菜却是十分有兴趣。几只洋葱,几片肉,一炒变出一个菜来,这叫艺术。在沙漠这个家庭她开了一个“中国饭店”。为丈夫荷西煮的粉丝鸡汤,被荷西问道,是不是中国细面,答不是,是雨,是春天下的第一场雨,下在高山上,被一根一根冻住了,山胞扎好了背到山下来一束一束卖了换米酒喝。做蚂蚁上树的时候,又骗荷西说不是粉丝,是尼龙线……

  《结婚记》:恋爱期间,三毛就跟荷西说过要去沙漠。没想到荷西不声不响先行一步,申请到撒哈拉一个工作。他想得很清楚,要留三毛在身边,只有跟她结婚,不然他的心永远不能减去痛楚的感觉。婚前一晚,荷西对三毛说:“我想带你去看电影,明天你就不是我女朋友了”。于是他们跑去唯一一家五流沙漠电影院看了一场好片子《希腊左巴》,算是跟单身的'日子道别。结婚当天,看到荷西穿了蓝色的衬衫,于是,也找了一件蓝色的长衣服,戴了一顶帽子,没有花,就去厨房拿了一把香菜别在帽子上。简单的婚礼,有爱,足矣。

  《悬壶济世》:在大沙漠,三毛用两片阿司匹林止住了一个老年人的头痛。自此,总有老人和小孩向她讨药。因为医生是男的,当地很多终日藏在面纱下的妇女情愿病死也去医院。就这样,三毛陆陆续续给很多人看一些小病,还给山羊灌过葡萄酒,用指甲油给小孩子补牙齿。

  《娃娃新娘》:在姑卡十岁的时候,她父亲就让她嫁给一个不认识的男子。迎亲方式残忍暴力,新郎会和新娘抓打。在他们的观念里,结婚初夜只是公然用暴力去夺取一个小女孩的贞操。

  《荒山之夜》:一个傍晚,荷西拉着三毛去找有化石的小乌龟和贝壳。三小时在车上,穿越迷宫式的沙漠。中途,荷西下车,不小心走到了泥沼里。三毛想往回开车,找援兵。不料中途碰到三个恶男子,幸好三毛聪明,成功甩掉他们。历经千险,最后也救出了荷西。到家的时候,荷西问三毛,还要化石吗?三毛说要。第二天下午再去。

  《沙漠观浴记》:沙漠中水资源有限,很多人是三四年才洗一次澡。一次四十块钱,在一间很小没有窗户的房间,很多人一起用一片小石头沾水刮自己的身体,刮得全身的脏都松了,就用水冲掉。除了身体外面,里面也要清洗。在海边,里面一次要清洗七天。女人们在海边,用桶提海水,倒入一个很大的罐子内,这个罐子下面有一条皮带管可以通水。一个女人半躺在沙滩上,另外一个将皮带管塞进她体内,如同灌肠一样,同时将罐子提在手里,水经过管子流到她肠子里去。等灌足了水,女人就会排泄……一个人的体内原来可以容下很多水,真是不可思议。

  《爱的寻求》:三毛住的小屋附近,开了一家小杂货店。三毛一天要去四五次,结账太麻烦,三毛就要求管店的年轻人记账。慢慢地,就和管店的小伙子沙仑很熟了。有一天,沙仑要求三毛帮他给太太写信。三毛才知道,沙仑前一年将父亲的遗产带去阿尔及利亚买货,结果货没买成,娶了一个女人,给了一大笔钱做聘礼,回来后,对方没有跟回来。最后,女方来信说要钱,才能买机票回来……沙仑没有听三毛的劝,还是深信对方不会骗他。他多打一份工,最后拿了哥哥店里进货的钱和面包店里收来的账,逃了。飞蛾扑火时,是幸福的。

  《芳邻》:三毛的邻居们表面上看起来都是肮脏而邋遢的撒哈拉威人。住久了,周围邻居都喜欢找三毛借东西,而且习惯性不还。三毛一旦拒绝,对方就会说:你拒绝了我,伤害了我的骄傲。于是出现了很多哭笑不得的事情。不过也感谢这些邻居,她沙漠的日子被弄得五光十色,再也不知寂寞滋味。

