读后感

《野草》读后感

时间:2025-08-29 09:14:42 读后感 我要投稿

《野草》读后感

  当看完一本著作后,相信大家都积累了属于自己的读书感悟,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么我们如何去写读后感呢?下面是小编收集整理的《野草》读后感,希望能够帮助到大家。

《野草》读后感

《野草》读后感1

  你能举起大自己三倍的石头吗?我想,大多数人都会觉得这是一件难以办到的事情。如果我告诉你野草可以做到,你一定不会相信。再没有看《野草》这篇散文之前,我也不知道区区野草这等弱不禁风的生物竟有如此过人的力量。看完之后,我震惊了:野草的力量之大,远远超出我们的想象。

  当然,我这么空说野草的“神力”,总会让人半信半疑。下面就让我带你去见证奇迹吧!

  《野草》中有这样一个神奇的故事:人的头盖骨十分的致密与牢固,几位科学家为了研究,想分开一块完整的头盖骨。他们尽一切方法但是无济于事。后来,有人把小草种进头盖骨,然后奇迹发生了,小草居然“破骨而出”,头盖骨被一分为二。在场所有人,包括“场外”的我,都为小草惊人的力量震惊了!用现在网络的话说,这“逆天”啊!没错,就是“逆天”,再弱小的生物,只要心底藏着那份坚强、坚韧的意志,都会拥有可以“逆天”的.神力。

  人们只看到了野草之小,却没看到野草所蕴藏的强大力量。唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》中有一句“野火烧不尽,春风吹又生”,意思是野火不能烧尽野草,春天一到野草又长出来了,它同样写出了野草富有顽强的生命力。

  野草从生命开始的一瞬间就带着一股斗志,无论这粒种子落在瓦砾中还是角落里,它都不会悲观和叹气,因为任何困难和阻力都无法阻碍它的生长,只会让它在磨练中变得更加坚韧、挺拔。也只有这种草,才可以不屑那些温暖的玻璃棚中养育着的盆花。

  每个人都会在成长中遇到各种困难,但是,只要你有乐观的心态,积极的进取心,顽强的毅力和吃苦精神,你就会拥有野草般的神奇力量,战胜困难,与成功相遇。

  我不做温室的花朵,悠然自得的从土里冒出来,不经过磨练,不经过考验。

  我要做有力量的野草,能屈能伸的野草,坚强的野草……

《野草》读后感2

  《野草》是一篇感人至深的文章,它借种子的力量来说明生命力是不可抗拒的,借此来启发和鼓舞当时的人们去抗争帝国主义列强的压迫。

  文章一开始就提出了一个问题:世界上什么的力气最大?一般人们的回答通常都是“大象”或“狮子”什么的,而作者却提出了世界上力气最大的是植物的种子。种子能推开压在上面的任何东西,一股向上进取的精神显示出那种被压迫的人民群众那种不可抗拒的`力量。这是它象征的意义,用以歌颂人民大众、歌颂人民的抗战的力量、进步的力量。

  记得小时候曾听妈妈唱过一首歌:“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草。从不寂寞,从不烦恼,你看我的伙伴遍及天涯海角……”一棵任人践踏的小草却能有如此强大的生命力,能够掀翻压在身上的巨大的石块,表现了不畏困难、久经磨练,永远乐观的可贵精神。

  野草的这种精神告诉我们:在通往成功的道路上往往困难重重、布满荆棘,但我们要像野草一样,只有克服重重困难,才能钻出地面,向世人展示自己蓬勃的生命力。

《野草》读后感3

  鲁迅先生的文章,大多都是十分深刻的。而散文集《野草》更是透着一股黑暗的深邃。《题辞》一文中有句很著名的话:“当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”人在这个世界上,有两件事情只能亲身体验,无法向旁人诉说。一个是梦,一个是死。当我们自我体验时,觉得无一不可言,觉得每一个都可以大做文章。可是真的话到嘴边,笔在手中,却会苦于找不到丝毫凭据,顿觉无所依傍的空虚。《野草》中的文章之所以无一不透露出颓废黑暗的气息,这正是代表了当时鲁迅先生内心极度痛苦矛盾又无处倾诉的状态。

  鲁迅与弟弟周作人决裂,手足失和。这件事对鲁迅的打击实在太大,以至于他在搬出八道湾后,大病数十天,瘦了十来斤。想当年,他哥俩并肩战斗,一块写文章,一块做学问,一块用手中的笔摧枯拉朽地批判着帝国主义,封建主义。他们都是新文化运动中很有名望的先锋健将。尤其是“五四”新文化运动早期,周作人还比哥哥的名气大些。可是谁也不会想到,这样的一对手足,却终于老死不相往来。

