《核舟记》教案

时间：2024-01-11 18:00:59 教案我要投稿

《核舟记》教案

　　作为一位优秀的人民教师，编写教案是必不可少的，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。那么应当如何写教案呢？下面是小编收集整理的《核舟记》教案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《核舟记》教案

《核舟记》教案1

　　教学目的：目的一。

　　教学重点：同上节。

　　教学难点：围绕怎样的中心来进行说明。

　　教学关键：同重点。

　　教学方法：同上节。

　　内容和步骤：

　　一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。

　　1、由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难。

　　2、分别请同学通译、齐读，按要求概括文字大意。

　　第一段：总介王叔通极工极雕。

　　第六段：综说核舟“容量”，极称其技。

　　3、讨论（1）：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同。

　　——前者是总括王叔通的微雕技艺，后者是对这一核舟本身内容的概要说明。

　　讨论（2）：开头结尾的两节文字可以看出作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点？你从这两节文字中的哪些句中、哪些词语中看出这一点？

　　——紧紧围绕中心应是雕刻工艺奇巧，灵怪。开头一句的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“不”、“曾不”等。

　　三、分析讨论第二至五段：

　　1．这四段文字是对核舟的具体细致的说明，作者怎样说明的？是将这四段文字切分为两部分，怎样分比较合理？

　　——二至四段为一部分，五段为一部分。前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。

　　2．这样安排遵循了怎样的顺序？

　　——由正面到背面，由主到次。

　　3．讨论第二段：

　　（1）这一段的内容是什么？

　　——主要说明船舱的结构形态。

　　（2）这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容？

　　——应是八扇小窗和所刻的苏轼十六句文句。

　　（3）除了什么船舱外这段文字还有没有其他的说明内容？

　　——有，开头一句总体说明了核舟的长度与高度。

　　（4）领会苏轼文句，一是搞清其诗情画意；二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等，可为下文有关苏轼形象的理解作铺垫。

