古代文学作品鉴赏
古代文学作品鉴赏【1】
[摘 要]中国古代文学是高校汉语言文学专业的主干课程，在当今社会培养创造力人才的进程中，其肩负着不可推卸的责任。
在当今丰富多元的社会，信息数字化及大众传媒等一些外部新环境对文学鉴赏和创作提出了新的标准和要求，古代文学作品鉴赏的思维与视角的改革要适应新的时代需求。
基于此，通过转换鉴赏思维和视角，并结合传统经验和时代需求去解读古代文学作品，一方面可以改进课堂教学质量，更重要的是可以提升学生的鉴赏水平和专业能力。
[关键词]古代文学;作品鉴赏; 思维与视角; 实践探索
一、古代文学作品鉴赏思维与视角转换的必要性
中国古代文学是高校汉语言文学专业的主干课程，从作品鉴赏本身看，传统的鉴赏方法往往从时代背景、题目分析、作者简介、思想内容、艺术特征多方面解读文本，从不同层面和角度肢解一部作品，可以说全面有余但个性不足，虽然“面面俱到”却难以抓住作品的个性与特征，缺乏针对性和深刻性，而且只是就作品论作品。
为此，我们应该跳出来，把作品放在一个更广阔的环境中探讨。
所以，本文试图通过转换鉴赏思维和视角，结合传统经验和时代需求去解读古代文学作品，一方面可以改进课堂教学的质量，另一方面是通过改革转换学生的鉴赏思维和提升专业能力和水平，更重要的是学有所用，有利于我们的实际需求。
二、古代文学作品鉴赏思维与视角的实践探索
( 一)创新性思维
当下，我国的建设和发展急需创新性思维的高素质人才，高校任重而道远，古代文学和其他的学科一样有一定的担当和责任，那么为了培养高素质的人才，古代文学的课堂上，要进行创新性思维的训练。
我们首先从古代文学课堂上的作品鉴赏思维入手，其研究应从教师和学生两方面着眼，以“教学相长”为基本原则，以“实现课堂和课外双重效果”为根本目标，去进行创新性探索。
争取营造一个语言新、问题新的新的和谐氛围，使教师教学能够更好地达到预期的效果，使学生学有所获。
创新性思维具体表现为：
1.从教师的角度
传统的古代文学课堂上枯燥乏味的现象并不少见，通常是教师一个人唱独角戏，从时代背景、题目分析、作者简介、思想内容、艺术特征多方面鉴赏并解读文本，从不同层面和角度肢解一部作品，虽然“面面俱到”却难以抓住作品的个性与特征，缺乏针对性和深刻性，更缺少联系实际需要这一层面。
大多数学生也是被动去听，记笔记、背笔记来应对考试，理解、感受、体验文本并学有所用付诸于实践的学生少之又少。
所以对教师来说，改变传统教法、设计好课堂、增强自身修养尤为重要。
改变传统的方法和模式，不断更新教学内容，用全新的观念融入到课堂当中。
当讲到庄子的《逍遥游》时，可以把一些新奇问题穿插融入进来，如： 提出“你自由吗，庄子所追求的这种精神上的自由，我们能达到这样的境界吗? 庄子超凡绝俗，追求自然、自由，孔孟周游列国，致力于实现仁政的理想，追求建功立业，他们谁更可贵? 谁更可取? 在当今社会，是否每个人的内心深处都有一个庄子? 这个社会还需要他吗? 你想成为他吗?”等等一些学生感兴趣的话题进行讨论，这样创设问题，可以充分激发学生的想象力和创造力，引导学生通过自己的思考和体验去回答问题，进而达到鉴赏的目的。
在培养学生的同时，教师也要注重自身的创新性思维的培养，要不断充实丰富自己的见识，拓宽视野，在教学内容方法，教学理念、模式等方面进行积极的探索和改革，把这样的状态和创新性思维投入到教学中去，才会更有目的性、有针对性地培养学生的创新思维能力。