  生活真的是很残酷。一时间,国事,家事,私事,将他逼进了绝路。他于是便将这生命无法承受之重,转化为《野草》的二十三篇文章中。

  在当时的高压下,许多话是不能直白表达的。于是便有了这些看似优美的文字,以及文字之后深陷的人生黑洞,黑洞之中无限的.黑暗与死寂。

  《过客》一文,不仅是当时先生心境的真实写照,而且我想,它也能从我们每一个人身上找到影子。老者说,前面的路,是坟。但是女孩却说,那时开着野百合,野蔷薇的花园。显然,老者的话贴近实际,而女孩的话充溢着梦幻。虽然对于时间这条长路来说,我们每个人都只不过是一个匆匆的过客,但是,我们应该走下去,走向老者所说的坟地,女孩所说的花园。那里究竟有没有路呢?不得而知。但是,这个答案在《故乡》中说得明明白白:“其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

  《野草》间,似路非路。

《野草》读后感4

  杂草是一篇感人的文章。它用种子的力量来表明生命力是不可抗拒的,从而激励和鼓励当时的人们对抗帝国主义列强的压迫。

  文章一开始就提出了一个问题:世界上最强大的力量是什么?一般人的回答通常是大象或狮子,但作者提出,植物的种子是世界上最强大的。种子可以推开任何压在上面的东西,一种向上的精神显示出被压迫的人的不可抗拒的力量。这是用来赞美抗日战争和进步的意义的象征。

  记得小时候听妈妈唱过一首歌:没有花,没有树高。我是一棵无人知晓的草。永远不要孤独,永远不要担心。你看,我的伴侣遍布世界末日……一棵被践踏的草,能有如此强大的`生命力,能掀翻压在身上的巨大石头,表现出不怕困难、长期磨练、永远乐观的宝贵精神。

  杂草的精神告诉我们,通往成功的道路往往充满了困难和荆棘,但我们必须像杂草一样,只有克服许多困难,我们才能钻出地面,向世界展示我们蓬勃的活力。

《野草》读后感5

  人的生命,如蜉蝣般短暂,芦苇般脆弱,与浩大的世界比,人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸,国家的不幸,终归只是一个梦,而在那战火连年的时代,人们总习惯在梦中生活。

  鲁迅先生审视了生命的本体,并且无情的剖析,最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。《野草》中处处弥漫着神秘的情趣,鬼怪的气氛,整个儿好似一个变形梦魇的'世界。欢乐,恐怖,青春,死亡……一切都使人透不过气。那阴阳两极的沟通,人鬼之间的交流,让我们听出了生命的悲歌,对于常人来说,这就像是在伤口上撒盐,以忍受!鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高,他苦闷,他时时忍受着折磨,死亡意志的咬噬,他目睹着人变兽,兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅,一次次去撞击那地狱之门,最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。

  我们是明日,虽然我们现在安逸,但须知居安思危。我要以那苦难的时代为戒,为鉴,要如地狱中运行的火,一俟溢出必会复苏,燃烧,成为通红的彗星,成为炎炎升腾的火柱,从而夷尽一切黑暗,让世界变得通明透彻。

  鲁迅在《野草》中说过:“白描却没有秘诀,如果要说有,也不过是和障眼法一般;有真意,去粉饰,少做作,勿卖弄而已。”鲁迅先生说的白描,简单质朴而又轻捷传神,只需稍笔带勾,便会显得生动形象。

  如今,这却与当今文学相反,乍一看,整篇文章看起来色彩艳丽,再一看,满眼都是新鲜词,细一嚼,却没有深层次的内涵。这些最终都不会经得起时间的考验,历史将它们淹没了。其实,只有简单自然的才会有最长久的生命力。这就好比人生,白描才是人生的真谛!

  “横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这是鲁迅一生的真实写照,面对黑暗,有的人选择了沉默,只有他,对!只有他,选择了剑眉一挺,一直战斗到生命的最后一刻。

  在《野草》中有这样一段话:“为我自己,为友与仇,人与兽,爱者与不爱者,我希望这野草的死亡与腐朽,火速到来。要不然,我先就未曾生存,这实在比死亡与腐朽更其不幸。”

  这段话让我感受到鲁迅对摧毁一切腐朽势力的热情和激情,他的作品无时不在提醒自己要从旧社会跨入新时代,审视和反思自己所面对的实际生存状态与社会文化思想,并找出路。

  读书就如读人生,看完《野草》让我知道,做一个简单的真实的自己,珍惜现在的生活,努力改变自己的陋习很重要。

《野草》读后感6

  《朝花夕拾·野草》这本书的作者是鲁迅。鲁迅,我国现代伟大的无产阶级文学家,思想家,革命家。是世界十大文豪之一,被誉为现代文学的一面旗帜。

  鲁迅原名是周樟寿,后改名为周树人,鲁迅是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名。鲁迅是中国现代文学的奠基人,在文学创作,文学批评思想研究,文学史研究等多个领域具有重大的贡献。