　　作业：

　　请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。

　　第三节

　　教学目的：目的'二。

　　教学重点：同上节。

　　教学难点：同上节。

　　教学关键：同上节。

　　教学方法：同上节。

　　内容和步骤：

　　一、检查一、二、五各段的背诵情况；

　　二、请学生译几个句子。

　　1．尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　2．启窗而关，雕栏相望焉。

　　3．而计其长曾不盈寸。

　　4．盖简桃核修狭者为之。

　　三、分析讨论第三段。

　　1．质疑并点讲有关词句。

　　2．口译并评价翻译情况。

　　3．讨论（1）：这一段是介绍船头部分，主要说明了什么？

　　——描述船头三人的神情态度。

　　分别由学生朗读苏轼、鲁直和佛印神态的句子，说说雕刻者要竭力渲染他们此时此地什么样的心态？

　　——雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

　　（2）你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧精湛、无微不至？

　　——表现这一点的地方很多，如对东坡外貌的刻画、对东坡、鲁直衣褶的介绍，对佛印左臂挂念珠的说明“珠可历历数也”。

　　（3）齐读这段文字，理清说明描述的顺序，争取背诵这段文字。

　　——这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物；描述每个人物，又是由人物的上部到下部描述。

　　四分析第四段

　　1．讨论短语译法。

　　横卧一楫椎髻仰面视端容寂

　　2．这一段用了哪些修辞手法？由什么说明效果？

　　——拟人、比喻、顶直

　　使抽角的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。

　　3．这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

　　为什么要这样写？

　　——愉悦、轻松、活泼、自乐。

　　这样写，是为使船尾之镜与船头之情遥相互应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁之“泛”。

　　五背诵这三段文字，体味作者构思的良苦用心。

　　六分析第五段

　　这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？

　　这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的更体现了作者主次分明的说明技巧。

　　七由学生归纳本篇说明文写作技巧。

　　1．以空间方法为序，层次清楚，构思巧妙。

　　2．叙述跟描写结合，语言简洁，周密，生动。

　　八布置习题

　　1．仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍。

　　2．练习三

　　作文训练

　　说明语言的多样性和灵活性

　　教学目的：

　　一、明确说明语言准确性和多样性，灵活性之间的关系；

　　二、了解平实用语和生动用语两种不同说明语言；

　　三、引导学生初写说明文，主要学会用平实语言说明同时也学习用生动语言来说明。

　　教学要点：

　　以第六单元中的课文为例，进一步让学习了解本单元中说明语言的不同特点。

　　如《我国的气候》，语言平实；

　　《门外文谈》，则为朴实，幽默的语言。

　　结合知识短文训练学生掌握平实说明和生动说明两种用语。

　　教学要求：

　　1、平实的说明；

　　2、结构形式，总说分说；

　　3、常见说明方法；

　　4、字数：650—700字。

　　参考题目：P176—177

　　例文：P258（参考书）

《核舟记》教案2

　　第1课时

　　一、导入新课

　　师：一颗桃核，能变成一件艺术品吗？

　　生：自由发表意见。

　　师：关于能否变成一件艺术品，下面这段视频会解答这个疑问。

　　配《微雕欣赏》视频(见光盘)

　　师：多么神奇而瑰丽的艺术，一颗平凡的桃核，竟在人工的雕琢下变得如此生动精美。不过，视频中的画面转瞬即逝，你也许未能仔细观察这瑰丽的艺术。没关系，作为补偿，让我们走进今天的课文《核舟记》，去感受这艺术的魅力所在。

　　二、教学新课

　　目标导学一：梳理字词，破除阅读障碍

　　1．教师范读课文，正音。

　　罔(wǎng)贻(yí) 有奇(yòujī)箬篷(ruò) 髯(rán)衣褶(zhě)

　　袒胸(tǎn)黍(shǔ)矫首(jiǎo)篆章(zhuàn)壬戌(rénxū)

　　2．教师范读，或听朗读音频。要求学生注意朗读节奏，整体感知大意。

　　3．结合工具书和注释，初步疏通文句。

　　4．特殊文言词语归纳。

　　(1)通假字

　　①左手倚一衡木(“衡”同“横”)

　　②舟首尾长约八分有奇(“有”同“又”，用在整数和零数之间计算数目)

　　(2)一词多义

　　①奇：A.明有奇巧人曰王叔远(奇异、罕见)

　　B．舟首尾长约八分有奇(零数、余数)

　　②为：A.为宫室、器皿、人物(做，这里指雕刻)

　　B．中轩敞者为舱(是)

　　③而：A.中峨冠而多髯者为东坡(表并列，并且、而且)

　　B．启窗而观(表承接，不译)

　　C．而计其长曾不盈寸(表转折，却、但是)

　　④之：A.径寸之木(助词，的)

　　B．盖简桃核修狭者为之(代词，指核舟)

　　⑤其：A.其两膝相比者(他们)

　　B．其人视端容寂(那)

　　(3)词类活用

　　①箬篷覆之(名词作状语，用箬篷)

　　②石青糁之(名词作状语，用石青)

　　③中峨冠而多髯者(名词作动词，戴着高高的帽子)

　　④椎髻仰面(名词作动词，梳着椎形发髻)

　　(4)重点探究：古代汉语使用数量词的方法与现代汉语不完全相同，请根据下列例句，说说它们的不同在哪里。

　　①尝贻余核舟一。

　　②苏、黄共阅一手卷。

　　③舟尾横卧一楫。

　　④又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。

　　⑤通计一舟，为人五；为窗八……

　　明确：A.“一手卷”翻译为“一幅只能卷舒而不能悬挂的横幅书画长卷”，“横卧一楫”翻译为“横放着一支船桨”。现代汉语中，数词一般不单独充当定语，必须和量词组成数量词组才能充当定语。在古代汉语里，数词则可单独充当定语。B.“尝贻余核舟一”翻译为“赠给我一个用桃核雕刻成的小船”，“通计一舟，为人五；为窗八……”翻译为“总计一条船，刻了五个人，八扇窗户”。可见古代汉语中，数词表示事物的数量时，不仅可以放在名词的前面作定语，也可以放在名词的后面修饰名词，而这种把数词放在名词后的用法，计数的意味更明显。

　　目标导学二：梳理思路，把握说明顺序

　　1．仔细研读课文，尝试绘制核舟示意图，然后复述课文内容。

　　2．讨论：本文的写作思路是怎样的？

　　明确：文章采用总—分—总的结构模式。开头第1段总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间(2—5段)详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最后(第6段)总结全文，统计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