所以说，学生的创新性思维与教师自身的思维视角不断更新息息相关。
2.从学生的角度
教师改变传统教学观念的同时，也要通过自己的言行举止向学生传达一个信息： 要求他们也改变以往的被动接受的学习方式，使其逐步适应由束缚到自主，由思索到讨论，由体悟到创造的过程。
课上自读并思考讨论回答出老师设计的问题，自由地表达出自己的想法。
课外学生大量增加自己的阅读量，开展一些定期交流、辩论比赛的活动，一方面检验了古代文学作品鉴赏的收获，更重要的是使这个收获有了一个施展的平台。
(二)综合性视角
很多研究者已从美学、文化学、心理学等视角对古代文学作品进行了多角度解读，在前人的基础上，笔者选择采用针对古代文学作品鉴赏的特点，结合社会现实需求去探索，具体表现为审美与实用相结合、理论与实践相结合的综合性视角。
1.审美与实用相结合
文学作品鉴赏的根本还是要注重所具有的审美性： 其独特的审美价值和丰富的人文内涵，培养学生审美情趣和能力，在教授古代文学作品鉴赏时，引导学生用审美的眼光关照作品，从艺术美、情感美等角度去评析作品，比如： 我们赏读陆游《钗头凤》，要抓住其音律节奏和谐的语言美，那透过“一双红酥手”的间接形象美，还有那“红酥手、黄�酒、满城春色宫墙柳”的美人、美酒、美景的境界美，这些都是艺术层面的审视，我们还应该把握作品的情感美，堪称千古绝唱的爱恋与相思感人肺腑、催人泪下，让我们在审美愉悦中享受到了这种人类普遍情感，感应到人美情更美。
除了审美，在作品鉴赏的过程中，还要注意结合现实的应用。
比如： 在注重鉴赏审美的同时，要适应不同层次、不同目标学生的实际，这就需要教师不断丰富自己的教学内容，充实自己的专业及实践技能。
如果针对考研的学生，教师可以在课外找一些相关的历年考研试题，在鉴赏作品的同时，可以有针对性地提一提，使部分想考研的同学复习的时候也会有一定的偏重。
如果面对部分未来要做中学教师的同学，因为目前中学语文教学传统的模式存在问题，如何适应并改变中学的教学，在鉴赏教学中也可渗透并涉猎到相关的层面。
还有很多同学毕业要从事其他的工作，如： 文化部门、企业、事业单位办公室管理和文员、秘书工作，那鉴赏时的思维训练及领略精神内涵的层面对其走上工作岗位都会有一定的潜移默化的帮助。
2.理论与实践相结合
古代文学作品鉴赏时，应坚持传统文论和西方理论相结合，使理论丰富起来，更能全面地阐述作品。
比如： 通过中国传统与西方现代理论相结合解读杜甫的《登高》，解读这首诗之前，我们自然要用到知人论世、以意逆志这样的传统文论，在了解作者的基础上，才能对作品进行更具体深刻的分析。
在赏读过程中，我们可运用西方的互文性理论，互文性理论强调任何一个文本都不是孤立的，与其他的文本有很大的关联性，研究文本应放在更广阔的社会历史文化语境中探讨，所以我们应以这种开放性的视角去审视《登高》，把其放在唐代甚至整个诗歌史上研究其地位和价值更有意义。
解读作品应该多维度，作者、作品还有读者，如果从不同时代读者对《登高》的阅读接受来加以补充阐释，可以丰富我们对其的解读。
讲授理论的同时，要适时地地激发学生的创作积极性，如： 作品鉴赏就是评价作品，可以让学生尝试去写一写短小的文艺评论，为今后的毕业论文打基础。
还可以针对所讲作品情节和人物形象，在课堂上让学生充分表达自己的观点并尝试即兴地创作，例如散文、散文诗等文学文体，要求学生课下将课上所写加以整理，并在下节课前加以点评。