  《素人渔夫》:为了省菜钱,同时又能去海岸线看看,荷西和三毛去捉鱼。第一次就请客吃掉了。后边萌生了捉鱼来卖的想法。结果出了好多好笑的事情。

  《死果》:三毛在地上捡到一个脏兮兮的本底项链。把麻绳剪了,上面的小布包拆掉扔了,留了一片锈红色的铜片。她带在脖子上。接下来发生了一连串匪夷所思惊恐万分的事情,差点要了她的命。

  《天梯》:三毛胆子大,不知什么时候早就会开车,但是一直没考驾照。直到父亲来信让她趁着有空闲就考了。笔试前,她怕自己紧张会忘记。就去找到主考,要求口试交通规则,因为她能把整本书都背下来。主考官不同意,末了又对她说让她放心,一定会通过。没想到考试当天,她的卷子上都是诸如:开车碰到红灯应该停下来,冲过去?看到斑马线上有行人应该停下来,压过人群之类疯狂的笑话问题。场内考试三毛虽然技术过硬,还是出了一个小笑话……

  《白手成家》:刚开始沙漠里荷西的住所,破破烂烂。三毛来了以后,用巧手,一点点改造,有了家的气息。成了记者都会去拍照的地方。

  《收魂记》:初来沙漠,三毛最大的雄心,就是用摄影机拍下荒蛮之地游牧民族的生活形态。一次,她拍照的时候,当地人以为她收了他们的灵魂,他们快死了。最后三毛怕给他们造成伤害,就骗他们说把灵魂还给他们。把胶片取出给他们看。一路上,也发生了很多有趣的拍照记。

  《沙巴军曹》:讲了沙漠军团中一个酗酒成瘾的军曹的故事。多年前,沙漠军团和撒哈拉威人经常为争夺用水起冲突。一次夜里,一大群撒哈拉威人偷袭营房,杀光了睡梦中的沙漠军团。除了那个军曹,他那夜喝醉酒,跌在营外,醒来他的伙伴全死了。自此,他恨所有的撒哈拉威人。一天早上,他开车经过爆炸的地方,一群撒哈拉威小孩在玩一个盒子。盒子上还插着游击队旗子。他觉得不对劲,就下车,结果其中一个小孩子拔了军旗。盒子炸了。军曹身体抢先扑上去,孩子只是受伤。他牺牲了……

  《搭车客》:讲述一群神秘的女人,她们每个月都坐飞机过来,在郊外做生意,晚上拦过路车。娼妓,大概不是生计,也不是道德的问题,而是习惯麻木。

  《哑奴》:奴隶是抓来的,沙漠里看见有黑人住着,就去捉,打昏了,用绳子绑一个月,就不逃了;全家捉来,更不会逃,这样一代代传下来就成了财产,后来变成可以买卖。文中讲了一个善良勤劳的哑奴的故事;

  《哭泣的骆驼》:讲述战争中一个可歌可泣的爱情故事。

  十月份,每晚睡前断断续续看,喜欢她对生活的细腻描述,被感动到了。很想去沙漠走一趟。沿着她的足迹,好好感受这个温暖过三毛的地方。

《撒哈拉的故事》读后感3

  如果要说现在的我所坚持的信仰来自于什么影响,那么我必须得说很大的一部分都来自于三毛。第一次接触三毛的作品便是《撒哈拉的故事》,那时在书店看到这本书时,心里莫名地就涌起一种忍不住要翻开它的冲动,许是因为它的封面---淡淡的米白色底面上渐渐续续点缀着落叶,干净而又素雅吸引了我;许是因为“三毛”这个名字让我忍不住想去探究以这个名字做笔名的会是怎样一个作者;许是因为“撒哈拉”这三个字牵住了我的目光。总之那一日我遇见了《撒哈拉的故事》,也从此在心里默默地珍藏了一位叫作“三毛”的女子。海子曾说:“要有最朴素的生活和最遥远的梦想,即使明天天寒地冻,路远马亡。”能真正做到这样的能有几人?但是三毛做到了!那该是需要怎样的勇气和坚定啊!一个女子,为着自己儿时的梦想,为着那一半的乡愁,毅然背起行囊,没有犹豫,没有迟疑,不顾众人诧异的眼光,踏上了那未知却又向往的神秘大漠。她说,“我在这个世界上,向来不觉得是芸芸众生里的一份子,我常常要跑出一般人生活着的轨道,做出解释不出原因的事情来”。我最爱的便是她这样的性格,这是我向往的生活,是我追求的自由。三毛总会令我不由想到一首诗—