　　3．文中描写了核舟的哪几个部分？并说说作者是按照什么顺序介绍核舟的。

　　明确：船舱—船头—船尾—船背。

　　按照空间顺序介绍，先整体后局部。先整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾、船背。

　　4．作者不是按照“船头→船舱→船尾”的顺序写，而将船头和船舱的顺序颠倒，请探究这样写的原因。

　　明确：原因大概有两个：一是核舟的中间部分是船舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又可以关闭，这样说可以引发读者的兴趣；二是窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知苏轼当年泛舟赤壁时的优美环境。

　　三、板书设计

　　第2课时

　　一、导入新课

　　通过上节课的学习，我们已经对微雕艺术品“核舟”有了整体的认识，不过，作为艺术品，它值得我们用审美的眼光去鉴赏，它值得我们对文本进行更深入的解读。

　　二、教学新课

　　目标导学一：欣赏微雕艺术，品析语言特色

　　(一)指名朗读课文第一段并思考

　　1．概括第一段的段意。

　　明确：概述雕刻家王叔远的精湛技艺。

　　2．找出本部分中能总括全文，突出王叔远雕刻技艺特点的词语。

　　明确：奇巧。

　　3．雕刻时“罔不因势象形，各具情态”说明了什么？

　　明确：说明了王叔远的构思巧妙、技艺精湛，也只有因势象形，才能保证艺术品出于自然而又超越自然。

　　(二)指名朗读课文第二段并思考

　　1．试赏析“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许”一句。

　　明确：本句介绍“核舟”体积，作者抓住了长度和高度，呈现空间立体感，“八分有奇”与“二黍许”更写出了核舟体积的准确性与形象性。

　　2．文章先介绍了核舟体积，又写了众多小窗和对联，作者意在表现什么？

　　明确：以核舟“长约八分有奇，高可二黍许”的体积小跟船舱及小窗景物之多之细相对照，突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”“灵怪”，从而也突出了说明中心。

　　3．请同学领会“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的意境，让学生抒发感悟。

　　(三)指名朗读课文第三段并思考

　　1．从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中，可以看出，雕刻家的意图是什么？

　　明确：从这些描述中可以看出，雕刻家的意图是表现他们豁达、豪放的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。佛印的形象则是苏、黄二人的陪衬，他的表情给人一种空灵的感觉。

　　2．作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁？为什么？

　　明确：是苏东坡。因为刻画得仔细，所以作者当然也写得细腻；同时还因为核舟的主题是“大苏泛赤壁”，这样说明与主题吻合。

　　3．你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛？

　　明确：如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的`介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明——“珠可历历数也”。

　　(四)指名朗读课文第四段并思考

　　这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

　　明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围，这就是愉悦轻松、活泼自乐。

　　(五)指名朗读课文第五段并思考

　　1．这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？

　　明确：细若蚊足，钩画了了。

　　2．写船其他部位用了三段文字，写船顶部为什么只用一小段文字呢？

　　明确：这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。

　　(六)指名朗读课文第六段并思考

　　作者为什么在段末再次对船上的事物进行说明？

　　明确：强调了核舟的体积虽小，但所刻之物十分丰富，让人对小小核舟叹为观止。此时，作者最后发出的“技亦灵怪矣哉”，也正是读者由衷的感受。

　　小结：在全文中，我们首先感受到的是核舟的艺术之美。核舟的创作本“因势象形”，见核舟雕刻的自然之美；核舟上雕刻的人、物、字，一应俱全，显现出核舟的精致玲珑之美；核舟上人物形象栩栩如生，核舟上的文字充满诗情画意，见古典艺术之美。核舟的美，又是因为雕刻者有精湛的技艺、不凡的见识、深厚的文化底蕴。不过，在短短几百字中，能将这巧夺天工的核舟完美呈现，以简洁、生动的语言，写就这篇意境深邃、想象丰富、对比巧妙的文章，又足见文本本身的艺术之美。

　　教后反思

　　可取之处以《微雕欣赏》视频作为导入，可吸引学生的兴趣，同时向他们展示了中国传统艺术之美。教学中，除了梳理与归纳基础字词外，同时利用课文特点强化学生对古代汉语数量词的把握。教学的各个环节环环相扣，思路清晰，先整体把握全文，再深入到写核舟的具体段落对文章进行赏析，让学生由衷体会到古代艺术工匠的技艺之巧，艺术之美，以及文章的语言结构之美。

