宋代艳词的美学特质
唐诗宋词元曲明清小说，这是我国古代文学的发展，下面我们就一起来看看宋词的美吧!
摘 要：宋代艳词承袭了词的幽微、纤巧、柔婉的审美特质，且独具生动、憨朴、清新、真率的美学特征，既反映了在商品经济迅猛发展，奢侈享乐风气弥漫朝野的宋代人们的思想观念、文化品味、审美风尚的特征和流变轨迹，又昭显了中国文学审美内涵的丰富性和审美品味的多样性。
关键词：宋代 艳词
王国维曾这样定义词的性质：“词之为体，要眇宜修”、“诗之境阔，词之言长”。由是观之，词应该是一种蕴涵饱满的女性美的文学样式，多具精巧、细腻、窈窕、婉媚的审美特征。追溯词的本源，当词起源于民间，在坊间流传时如和风清扬、山花绽放，清新的俚俗美是其显著的特点。然而当盛唐以后填词的风气在一些诗人文士中间流行开来，词的风格也染上了华丽和纤巧的特色。及至宋代，在华糜的世风影响之下，更有诸如晏殊、欧阳修、柳永等词人创作了一定数量的、以各个层级的歌妓及其生活为主要表现内容的妩媚香艳的词作品，这些艳词作品不仅承袭了词的幽微、纤巧、柔婉的要眇特质，而且独具生动、憨朴、清新、真率的美学特征。
一、华美婉约与鲜活泼辣各异的形象美
“词为艳科”的观念自敦煌曲子词就开启了先河;到了宋代，词的题材多集中在伤春悲秋、离愁别绪、风花雪月、男欢女爱等方面，媚和艳成为大多数宋词的主流创作倾向和美学风范。艳词作品之所以被冠以恻艳绮靡，皆因为其中描摹的艳情艳事，而这些叙说闺房之意、抒发暖帐之情的艳词作品中当然不能缺少婉丽多情的女子形象，这些女子的身份各异，大多是生活在各种场所的歌儿舞女。尽管如此，这些女性因生存的境遇不同，在艳词作品中呈现的姿态和形象也各不相同。
其中一类女主人公生活悠闲惬意甚至华贵，这类女性多为官妓或家妓甚或富家仕女、深闺秀娘。与历代相比，宋代享乐世风盛行，与这样的社会风气相适应，宋代的歌妓行业异常繁荣，这些歌妓从身份上来说可以分为官妓、家妓、私妓三类。官妓和家妓色艺出众，她们出入于官府宴会之中，侍奉在官宦权贵身旁，生活环境较为优越。叶梦得《避暑录话》中曾记载，晏殊富贵以后，每天都要在家中宴请宾客，每次宴会都有家妓歌舞助兴，其景象被描述为“歌乐相佐，谈笑杂出”。歌舞宴席之间，晏殊等人在微醺飘摇之中，对侍奉左右的女子或赞美或抒怀，情动笔落成就了他们享誉后世的艳情词，所谓“递叶叶之花笺，文抽丽锦;举纤纤之玉指，拍案香檀”。对此，我们在晏殊的《清平乐》中可以领略一二：
秋光向晚，小阁初开宴。林叶殷红犹未遍，雨后青苔满院。 萧娘劝我金卮，殷勤更唱新词。暮去朝来即老，人生不饮何为?
画面所展示的是词人的一次家宴。美貌的歌妓在主人的旁侧手捧金卮，口唱新词，殷勤献媚，主人在慨叹人生易老的同时，接过美人的酒杯一饮而尽。
诸如晏殊等官位显赫之词人，由于生活富足奢华，所以进入他们眼目、摄入他们艳情词作品中的女主人公大多是带有浓郁富贵气和脂粉气的官妓或家妓，她们的生活相对舒适，因此在词作品中，这些华美的女主人公或慵懒倦怠，或意态安闲，或感伤哀怨，整体呈现出一种娇美柔媚的姿态。例如晏殊的《浣溪沙·淡淡梳妆薄薄衣》就是在叙述一位“天仙模样好容仪”的官妓因思念所欢而懒于梳妆打扮，淡妆轻纱慵坐痴想的状态;欧阳修的《蝶恋花·庭院深深深几许》则描写了在“杨柳堆烟，帘幕无重数”的幽深闺阁中，一个精神极度苦闷与幽怨的迟暮美人泪眼问花花不语的内心隐痛。
雕廊画栋的生活环境、华服锦食的富足生活、粉面娥眉的姣好面容都难掩她们内心的愁苦;每日的灯红宴饮，与当朝权臣的耳鬓厮磨也难抵她们精神的空虚与落寞，但这一群体女子的生存环境决定了其抒发感情的方式和行为表现是温婉含蓄的。
在宋代艳词作品中还有一类女主人公，她们的生活境遇远没有官妓、家妓舒适幸运，这就是歌妓群体中被称为私妓的女性形象。花街柳巷之中灯烛摇曳之时，她们便浓妆艳抹地聚集在廊下、桥旁，强颜欢笑，招揽顾客。这类女性形象集中出现在被当时的文人雅士斥之为“好为淫冶讴歌之曲，浮艳虚华之文”(吴曾《能改斋漫录》卷十六)柳永的词作中。在《迷仙引》中柳永为我们描写了一位“才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞”的歌妓痛苦的精神生活。
许多私妓都曾是良家女孩，或因家贫或因其他原因沦落妓院，因此在她们身上依然保留着或真率或爽直的憨朴的市井气息。在柳永的《定风波》中，恨薄情郎一去“音书无个”的女主人公毫不遮掩地掏出自己的心里话：“早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少光阴虚过。”词中的女主人公颠覆了儒家传统规范中温柔敦厚、怨而不怒和逆来顺受的妇女形象，以市民的口吻直率地表现了女子对于恋人的思念怨情以及市井平民的生活情趣和追求，刻画了热情爽朗真实的女性形象。
柳永的另一首艳词《锦堂春》中的女主人公其言行则可谓大胆泼辣：
坠髻慵梳，愁娥懒画，心绪是事阑珊。觉新来憔悴，金缕衣宽。认得这疏狂意下，向人诮譬如闲。把芳容整顿，恁地轻孤，争忍心安。 依前过了旧约，甚当初赚我，偷剪云鬟。几时得归来，香阁深关。待伊要、尤云殢雨，缠绣衾、不与同欢。尽更深、款款问伊，今后敢更无端。
女主人公“坠髻慵梳，愁娥懒画”，独守空床情绪寂寞，皆因为那个风流狂放的年轻人不把她放在心上。可是她并没有一味地哀怨、屈从于命运的安排，而是整顿芳容，谋划解决的办法：先是冷淡和要挟——“几时得归来，香阁深关。待伊要、尤云殢雨，缠绣衾、不与同欢。”但她并不是让局势这样无休止地僵持下去，“尽更深、款款问伊，今后敢更无端。”夜半更深之时，晓之以理动之以情，慢慢教育这个疏狂之人，并要他保证今后不再怠慢爽约，充分表现了女主人公勇于为了自己的幸福计划筹谋的过程，同时一位爽朗无所顾忌的女子形象呈现在读者眼前。