  这本书的内容简介是:这本书收录了鲁迅先生具有代表性的经典佳作,以及“民国四大才女”之一的萧红所著的《回忆鲁迅先生》。其中回忆散文诗集《朝花夕拾》记述了鲁迅先生童年的生活和青年时求学的历程,中国现代文学史中颇具影响力的散文诗集《野草》,描述出作者在新文化统一战线分化以后,在彷徨中探索前进的`思想感情;《故事新编》是以远古神话的历史传说为题材而写就的短篇小说集;萧红的《回忆鲁迅先生》则为读者重现出了一个极具魅力文化的鲁迅。

  看完了这本书后,我觉得鲁迅的文章里有“虚实结合”,“点面结合”等,的写作方法,使我意犹未尽,这时候我才感受到鲁迅的童年原来是那么美好,有那么多的新鲜事。

  还有老舍对鲁迅先生作品的评价:看看《鲁迅全集》的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人,可是“渊博”二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。对于这句话,我似懂非懂。我觉得这句话意思大概是这样的:看过了“鲁迅全集”的目录,就没有人敢说鲁迅先生不是一个知识渊博的人,而“渊博”两字不能够表现出鲁迅高超的文笔技术,只能是在夸奖鲁迅的词中算是沧海一粟的了。

  叶圣陶也说过:与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长,播撒到大众的心里。

  一代文豪回忆难以忘怀的年少往事的不朽名作,以浓郁的情感写就了充满深刻寓意的散文诗集,多角度的刻画出了这伟大的文学家——鲁迅。

《野草》读后感7

  今天,老师讲了一篇课文《野草》,我深受感动。

  你知道世界上最强大的是什么吗?告诉你你可能会大吃一惊,那就是植物的种子!

  你见过竹笋的生长吗?你见过被压在大石头下的幼苗生长吗?他们追求阳光,渴望生长,用强大的生命力打开头上的'石头,把根挤进身下的石缝里。坚强地站在贫瘠的悬崖上。

  课文中有一个故事:人的头盖骨非常紧密地结合在一起。科学家和解剖学家尽了最大努力,但没有把它分开。后来,有人想出了一个办法:把一粒种子放进头盖骨里,给它营养和温度。这种种子完全把所有机械力分不开的头盖骨分成两半。植物种子的力量是如此之大。

  我们在生活中不是这样吗?我们头上越难,就越要努力,顶开困难。让我们来看看这篇文章的时代背景。1940年恰好是抗日战争最艰难的时期。恐怕作者夏燕想用这篇文章来激发人们抗日战争的勇气。

  我最喜欢文章的最后一句话:只有那些一开始就带着考验的种子,才能对玻璃棚里的盆花笑。

《野草》读后感8

  初读鲁迅先生的散文集,我感到十分吃力。而待我读上几遍时,终于读出了点味道,就被那短短的二十来篇的散文深深感动了--我在其中读到了一位伟大的战士形象。

  近代中国史是一部血泪交加的历史,就在那中华民族遭受践踏蹂躏时,先生从一群麻木而可怜的中国人中站了出来,为了拯救在痛苦中呻吟的中国而战斗。先生不愿意用“地大物博,五千年历史”来掩盖中国的憔悴面容。他是中华民族的赤子,不断地揭示了母亲身上的痛苦,以引起治疗者的注意。然而,人们却不理解他,甚至充当迫害者的帮凶,直到今天都还有人说先生太固执了,太尖刻了。《复仇》中的为拯救痛苦中的人类而来到人间,却被愚昧的人类钉死在十字架上,这一形象中也许正有鲁迅自己的影子。

  尽管先生为拯救中华的斗争一直没有得到群众的理解,但他仍然同那黑暗势力做着长久的韧性战争。在《秋夜》中先生同情小粉红的悲惨命运,但却不满于它对美好的空想,钦佩小青虫追求光明的精神,但否定它的盲目牺牲。先生歌颂后院那棵落尽了叶子的枣树,它始终坚持着韧性战斗,永远地把光面直的枝干“默默地铁似的直刺向奇怪向高的天空”,直刺得月亮“窘得发白”,夜游的恶鸟“哇”地一声逃走,鲁迅的这种精神更在《这样的.战士》更得到了直接的体现,一个战士走向“无物之阵”,不论遇到怎样和善的面孔,什么好听的名称,他都不为所骗,“一律举起投抢”。

  在黑暗中,光明的希望是渺茫的,但先生却有着一种荆棘丛中顽强探索的精神和时代先驱的献身精神。《过客》一文中,那位困顿倔强如乞丐的男子,无论前面是山崖,是荆棘,甚至是坟,都无法阻止他前进的步代,他不需要老人的劝告,也不接受小姑娘纯洁的爱,而只听从前面那朦胧的呼唤。这正是先生的自我写照。当许广平等人劝他不要因争斗而不顾自己的身体时,先生写下了沉沉生动的散文诗《腊叶》,向关心自己的人表白了心声。“美丽的病叶与其被夹在书本中慢慢枯黄,倒不如同群叶一起在秋风中飘散。”这又是一种多么高尚的人格情操啊!