　　不足之处由于课文本身的限制和教学环节的设置，多媒体的运用上稍显欠缺。

《核舟记》教案3

　　教学目标：

　　1、了解作者及相关知识。

　　2、学习生字，熟读全文。

　　3、在掌握重点词语的基础上初步理解文章内容。

　　教学重难点：

　　1、掌握字音，熟读全文。

　　2、借助书下注释独立疏通文义。

　　教学过程：

　　一、布置预习导学

　　1、你会读加点的字注音吗?将字音写在括号内

　　1)罔不 ( ) (2)贻( ) (3)箬篷( )

　　(4)八方有奇 ( ) (5)石青糝之 ( ) (6)髯( )

　　(7)天启壬戌 ( ) (8)篆章( )

　　2、你能准确解释下列词语吗?

　　(1)罔不： (2)尝贻余核舟一：

　　(3)绝类弥勒： (4)诎右臂支船：

　　(5)篆章： (6)视端容寂：

　　(7)曾不盈寸： (8)桃核修狭者：

　　3、填空。

　　《核舟记》选自________朝人________编辑的________，《核舟记》的作者是________朝人________。

　　二、指导学习研讨

　　(一)情境导入

　　稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后，成为文物界、收藏界的一大新闻。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。今天，我们有幸一睹尊容，一同走进魏学洢(yī)的《核舟记》开开眼界。(板书文题)

　　(二)认识作者，检查预习情况

　　1、指名简介作者，教师适当补充

　　2、检查字词预习，夯实基础

　　3、整体感知

　　老师范读课文。要求学生注意生字的读音、断句。

　　(三)研读探究

　　1、学生读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。

　　以学习小组为单位，完成正确读、准确译的学习任务，学生互动共同研究解决阅读理解方面的`疑难问题。教师巡视各组，随时答疑释疑。

　　多媒体展示重点词语：

　　奇巧：以：木：木材; 为：

　　罔：因：具：轩：敞：为：兴：徐：糁比：类：矫：诎：倚：楫：

　　椎髻：夷：了了：盈：题：

　　简：为：灵：怪：

　　多媒体展示重点句子：

　　①罔不因势象形，各具情态： ②中峨冠而多髯者为东坡：

　　③其人视端容寂： ④细若蚊足，钩画了了，其色墨：

　　⑤盖简桃核修狭者为之： ⑥技亦灵怪矣哉：

　　让学生根据这些内容，自主学习，自己疏通文意，可以小组内互相讨论。

　　2、学生小组内通译全文。

　　3、找学生翻译课文，不当之处老师及时纠正。

　　4、教师总结并强调重点词语。

　　5、齐读，整体把握文意。

　　三巩固练习

　　(一)、给下列加点字注音

　　罔不( ) 贻( ) 有奇( ) 黍( )

　　箬篷( ) 糁( ) 峨冠( ) 髯( )

　　髻( ) 衣褶( ) 诎( ) 楫( )

　　椎髻( ) 虞山( ) 篆章( ) 矫( )

　　(二)、写出下列加线字的意思

　　1.有奇巧人( ) 2.罔不因势象形( ) 3.尝贻余核舟一( ) 4.盖大苏泛赤壁云( )5.高可二黍许( ) 6.启窗而观( )

　　7.箬篷覆之( ) 8.雕栏相望焉( ) 9.清风徐来，水波不兴( ) 10.石青糁之( )( )11.中峨冠而多髯者( ) 12.如有所语( )

　　13.其两膝相比者( )14.佛印绝类弥勒( ) 15.矫首昂视( ) 16.神情与苏、黄不属( ) 17.珠可历历数也( ) 18.居右者椎髻仰面( )

　　19.其人视端容寂( )20.若听茶声然( ) 21.其船背稍夷( ) 22.钩画了了，其色墨( ) 23.长曾不盈寸( ) 24.盖简桃核修狭者为之( )

　　(三)、比较下列字在句中的含义

　　①木：能以径寸之木( ) ②曰：明有奇巧人曰王叔远( )

　　以至鸟兽、木石( ) 文曰“初平山人”( )

　　③奇：明有奇巧人( ) ④有：明有奇巧人( )

　　长约八分有奇( ) 长约八分有奇( )