而且如果鉴赏的篇目很适合朗诵，也可以给学生上讲台上诵读的机会，一方面锻炼学生的胆量，另一方面也可以规范学生的语言。
三、结语
在社会需求及学科改革这个大环境下，古代文学作品鉴赏思维与视角转换有其必要性，但对它的实践探索还在进行中，还需要更多的同人投入到研究和探索的行列中来，以促进和完善中国古代文学作品教学的思维与视角，并希望能够“抛砖引玉”，对其他相关学科的教学工作有一定的借鉴作用。
古代文学中的人物影像【2】
摘 要：对战国荆轲和楚汉项羽，从古至今有许多名人大家颇有微词，只不过是见仁见智罢了。
在日常教与学过程中，进行一些研究性活动，却有了感言：荆轲，一个与刺客身份极不相符的人物;项羽，一个妇人豆腐心肠的武夫。
关键词：影像;刺客;名将;名不副实
从教二十余载，教学时总有点感言，组成篇文，呈上与同仁们商榷。
人教版《语文教师教学用书》(以下简称《用书》)对战国荆轲赞许有加嘉，说他“勇而有谋、城府很深”“侠肝义胆，果敢勇决，擅长辞令，老于心计，侠士风度”“具有超人的胆识和气魄”“智谋非凡” ①，还拿燕国太子丹和秦降将樊於期来作陪衬呢!对楚汉项羽贬斥颇多，说他“政治上无知，自大轻敌，刚愎自用，不善用人”“毫无心计”②等。
对此，我不敢苟同，斗胆说些微词。
再读《战国策・燕策三》中“荆轲刺秦王”和《史记・项羽本纪》中“鸿门宴”两节，心中感慨几许，想一吐为快。
先谈荆轲。
荆轲，据载是春秋战国时代有名的四大刺客之一。
祖先是齐国人，后迁居卫国，原名庄轲，到了燕国以后，更名荆轲。
他喜欢读书、击剑，结交名人勇士。
当时，善于击筑的高渐离、智勇双全的燕国处士田光都是他的好朋友。
然而，这个素以勇武出名的刺客，在上演刺杀秦王一幕中却屡屡出丑、败相十足。
可谓名不副实。
其实，他至多是个“语言的巨人，行动的矮子”，一个浑身上下充满矛盾的角儿。
当初，秦国大兵压境，燕国危在旦夕。
燕太子丹十分害怕、焦虑，便委婉地请求荆轲谋划良策。
荆轲表现出信心十足，提出用两物――秦降将樊於期的头颅和燕国督亢的地图来取信于秦王的策略。
这显出他似乎智勇双全、城府颇深。
接着，为得到樊的头颅，他不惜夸下“臣左手把其(他，指代秦王)袖，而右手�其(他，也指代秦王)胸”的海口，似乎手到就可擒杀秦王，报仇雪耻，同时也阻止侵略者(秦军)的脚步，消除燕太子丹的忧虑。
然而，这个古代版的“斩首行动”，派谁去实施呢?让我们来看看刺杀行动小组的成员名单：
荆轲，一个成名的刺客，可惜名不副实，也势单力孤。
秦武阳，一个未成年人，平时凶悍蛮横，可届时上得台面吗?
(当然，可能还有与本次行动毫无相关的文职随员。)
带着读者们心中的团团疑虑和担心，行动小组草草地组成，并贸然要进入虎狼之国。
就这样，明知凶多吉少、胜算渺茫的荆轲乘车出发啦!
见到了秦王，荆轲抓住一次机会，确实也“把其袖”“�其胸”，却被秦王挣脱。
足见荆轲没有把握好时机，操之过急，且搏杀技能不精，出手太慢。
失手后，刺杀秦王的良机又一次次出现：秦王想拔剑自卫反击，却没能马上拔出，周围也无帮手，只得绕柱逃避，荆轲也没能追赶上;荆轲“乃引其匕首提秦王，不中，中柱”。
最终，遭秦王反击而致浑身重伤的他却依然大话不止说“欲以生劫之，必得约契以报太子也(意即“我是想劫持你〈秦王〉为人质，胁迫你〈与燕国〉订立盟约)”。
真是，大言不愧，个人形象又一次自损了吧?