  秦地罗敷女,采桑绿水边。

  素手青条上,红妆白日鲜。

  蚕饥妾欲去,五马莫留连。

  --李白《子夜午歌》

  也许并不很贴切,但是三毛就是这样一个不慕名利的女子,她可以舍下城市的一切富裕名利,安心追求自己的信仰和梦想。她自称为“撒哈拉之心”,这个奇女子,在那一片沙漠之中,给我们带来了最好的礼物---《撒哈拉的故事》。

  《撒哈拉的故事》这本书开篇便注明:”送给我的父亲和母亲”。每每翻开书页看到这一行字,心里总会涌起莫名的感动,这是一本写着三毛在遥远而又荒凉的大沙漠中生活的种种趣味故事的书,书中,无论是写什么样其实艰苦的生活状况,三毛都可以把它们写的趣味横生,总让人忍不住大笑。但是实际上,在撒哈拉生活真的有那么容易吗?三毛这样一个在家被百般照顾的女子,抛下衣食无忧的城市生活跑去那一片即使是用水也要去很远的地方自己提回来的地方,遭受的困难一定很多很多,在《白手起家》中“在我用手洗了不知多少床单之后,一架小小的洗衣机被荷西搬回定来了”这一句便可看出,但她始终那么乐观,以她的.角度写出无限的生活快意。我想这也有一大部分原因是因为此书“送给我的父亲和母亲“,不教他们担心和忧伤,三毛的这份温情贯穿着整本书。

  本书第一篇《妈妈的一封信》,戳中我许多的泪点,三毛妈妈的一封信里饱含着为人父为人母的多少深情,他们是担忧着---“自你决定去撒哈拉大漠后,我们的心就没有一天安静过

  ,怕你吃苦,怕你寂寞,更担心你难以适应沙漠的日常生活”,却又能够懂她支持她---“这次你去撒哈拉,我和你父亲都没有阻止。明

  知道这是何等崎岖艰苦的道路,但是为了你的志趣和新生活的尝试,我们忍住了眼泪,答应下来”;他们是心痛着---“前一阵他患眼疾,视力衰退,你每信都殷殷问候,思亲之情,隐于字间,读后常使我们泫然泪下,思念更深”,却又能够欣慰着---“在《白手成家》刊出后,进入最高潮,任何地方都能听到谈论三毛何许人也,我们以你为荣,也分享了你的快乐,这是你给父母一生中最大的安慰”。而直至读到本书第二篇《回乡小笺》中的那一句“因为上帝恒久不变的大爱,我就能学习著去爱每一个人,每一个世上的一草木一沙”,我心里的那份由三毛文字带来的震撼让我忍不住潸然泪下,是的,在这个世界上,最最美好的事物便是爱和坚强。本书开始的这两篇从侧面很好地体现了三毛那种爽朗却又感情细腻的性格,好像很柔弱,其实却很刚强。她把很多凄怆的际遇,都能写得生气勃发,洒脱浑厚,她不是不知忧愁伤感,但她让我们知道在生命里还有比伤感更强的东西,那便是自爱自强。我想,应该说,“文如其人”四个字形容她再贴切不过。