　　⑤为：为宫室、器皿、人物( ) ⑥而：中峨冠而多髯者为东坡( )

　　中峨冠而多髯者为东坡( ) 启窗而观( )

　　为人五;为窗八( ) 而计其长曾不盈寸( )

　　⑦可：高可二黍许( ) ⑧云：盖大苏泛赤壁云( )

　　珠可历历数也( ) 此中人语云( )

《核舟记》教案4

　　文言文教学有两个目标：第一个目标是“语言学习”，目的是培养学生阅读浅易文言文的能力，具体内容是文言实词、虚词和句式;第二个目标是“传承文化”，目的是让学生了解中国古代文化常识，感受中国古代文化的魅力。例如,教《邹忌讽齐王纳谏》肯定要教中国的“谏”文化，教《出师表》肯定要教中国的“臣”文化，教《陈情表》肯定要教中国的“孝”文化。

　　一般来说，语言教学遇到的困难是学生没有“兴趣”，文化教学遇到的困难是学生没有“感觉”。能否找到一种既可以激发学生学习文言实词、虚词和句式的兴趣又可以增强学生对古代文化的切近理解的教学方式，是搞好文言文教学的关键。

　　《核舟记》从语言教学来讲，主要涉及通假字、一词多义、古今异义、定语后置、词类活用、倒装句、省略句、双重否定句等内容。这些内容，只能随文教学，但很容易陷于串讲的泥坑，使学生学得枯燥。从文化教学来讲，主要内容是让学生理解我国古代工艺品的精巧，以及这种精巧中的民间审美意趣。这一内容涉及审美，学生缺乏具体可感的审美对象作参照，很容易流于一般化。

　　根据《核舟记》的写作特点和学生学习这样的课文时遇到的困难，我以“体验中国古代工艺品的精巧”为教学主线，将语言教学融入到“体验中国古代工艺品的精巧”的学习活动中。

　　上课伊始，我先把一个“长约八分有奇，高可二黍许”的橄榄核放在一张纸上，展示给学生看。学生看到这么小的一个橄榄核，非常震撼。这样，学生的印象就非常深，“体验”了这个核舟的“小”——这个东西这么小，上面还刻那么多东西，而且还刻得那么好，由此可见中国古代工艺品的“精巧”。

　　然后，进入重点教学环节。我在课外让学生每人用一张纸折了一只船。上课的时候，我说：“今天我们学习《核舟记》，主要让同学们完成一件事，就是把课文中写到的人和物，按照课文中写的位置，画到你们折的纸船上。我们这堂课就是要比一比，看谁画的最符合课文描写的状况。”学生一听，顿时兴趣大增，纷纷提笔准备画。没想到，他们立刻就遇到了问题：课文是怎么写的呀?课文中的这些句子是什么意思呀?于是，学生纷纷埋头认真阅读课文，遇到不懂的字句，就连忙看注释，或相互之间讨论起来。

　　平时我讲文言字句，大家都不愿意听，现在我变成最受欢迎的人了，都追着我问这一句是什么意思，那一句是什么意思。这个过程花了近20分钟，实际的学习内容其实就是文言字词句。这一教学内容对学生来说也许确实是枯燥的，但现在却将它隐含在画画的过程中了：要画好画，就必须读懂课文，因为画的东西要“符合课文”。

　　等学生基本都画好后，我先让他们相互欣赏一下自己的作品，评价一下画得怎么样，以及跟课文里描述的有没有不一样，跟课文比谁更生动，然后再请同学展示自己的作品，对照课文说说哪里比不上课文所写的核舟。这个活动，教学意图其实就是“借自己的作品，或者说以自己的作品为参照，体验课文里写到的核舟的精巧”。

　　在具体的教学过程中，我引导学生把重点放在课文中的一些具体描写上，先理解课文中的描写体现出来的神奇精妙，再比较自己画得准确、生动与否。其实，“比较自己画得准确、生动与否”只是一个“幌子”，目的是引着学生去体验课文，体验核舟的精巧。

　　从教学形态来看，这堂课的主体就是在“搞活动”，教学目标完全指向学生对文言知识和作品文化内涵的“体验”。过去，我们讲到文言教学，似乎体验教学用得不多。大家似乎有一个看法，觉得文言文教学中，语言教学的内容必须讲，讲知识要领，讲文言词句的含义和规律。其实，在文言文教学中，语言教学的.目的是培养学生阅读文言文的能力，并不是要掌握多少文言的知识。