  鲁迅先生不是神,而是个有血有肉的人,是人谁不向往美好幸福的生活?先生也向往,就连做梦都在想。《好的故事》就是先生的一个梦,梦中是个美丽、幽雅、有趣,许多美的人和美的事。然而,在那如“昏沉的夜”一般的现实中,这种像“美的故事”一样的生活是根本不存在的。但这却成了先生永远不倒下去的精神支柱。那种韧性的战斗精神和那伟大的自我牺牲精神,都源于先生对美好未来的坚定信念。

  今天是鲁迅先生逝世72周年,读先生的《野草》,我深深感到鲁迅先生的精神并没有过时。作为比先生整整晚一个世纪出生的我,永远不会再面临那段祖国受难、人民麻木的历史了,但鲁迅为祖国、为人民奋斗的精神,依然是我们思想的能源。狭小的胸怀、软弱的意志、萎靡的精神,是无法适应未来的需要,我们的精神不会缺钙才能发育健康,担负起我们的历史责任。

《野草》读后感9

  暑假期间,我在家里读了一篇名为《野草》的文章,这让我受益匪浅。

  《野草》一文主要讲的是野草分离了所有不能机械分离的骨骼。为什么野草分离了致密的骨骼?都是因为它的'坚持,它的乐观!

  即使是一种植物也能乐观和坚持,那人呢?

  在沧桑中,我不知道有多少心胸狭窄的人因为挫折和放大的痛苦而沮丧;几千年来,我不知道有多少意志浅薄的人因为挫折和放大的痛苦而沮丧;在这个世界上,我不知道有多少心胸懦弱的人因为挫折和放大的痛苦而被埋葬在注定的深渊中。

  难道,我们连小草都不如吗?草也是如此,更别说人了,为什么不更加努力,努力工作呢?

  我们应该像杂草一样乐观地面对生活,勇敢地面对一切困难,克服它们!乐观、拼搏、坚持造就伟人。霍金,他瘫痪了,但仍然坚持真相;海伦·凯勒,她失明了,但仍然用惊天动地的顽强意志写下了著名的“如果给我三天光明”;贝多芬,他失聋了,但也写了《欢乐颂》、《命运交响曲》等等。正是有了野草的性格,他们才有了惊人的成就。杂草用自己的努力让鲜花感到羞愧。作为新时代的主人,我们以乐观向上的心迎接坎坷、挫折和失败,迎接更美好的明天!

  我爱野草,更欣赏有野草品性的人。

《野草》读后感10

  鲁迅的《野草》是我最喜欢的一部作品,没有之一!不论未来我看过什么书,都无法替代《野草》在我心目中的地位。为什么呢?我们当下看的文学著作主要都分为几类,要么就是总结好的经验,供大家参考;要么就是揭露社会上各种各样的坑,让大家尽可能避免踩雷;要么就是遇到不愉快的事情,但仅仅把事情的本身记录下来,记录本身即已是反抗。但是,《野草》不一样,我们可以看作是把内心的痛苦和纠结写下来,但它并不是单纯的记载,更是一种深刻的自我反省和自我解剖。

  谁也不敢说自己能把《野草》看懂,所以我也只能借鉴前辈们写的文章,给自己一点启发。钱理群教授推荐了一本书,就是汪卫东的《探寻诗心:野草整体研究》。汪卫东是钱理群的学生,有一个非常有意思的经历。他把书写出来以后,希望能够得到更多人去认同。但是,事与愿违,他的这本书并没有想象中这么多人关注。汪卫东内心很纠结,问钱理群,到底我讲鲁迅对不对?钱理群回答他:当然要讲,不但要讲鲁迅,而且在以后还要接着讲,更要接着做。那么为什么大家对我的书不怎么认同呢?钱理群教授语重心长的回答:小汪啊,最近十年的人文思想,你有没有跟老一辈们一起反思呢?如果没有,或者反思不够深刻,那你的书不受待见很正常的啊!

  在此,我要给你打一个预防针:研究鲁迅的《野草》并没有太多的正能量,也许会让你的内心非常地绝望。就连专门研究野草的作者,都会产生绝望的心境,我们作为普通人,深陷绝望也是很正常的事情。但是,绝望并不可怕,而可怕的是我们的自我反省够不够深刻?要是我们能够借《野草》在反思自己,突破自我,那这种绝望能够带来自我成长,也是值得的。

  1、鲁迅生命中的“两次绝望”