不管怎么说，荆轲刺秦王的事件从一开始就漏洞百出，胜算几率近零。
而被冠以“春秋战国时代有名的四大刺客之一”的荆轲徒有虚名，其下场也就无可惋惜了。
不过，他和他的这一事件足可以载入古今中外恐怖活动史册中。
后说项羽。
“项籍者，下相人也，字羽。”[2]
读到“鸿门宴”一节，看了项羽的一系列表现，不禁拍案大叫：草包一个，超人的武力，幼童般的智商，冲动型的性格。
悲哉!
瞧，他只听沛公手下左司马曹无伤的只言片语，便火冒三丈，马上命令三军进入战备状态，做好在第二天打败沛公军队的准备。
他靠的是什么呢?不外是他本人的勇猛和数倍于对方的军力。
一句话，自恃武力强大，一味地强调使用武力解决一切。
冷静一思：暂时的强大并不代表着永远，况且，今天打败了刘邦，那其他的军阀势力呢?即使全部给打败了，统一了。
这么一个惯于穷兵黩武的人又怎能描绘出治国安邦的宏伟蓝图呢?
其实，获得如此重要情报后，理智(或成熟)的做法是：①召集参谋长联席会议，甄别信息真伪，商讨目前的局势，制定可能出现危机的应急预案。
②秘密派遣小分队(或特工)混进沛公军营中，刺探军情，打听虚实。
③对未来的军事对手作充分的了解，含个人性格、用兵之道，以及平时的一些言行(必要时应建立DNA数据库);评估对手可能的意图。
④发出类似于武林贴的请柬。
邀请各路诸侯将领来参加会议，尽快达成类似于《雅尔塔协议》的协定，规划未来新版图，同时也试探诸侯们的打算。
用这样的高度来要求一个“力拔山兮气盖势”的武夫，显然过分了。
我们可以来相像一下项羽的体貌特征：身材魁梧，熊腰虎背，满脸胡须拉茬，理寸头;全身盔甲，披着一件黑色硕大的斗篷;走起路来虎虎生风，横冲直撞;口头禅不外乎是“奶奶的”。
这样一个人的那一种思路，也就不难理解了。
更可气的还在后头呢!面对前来道歉(甭管是怀假意还是真心)的刘邦，项羽居然缩短了一尺，不假思索地供出了信息的来源，把可怜的曹无伤给卖了。
这样做的结果就不言而喻：①理应得到重赏甚至高官厚禄的曹无伤无安全保障，有生命之忧。
②此后，谁敢再当 “曹无伤”呢?那么，项羽你不就成了一个盲人、聋子吗?接下来，楚霸王项羽还摆出鸿门宴席。
面对着手下的“项庄舞剑”，他装聋作哑，犹豫不决;面对突然出现的樊哙，他心怯，好言抚慰，频频赐给食物(似有做贼心虚之嫌疑);面对劲敌沛公的“如厕”，他竟茫然不知，还在打听寻觅。
真是可笑、可恨!
几年后发生的事情也就毫无悬念了：身为楚霸王的你就必然充当起上演“四面楚歌”、“乌江自刎”两大事件的悲剧主角了。
当然，荆轲和项羽只是中国古代文学作品中的两个人物，是作家们笔下刻意塑造的形象罢了。
读史明心，把古今中外的一些人或事连起来一比，定能从中提取出一些相似的元素来。
而在《用书》所下的言论当慎之又慎啊!
注解
① 《用书》P37，P38。
② 《用书》P45。
参考文献：
[1] 《史记・刺客列传》
[2] 司马迁《史记・项羽本纪》
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