　　也就是说，不是看学生能不能说出这些文言文中所包含的“语言知识”，而是看学生能不能读懂文言文的意思，体会到其中的韵味。这两个方面靠的都是“文言语感”。“文言语感”的养成，是靠多读，但现代学校教育中，我们可以提供学生学习文言文的时间极其有限，所以靠“多读”(即阅读量)已经不可能，只能靠“熟读”，就是读文言文要读得细和深。

　　用体验法来教文言文，就是要在“细读”“深读”上下功夫，达到深入学生内心，体会领悟文言词句的韵味的目的。阅读教学中，所谓“体验”，就是要让外在的语言进入学生的内心深处。要达到这样的目的，在很多情况下，恐怕非用体验法不可。

　　再说文言文教学中的文化教学。我们看到很多文言文教学，讲到文化的内涵，很容易出现一种倾向，就是脱离课文去空讲文化。要么是把课文放在一边，去讲“孝文化”“忠文化”“臣文化”，要么是先讲课文，再讲“文化”，反正是“就文化讲文化”。

　　这样的文化教学一是违背语文学科的“独当之任”，即“从语言的角度学文化、文学、文章”的根本任务，二是教学结果大多是对中国古代文化的“认知”，学生的理解停留在一般性的条条框框上，或几点干巴巴的结论上，没有沉淀到内心。学生学习这些内容的时候重在“记忆”，而不是领悟、沉浸、熏陶、感化。显然，记忆不是文化学习的主要方式，文化学习离开了领悟、沉浸、熏陶、感化，学到的不会是文化的精髓，只能是表皮。

　　我的体会是，在文言文教学中，不管是语言教学还是文化教学，体验法都具有特殊的功效。善于运用体验法，是搞好文言文教学的重要途径。

《核舟记》教案5

　　教材分析

　　1.魏学洢的《核舟记》是一篇公认的传统教学代表作品，也是一篇意味隽深的文艺小品，生动表现了明末雕刻艺人王叔远高超的雕刻技艺和独特的才华，热情赞美了我国古代民间艺人的艺术成就。