  关于“绝望”这件事,在鲁迅的生命中经历过两次。第一次就是在日本学医的时候,看到同胞们的身体健壮得很,但从骨子里却是愚昧无知,深受封建制度的摧残。人们受到摧残,本来应该时候很痛苦的才对啊?但是,他们却是享受其中,享受这个做奴才、被奴役的过程;而更多的“看客”更是无动于衷,他们并不认为“事不关己高高挂起”,而是想着“哈哈有戏看了”。在这种情况下,他写出了《狂人日记》,揭露这种“人吃人”的制度;写出了《呐喊》这部作品,希望能唤醒人们的良知。当然,这次他成功了,因为有了更多人加入了国内的“文艺复兴”阵营,在此期间也成立了《新青年》。

  过了几年,他们《新青年》团队的成员因为意见不合分化了,鲁迅开始了第二次绝望。在《新青年》这个社群解散时,鲁迅说“有的高升,有的退隐,有的绝望,我又经验了一回同一战阵中的伙伴还是会这么变化,并且落得一个‘作家’的头衔,依然在沙漠中走来走去”。在这个场景下,鲁迅就写出了《彷徨》,里边最经典的莫过于《在酒楼上》和《弟兄》了:其中《在酒楼上》描绘出当年积极的战友现在却变得沉沦了,而《弟兄》就写着两兄弟看起来很和睦,一个是真诚的,另一个却在背后捅对方一刀,而且对方还蒙在鼓里。

  2、面对“绝望”,更多的是自我反省

  在鲁迅的《野草》,主要描绘的是第二次绝望时的心境。此时此刻,不但团队的成员分化,意见不一,在家庭方面,鲁迅和周作人兄弟失和,老死不相往来。我们不禁想,这么大的打击,谁受得了啊?我们试想一下,要是在人生中面对这么大的打击,你会怎么着?认为自己被社会抛弃了,患上抑郁症都有可能吧。即使没有想不开,也会不断地吐槽、抱怨社会的不公平,然后写一大堆文字宣泄一通……但是,这样有什么价值呢?

  从1924年开始,鲁迅就一边作自我反省,一边写下《野草》的23篇散文诗,就是我们最熟悉的《影的告别》、《希望》、《风筝》、《好的故事》等等,每一篇文章都是把外在的问题,转化成为自我生命的问题。整部《野草》的写作过程,就是一个自我生命追问的过程:希望与绝望的纠缠,生与死的抉择,光明与黑暗之间的徘徊。在《墓碣文》里边写道:抉心自食,欲知本味。创痛酷烈,本味何能知?痛定之后,徐徐食之。然其心已陈旧,本味又何由知?从这段话可以看出,痛苦的时候,看不到本质;当习惯于痛苦的时候,自我反省的时机已经过去了。所以,想要深刻的自我反省,是多么的难啊!不过,鲁迅还是以这个为目标要求自己。

  在这几年中,鲁迅是对什么反抗呢?就是对自我内心的反抗,他反抗的并不是外界种种现象,更多的是反抗自己内心的态度。我们看《颓败线的颤动》这篇文章,讲述的是一个老妇人,在年轻的时候出卖自己身体把自己的女儿养活,到老了的时候,后代不但没有报恩,反而是一脸的嫌弃。我们一般的读者去看本文,无不吐槽这后代是白眼狼;而在鲁迅的思想里边认为,是的,对方是白眼狼是有问题,但是我也有问题啊,为什么要帮助他们呢,如果明知道帮助的是白眼狼,我还会义不容辞帮助吗?这种视界,脱离于本能的思考,把外在的问题和自己内在的想法合并起来思考,而是一种深刻的思想高度。

  “当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。”这是《野草提辞》的第一句话,我更是对此朗朗上口的。这句话有什么深刻的含义呢?说得通俗一点,就是两个字“无语”呗!但是,无语并不代表啥也不说,我也同样有我的'方式去表达啊!因此,在《野草》里边,我们会看到很多冷门的词语,一般很少作家会写出的这些词汇,比如“彷徨于无地”,“大欢喜”,“死火”,“我在无物之阵中大踏步走”等,还有《秋夜》经常被调侃的一句话:“一株是枣树,还有另外一株也是枣树”。

  我们不难发现,鲁迅很多的文字都不按套路出牌,为什么呢?其实,他首先考虑的并不是语法对不对,而是先在脑海里勾画出一个画像,但这个画像暂时无法用文字表达出来,那就自创出一个贴切的词语来。至于什么意思,只有鲁迅自己本人才知道。

  3、我们从《野草》中得到什么启发?