  本书第三篇《沙漠中的饭店》和第四篇《结婚记》分别描述了三毛给丈夫和他的老板做中国菜并且调皮地忽悠了他们的事情和三毛与荷西结婚的曲折却有趣的过程的事情。说实话,这两篇让我看着眼里笑,心里酸。笑的是三毛讲故事的有趣,酸的是心疼三毛。三毛在撒哈拉沙漠已经生了根,她变成了一个女子,能烤蛋糕,能洗衣服,能在沙漠中烧出好吃的中国菜,能懂爱,珍惜爱,她仍浪漫,却被人间烟火熏成斑斓动人的古褐色。她是那样洒脱,那样自由的如一阵风,一朵云,随着自己的心幻变出万千形象,无意轿饰,却让人心旷神怡,心神俱往。

  本书第五篇《悬壶济世》与第六篇《娃娃新娘》:《悬壶济世》主要是说三毛做医生,给邻居看病的故事。一次又一次,三毛用她奇特的方法帮邻居们治病,这些种种无不可看出她是个聪明的女子,是个可以用她那一副热心肠广交朋友的“侠女子”,就像她自己所说:“朋友之间,相求小事,顺水人情,理当成全。过分要求,得寸进尺,是存心丧失朋友最快得捷径。”她的生命中就是这样一点一点积累下珍贵的情谊。《娃娃新娘》写的是邻居姑卡嫁人的故事,这一章描写了一个叫作姑卡的女孩子,在姑卡的家乡,在那个沙漠,女孩的身份是低下的,她们要听从父母的安排嫁人,甚至自己从来没有见过那个即将嫁的人。三毛对她们是友好的,也是同情的!这些异地他乡,离我那样遥远的她们的遭遇,让我的心一紧再紧。这让我不禁想到张晓风的一句话:“三毛的流行说明了什么?它说明我们都曾爱飘逸的云,但终于我们爱上了雨,低低地,把自己贴向大地贴向人生的落了实的一滴雨。”这些都是尘世间最真切的苦痛和爱,我们必然要亲身体验着现实生活中的酸甜苦辣,再用坚强和爱去生活。

  本书《素人渔夫》中荷西和三毛“用十二倍的价钱在吃自己卖出的鱼”,而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂,他们是“又哭又笑”,可我却一点也不觉得鱼没有卖到钱很可惜,我想他们也是如此,因为我好喜欢三毛和荷西率性、潇洒的人生态度,人生若能寻到如荷西一般的伴侣,最是快事!他们是知己、是灵魂的融合,他们乐于为随性而为,虽然也要为了生计忙活,但却另有一番生活的趣味;《死果》则介绍了十分厉害的“灵异”现象,“这种符咒的现象,就是拿人本身健康上的缺点在做攻击,它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”,一边看心里就担心着,足足为三毛捏了好几把汗;《沙漠观浴记》描述了撒哈拉人的肮脏、奇异生活习俗。由于沙漠缺水,她们三四年才洗一次澡,洗澡的方式闻所未闻,用石片刮掉身上的污垢,还用海水灌肠,让人真实地感受到沙漠环境的恶劣与生活方式的落后,也为三毛在沙漠的艰苦生活感到很是心疼;《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的有趣经历??一个个故事活灵活现地展现在了我的面前,我看着,笑着,叹着,所有的情绪都被三毛写下的文字牵引着。蓦然定神再看,已是本书最后一篇---《白手成家》。 《白手成家》中三毛尽数描写了沙漠生活中的酸甜苦辣,梦想终究是梦想,再美丽的文字都必须建立在现实生活的土壤之上,我们都是凡夫俗子,都必须为自己挣取生存的本钱,三毛也一样。但她是一个多么聪慧的女子啊,她的生活,无论是在哪里,都一样可以过得有滋有味、精彩纷呈。她用她的巧手,布置了一座“沙漠中的罗马”;她用她的一颗爱生活的心,让沙漠变得美丽。她是那么刚强,“你不是好回教徒,就算你天天祷告,你的神也不会照顾你,现在你给我滚出去”。这样的话只要是触碰了她的底线,她一样会对人说出来,即便她是热血的、善良的三毛。

  我爱三毛的文字,简单,纯朴,平白,直接,没有任何的矫揉造作,没有任何的华丽辞藻修饰,却能给我最真实的感动和最真切的情绪感染。她带给我的不仅仅是一篇篇故事,更是一种人生的信仰。

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