　　2.本文从总到分、从分到总，按照事物的空间位置和人、物的主次的结构模式，突出重点。

　　3描写入微，语言精练简洁，富于想象神韵毕具。

　　学情分析

　　优势：学生通过预习了解了本文内容，对描述的小核舟能表现出人物、飞鸟、走兽、树木、石头、宫殿、器物等各种造型兴趣极大。

　　弱势：初读文章感觉描述范围极广、内容较多，与材料的'体积很小产生矛盾。

　　措施：安排大家按照小组合作的方式，重点讨论描写“大苏泛赤壁”的段落。

　　教学目标

　　知识和能力目标：学习本文从总到分、从分到总，按照事物各部分的空间位置和人、物的主次，突出重点，作具体细致入微的描述说明的写作方法。

　　情感态度价值观：了解我国古代工艺美术的成就，认识我国古代劳动人民的聪明才智和卓越技艺。

　　教学重点和难点

　　重点：1、积累文言词句；

　　2、帮助学生树立起关于核舟的空间概念，把握文章的说明顺序。

　　难点：探究课文主体部分按照空间顺序说明事物的方法。

　　教学过程

　　一、复习导入：

　　1、朗读第一、三部分

　　2、揣摩文意，回答问题

　　二、整体感知，研读第二部分（2—5）

　　（1）这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明，作者怎样说明的？可分成几个层次？

　　（2）研读第二段。设计问题如下。

　　①这一段的内容是什么？

　　②介绍“核舟”体积时，作者抓住了长度和高度，又写了众多小窗和对联，作者意在表现什么？

　　③请同学领会“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的意境，让学生自己动口讲一讲。

　　（3）研读第三段。

　　讨论：①这一段是介绍船头部分，着重说明什么？

　　②从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中，可以看出，雕刻家的意图是什么？

　　③作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁，为什么？

　　④你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛？

　　小结第三段：这段文字，说明人物神情态度按照由主要到次要的顺序，描述每个人物又是按照由上部到下部的顺序，层次分明。

　　（4）研读第四段。

　　①这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的？

　　②这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

　　③小结：第2－4段是写船的正面，这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷。

　　④研读第五段，设计问题如下。

　　a．这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？

　　b．写船正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？

　　c．这段文字可以省略不写吗？

　　三、课堂小结：这是全文的重点，详细介绍“核舟”的结构和舟情景。

　　四、再读文章细品韵境。

　　五、布置作业：课后第三题。

《核舟记》教案6

　　内容预览：

　　《核舟记》教案

　　一、导语设计

　　设计（一）

　　稀世珍宝明代桃核舟“苏东坡夜游赤壁”在宁波被发现的消息传出后，成为文物界、收藏界的一大新闻。据专家鉴定，这是迄今发现的世上仅存的明代果核雕刻品。（这一则新闻出现在1995年10月27日《文汇报》上）今天，我们有幸一睹尊容，一同走进魏学洢（ｙī）的《核舟记》开开眼界。（板书文题）

　　二、朗读课文，疏通文句，把握文意

　　1．教师播放示范朗读磁带，学生听读课文，力求读准字音，读顺句子。

　　教师提示并领读以下内容（投影显示）：

　　（1）注意以下字的读音：

　　罔（wǎnɡ）膝（xī）褶（zhě）髻（jì）倚（yǐ）

　　戌（xū）篆（zhuàn）八分有（yòu）奇（jī）

　　诎右臂支船（qū）

　　（2）注意以下句子的正确读法：

　　明/有/奇巧人/曰/王叔远中/峨冠而多髯者/为/东坡

　　虞山/王毅/叔远甫/刻

　　2．学生读课文，结合注释，借助工具书，理解文句，把握文意。

　　3．以学习小组为单位，完成正确读、准确译的学习任务，学生互动共同研究解决阅读理解方面的疑难问题。教师巡视各组，随时答疑释疑。

　　三、整体感知文意，弄清作者的写作顺序

　　1．疏通文意后，让学生谈谈自己的发现，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上发现了什么？”以此为话题进行全班交流。

　　2．要求学生仔细研读课文，绘制核舟示意图，树立起关于核舟的空间概念。

　　按照课文内容，一步步绘制核舟的简单示意图，看谁画得既准确又逼真。然后选画得最好的同学出示自己绘制的示意图，介绍示意图，复述课文内容。

　　3．理清文章的整体思路，弄清作者的说明顺序。

　　（1）教师引导学生理清文章整体思路。

　　明确：文章采用总-分-总的结构模式。开头第1段总说，介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。中间（2~5）详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。最后（6段）总结全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

　　（2）辨明说明顺序。

　　提问：在课文的主体部分，作者是按照什么顺序介绍核舟的？

　　明确：按照空间顺序介绍，先整体后局部。先写核舟的正面，次写它的背面。写正面则整体介绍核舟的体积，接着写舟的中间部分船舱，然后介绍船头和船尾。

　　第1段

　　讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”ｗǎｎｇ，没有；“因”，根据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（ｙí，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。

　　提问一：这段的主要内容是什么？

　　讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

　　提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？

　　讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。

　　第2段

　　讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整数与零数之间；“奇”，ｊī，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。

　　提问一：这段的主要内容是什么？是如何具体说明的？

　　讲解：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。

　　提问二：这段主要采用什么说明方法？

　　讲解：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。第3段

　　讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。

　　提问一：这段的主要内容是什么？

　　讲解：这段的主要内容是说明小小核舟的船头部分是如何雕刻的，都雕刻了些什么。

　　提问二：这段文章在描写方面有哪些特点？

　　讲解：有三个特点：一、以形显神。苏东坡“峨冠而多髯”，饱经世事而所好执着，“左手抚鲁直背”，与之“共阅一手卷”，多情的苏东坡钟情诗画，笃于情谊；黄鲁直“右手指卷，如有所语”，与友同读，倾襟吐言；佛印“袒胸露乳，矫首昂视”，“卧右膝”，竖左膝”，“挂念珠”，现出超尘脱世的神情，宛然弥勒在前。三人形貌栩栩如生，性格气质各呈其态。二、对照鲜明。苏东坡和佛印，一为才高情笃的诗杰，一为超尘脱世的名僧，情态迥异，鲜明的对照更显出雕刻之工。三、笔触细微。“卷底衣褶”之绉纹都可见到，“念珠”粒粒清楚分明，“可历历数也”。微细之处都如此清晰明白，显示了刻工之不凡。