  《野草》是一次空前绝后的精神的历险和语言的历险,只要我们深入去研究它,琢磨它,我相信一定会受益匪浅,因为我们和鲁迅都同处于“明与暗,生与死,过去与未来之际”,共存于“友与仇,人与兽,爱者与不爱者之间”共同生活着。在这个社会中,“不是死,就是生,可以由此得生,也可以由此得死的大时代。”

  钱理群教授告诉我们,在文学创作的道路上,也经历了两次的绝望。第一次就是在WG后期,能经历过这一波洗牌的人,就已经有了第一次的重生。但是,到了现代社会,尤其是现在互联网经济,我们又陷入第二次的绝望。为什么这么说呢?因为现在创业者越来越多,当然内心特别的浮躁,总是想着“钱啊钱啊……”什么自我反省?有钱就可以自我反省,没钱啥也免谈!甚至说,现在“活着就是一切”,还有多少人可以真正的自我反省呢?为了“钱啊钱啊”的人,根本都静不下心去反省自我。如果对社会稍稍有点不满意,也只能是吐槽一下,或者找比自己弱的人欺负,总算找到心理平衡了。

  有没有感觉到很熟悉?是的,这就是阿Q精神!如果找不到人来发泄怎么办?还有另一种办法,就是娱乐!比如今天心情不好了,只要追一部剧,看看《快乐大本营》,或者《奔跑吧兄弟》,要么就关心一下某个明星出轨,在敲敲键盘给某个明星呐喊一下,或者吐槽一下,做一个优秀的水军,刷一下存在感,原来自我满足就这么简单。

  为什么说鲁迅是伟大的?因为,鲁迅的文字中,尤其是《野草》系列,不但有批判别人,而更多的是批判自己,通过这23篇散文诗,作一个深刻的自我反省。现在互联网上很多的爆款文章,但真正有营养的真心不多,大部分都是在吸引眼球的,只为博取阅读量、点击量,先不说读者能够有什么收获,作者写这文章,又能有什么收获呢?也许,爆款以后,收获到的只有鲁迅自创的一个词“虚空”。不过,像鲁迅这样伟大的人,像《野草》这样的作品,真的是空前绝后了。

《野草》读后感11

  黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。

  ——题记

  你说,你是横眉冷对千夫指的勇士;你说,你是俯首甘为孺子牛的凡人。我不知道你更像这其中的哪一种人,我只知道,你是曾经如此勤奋、孝顺的少年,奔跑于药店和学堂之间,在桌上刻下小小的“早“字。但是,童年的百草园终于成为别人的花园,那个有着碧绿的菜畦,光滑的石井栏,紫红的桑椹的乐园,那个在秋日的傍晚,有着油蛉低吟浅唱,蟋蟀优雅地拉琴的院子,终于灰飞烟灭。13岁的少年的生命里承受着这突来的变故,眼神里的忧伤蔓延开来,他抬起头,觉着大概可以看见世人的真面目了。

  当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。时间飞快的过去,曾经的少年,长大,成人。那片野草近乎疯狂地在他的心里嚣张地生长,他大笑,他歌唱,他要将一切说出来!去罢,野草!

  地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

  微凉的夜雾润湿了眼睛,窗台的,一株又一株的枣树将它们的树枝延伸着,要刺穿这奇怪而高的天空,鬼睒眼的星星奇怪地笑,夜游的恶鸟用翅膀滑过,细小的粉红色的花,还在瑟缩着,做着她的梦,梦里春天来了,蜜蜂都唱起了春词,瘦的诗人在那里把最后一行眼泪擦在她的花瓣上。那是怎样一种黑暗呢,他们压迫着小粉红花的梦啊,然而,枣树的树枝要刺穿他们,终将要刺出光明!生活在水深火热中的人民要推翻,压在它们身上的邪恶的势力!先生手中的笔要刺穿,这冷笑着的夜,向着光明,不惜祭奠自己的生命。于是,先生说,我是树。

  地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

  在黑夜里匍匐着的影,执着着光明。暗夜一般的社会,你该何去何从?是沉溺于对天堂和黄金世界的幻想么?不!我不愿意!这倒不如彷徨于无地。我独自远行,尽管没有你,尽管我被黑暗沉没。伟大呵,不是么?不惜自己被黑暗所吞噬的精神,来战取白天的到来,吾将上下而求索,时代的需要,时代的召唤。虚无飘渺的`东西,不需要,但是,你们真当执意于那些东西吗?影,彷徨了,踯躅了,但又毅然离开,追求光明,耗尽一生。于是,先生说,我是影。

  地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

  北方的雪花在飞,如粉,如沙,决不粘连在屋顶上,枯草上,保持着冰清玉洁的身躯,在铅灰色的空中飞舞,决不停步。虽不美艳,但却奔放、有力地搏击着铅灰色的天空。恨极了这北国冬天,肃杀、阴冷的冬天。但是,在凛冽的北风中依旧奋飞着的雪,你不害怕么?雪说,不,不害怕,要用这勇猛击破这天空呵。随即,又更加用力地冲击长空。死掉的雨,雨的精魂,现在的雪。躺下的勇士们,用鲜血染红了傍晚的天空,他们的精魂盘旋着,激励着人们突破这严酷的寒冬。于是,先生说,我是雪。

  地火在地下运行、奔突,将烧尽一切野草,以及乔木,于是并且无可朽腐。

  是的,我只得走了。况且还有声音在前面催促我,叫唤我,使我停息不下。眼里弥漫的忧伤那么厚重,全是一个国家的兴衰荣辱,先生以笔做武器,大义凛然地戳破了那些谎言,是的,从不畏惧。先生的目光从从前流转到现在,它深邃地望着前方,穿过一个时代,甚至,更久更久。

  先生睡了,他说,我在等一个梦,在灿烂的阳光里轻柔地飞舞,载着所有的美好。

《野草》读后感12

  我最近看了《野草》。《野草》是篇感人至深的文章。他借种子的力来说明:生命力是不可抗拒的!借此来启发和鼓舞当时的人们去抗战。学了这篇文章后,我也受到了巨大的鼓舞。

  一颗任人践踏的小草,一棵无人在意的小草,一棵平凡普通的小草,它以顽强的生命力,顽强地钻出地面。表现了一种伟大的精神:不畏艰难、挑战磨难、永远乐观!这多么象一代代伟人的精神啊!他们总是在面对一次又一次的.困难面前永不低头,永不言败,永不屈服!我们也要向他们学习!

  而那些温室里的花朵呢?它虽然比野草外表更美丽,但一遇到困难就退缩。这就好比生活中的一些“二流子”平时看上去挺威风,可一遇到困难就“急流勇退”,简直就是“纸老虎”!而这种人也是我们社会上所唾弃的!

  学了这篇课文,我的感触颇大:这种不屈不挠、永不言败、永远乐观的野草精神定会世代流传!

《野草》读后感13

  读鲁迅的文章,总会有一股细细的忧伤在心头蔓延,为自己懂得太少而悲伤。读鲁迅,其实是读人生。

  今天,一整天都在啃鲁迅的散文集《野草》,越往里看,我就越有走进洪荒的错觉。离当今纷扰的社会到底有多远,这已不是万里之遥的分隔,而是彻底的转身之向了。

  一直没有人,甚至没有鸟兽的痕迹,有的,一切都是比这些还黑暗的一面。梦境里,也唯有在梦境里才能享受片刻的安宁。这里没有路的,能否向前进,能否到达安宁的世界,这都是个未知数。

  我致思绪于《野草》中,仿佛致身于梦中。我停止了前进的脚步,在野草丛中徘徊,徘徊又彷徨。扬起头迎着风向去寻找前进的路,这似乎是一种奢望。谁会来?谁会来指引我走那一条路呢?

  野草越发茂密,路就越发难找了,地老天荒,天荒地老,这是另外一个世界,一个隐秘的世界。我在草丛中徘徊又彷徨。空气越发的.清爽,隐约有山野的气息?我兴奋地穿越在草丛中,没有人知道,这个草丛,这一个隐秘的世界,其实也可以让人快乐的,尽管只有片刻,却令人刻骨铭心。

  所有这些,都是我的故事。疲惫地走出草丛,一股凉风扑面而来,似乎是给我带来胜利的消息。但,我来不及开心。抬起头想向天空宣告"我胜利了”,但眼前的高山又把我吓住了。天!我的路,在哪?

  转过身来,茂密的草丛正在迎着风儿起舞,仿佛是在嘲笑我:“哼!看你还往哪跑!逃得了我们,逃不了大山!”

  人生似乎是个始终都无法打破的迷,它的神秘,它的苦,它的乐,我始终都无法揭开。于是,当我还来不及享受片刻安宁的时候,自己又被卷进了另一种漩涡,挣扎,挣扎,拼命地挣扎!眼前,是陡峭的高山;身后,是草丛辱骂的私语。往前,往后?我不知所错。别人的评论清晰地跑进耳中,讽刺的,毒骂的。唯独没有鼓励的。饶了我把?我不想走了,只想在这里寻求片刻的安宁!

  今天,老师讲了一篇课文《野草》,我深受感动。

  你知道世界上力气最大的是什么吗?告诉你你可能会大跌眼镜,那就是植物的种子!

  你见过竹笋的成长吗?你见过被压在大石头下一粒幼苗的成长吗?他们追求阳光,渴望生长,用坚强的生命力顶开了他们头上的石头,将根挤进了身下的石缝。坚强地挺立在了贫瘠的山崖上。

  课文中有这样一个故事:人的头盖骨,结合得非常致密。科学家和解剖学家用尽了一切办法都没有分开它,后来有一个人想了一个办法:将一粒种子放进头盖骨里,给它营养和温度,这粒种子,硬是将一切机械力所无法分开的头盖骨完整的分成了两半。植物种子力量之大,如此如此。

  我们在生活中不也是这样吗?头上越是艰难,我们越要奋发向上,顶开困难。再了解一下这篇文章的时代背景,1940年,恰巧是抗日战争最艰难的时期。作者夏衍恐怕是想借这篇文章鼓舞人们抗战到底,不屈不挠的勇气吧!

  我最喜欢文章最后的一句话:只有那些开始就带着考验来的种子,才能对着玻璃棚中的盆花哄笑。

《野草》读后感14

  作为鲁迅先生写于五四后期的唯一一部散文诗集《野草》,也是有给自己带来了挺大的震撼的,毕竟自己其实从小到大对散文都是欣赏不来,尤其是诗歌类方面的这一种文章,但是呢,在读到鲁迅先生这一部散文集的时候,可以深切的感受得到作者当时内心世界的苦闷,以及他在面对现实社会时那种抗争精神是在这一字一词中是有强烈的反应出来的,虽然说在读这一整个散文诗的时候,自己会觉得有的时候会有一种慵懒的状态,但是有的时候又会墨燃,就营造了一种很会让很是因为真的走进了这一部作品里面的这种境界吧,但是自我感觉其实还是欠缺。得知的这种欣赏状态,其中让自己现在还有一点点想要去表达自己的读后感的是这一首我的失恋。

  我也有去查了一定的资料,当时是说这一手。诗呢,其实就是为了讽刺当时盛行的失恋诗,但由于自己一直对这一种并不是特别的了解,但是自己又觉得他其实有个人的这一方面有讽刺,然后也有是大背景上的去讽刺吧,可能失恋不仅仅是个人的情感,也有可能是祖国江山的这种情感,这种放大的情感。它这里面的字词是相对来说比较凝练,而且是每一个用词都挺得当生动的,其中说山太高人拥挤等等,这一些都说明了穷玩套路的曲折难走,同时呢又寓意着我所爱的人是高不可攀的,其实这也暗示了我这一段感情的最后结局,一定是会是面临着失恋的这种悲惨结局的,因此他后面又是只能泪如麻是吧,他用无数个泪去正面渲染了自己痛苦的心情以及无能为力的苦衷,其实也为下文自己写了说我受到了刺激也是由层层埋下伏笔的。

  其中这一首诗里面他是写了他失恋的整个经过吧,就每一节是他的后4句都会这么去写的,他是有写到了他的原因以及失恋之后的痛苦啊,烦恼以及角色其实就在这个春华正茂时期,每个人的这种爱慕之素。都会莫名其妙的就油然而生吧,但是在读到这里的时候才觉得其实有的`时候这种感情上的失败也是对你人生的某一些馈赠,毕竟若是你没有经历过这些有感情带来的痛苦以及烦恼,以及你在面临这些感情所做出的理智抉择之后呢,体会到这种你终于是有经历了这件事的成长后的这种感觉的话,那其实也不算是特别完整的一种人生经历吧,总觉得既然来人世间走一遭了是吧,然后被世人认为最难得的这种情爱之事,那你也总该去体验一下,所以就觉得读完这首诗之后,会觉得自己能够更加坦然的去面对人世间的情情爱爱了。

《野草》读后感15

  今天,我看了我国巨大的文学家,思惟家,革命家,鲁迅先生写的散文诗集《野草》。

  我一看这本书就着迷了,爱不释手,一口吻就将它读完了,其中有一篇我印象最深的,雪,这篇文章不同凡响,写得非常精美,表白的思维情感很强烈。

  《雪》这篇文章我感到很有特点,与我们写的有很大不同。咱们写雪的着重点个别都是写它的外形,色彩飘落的样子等,而鲁迅写的这篇雪的侧重点却是孩子分了如何塑罗汉。依我个人以为这是学这篇文章的闪光之处。“第二天,还有多少个孩子来拜访他,对了他拍手拍板嬉笑,但他终于独破坐着了。晴天又来消释他的皮肤,夜又使他结一层冰,化作不透明的.水晶样子容貌,持续的晴天又使他成为不晓得算什么,而嘴上的胭脂也褪色了。”这一段话里储藏着一个情理;看似强盛的物体却经不住一点点小小的考验,就已经完整变了样,认输了,抬头了。在我们身边也存生着这样的事件,我们要去战胜它,毁灭它,不使他成为他生涯中的包袱。

  《雪》这篇文章用了许多的修辞伎俩将文章写得更加活泼形象,让人读了当前,面前好像就呈现了这个情景,如:“但我的眼前恍如看见冬花开在雪野中,有很多蜜蜂劳碌地飞着,也听得他们嗡嗡地闹着。”这一句话用了拟人的修辞手段将蜜蜂飞来飞去写作了繁忙,蜜蜂一边飞一边发出嗡嗡的声音,这是很畸形的事,而作者却把它们写成是吵闹,这更加凸起作者之文采,只有你一闭眼,眼前就会涌现书中所写的这一幕。

  《雪》在我脑海里是很美的,但在作者笔下的《雪》中认为更加俏丽,我想鲁迅能写出这样美的雪景,他确定是注入了本人不少的感情在里面,不然是不可能将《雪》写得如斯漂亮,我从中发明写最主要的是要用真情实感去写。

  我从这本书中获益匪浅。

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