　　提问三：这段为何写得比较多？

　　讲解：这段的内容紧扣核舟刻的是“大苏泛赤壁”的旨意，最足以表明此旨意，所以作者把这段当作全文的一个重点来写，写得比较多些。

　　第4段

　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船尾部分的雕刻。

　　提问：从这段文章看，这条船是在行进呢，还是已经停下了呢？从何见之？

　　讲解：这条船已经停下了。这从两个方面可以见到：一是“舟尾横卧一楫”，船桨已经放下，表明船已停了。一是两个“舟子”之所为，其一是“仰面”朝天，左手倚靠在横木上，右手扳弄着脚趾头，口中还在随情啸叫，他没有操桨驶船；另一是右手正拿着蒲葵扇煽火煮茶，他的整个注意力都集中在煮茶上面，他也没有操桨驶船。

　　第5段

　　讲解：这段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。

　　第6段

　　讲解：这段的'主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。“通计一舟，为人五”，“通”，全部，整个；“为”，有。“为篛篷，为楫……为念珠各一”，“各”，包括篛篷、楫……念珠等，不单是念珠。“盖简桃核修狭者为之”，“简”，选择；“为”，制作。“嘻，技亦灵怪矣哉”，“嘻，ｘī，赞叹声；“灵”，善，好；“怪”，奇异，罕见。

　　1.一词多义

　　为：①制，做。“为宫室、器皿”，“盖简桃核修狭者为之”。②是。“中轩敞者为舱”，“中峨冠而多髯者为东坡”。③有。“通计一舟，为人五”。

　　木：①木头，木材。“能以径寸之木”。 ②树。“以至鸟兽、木石”。

　　曰：①叫做。“明有奇巧人曰王叔远”。 ②是。“文曰‘初平山人’”。

　　奇：①奇异。“明有奇巧人”②ｊī，零数，余数。“舟首尾长约八分有奇”

　　有：①动词，表存在。“明有奇巧人”，“炉上有壶”。

　　②ｙòｕ，用于整数与零数之间。“八分有奇”，“为字共三十有四”。

　　端：①开头一边。“东坡右手执卷端”。 ②直，正。“其人视端容寂”。

　　2.特殊句式

　　省略句式“各隐卷底衣褶中”，“隐”后省略“于”。“则题名其上”，“名”后省略“于”。

　　定语后置 “其两膝相比者”，定语“相比”在中心词“两膝”之后，“者”，标志定语后置。

　　此外，文中有一个带双宾语的句子：“尝贻余核舟一。”双宾语是“余、核舟一”。

　　附译文：

　　明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。

　　小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，（刻着）用竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。

　　船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来。

　　船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。

　　那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。

　　总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了!

《核舟记》教案7

　　教学目的

　　一、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。

　　二、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书。教学设想

　　一、教学目的一、二是教学重点。围绕怎样的中心来进行说明，是本文教学的难点。

　　二、可运用道具(核舟模型)或幻灯(核舟图片)配合教学，以便学生有直观印象，加深理解并记忆。

　　(本课文教学可细可粗，可深可浅。请根据不同对象斟酌处理。)

　　三、教学时数：三课时。教学过程

　　第一课时

　　一、导入新课

　　我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕;一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕;不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕;还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。

　　二、布置课内预习

　　请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成)

　　1.本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。

　　2.为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

　　示例：①罔、贻、轩敞、篷等

　　②罔不因势象形，各具情态等

　　3.试分别概括文章段意(要求用语精炼，各不超过十个字)。

　　4.思考下列问题：

　　(1)核舟大小如何?

　　(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

　　(4)本文虽名为“记”，是不是记叙文，为什么?

　　(5)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

　　(6)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

　　三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。

　　四、朗读课文

　　1.请三位同学朗读课文

　　每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当;或称道其成功之处。

　　2.老师指导有关朗读的要领：

　　读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。

　　断句是一项复杂的工作，古人称为“句读”。文言的断句水平跟读者的阅读面、阅读量以及文言的基础、功底和语感均成正比。但也有一些常规可以提前把握，以便有利于文言

　　文的阅读和理解。比如句首的发语词“夫”、“盖”等必须断开，“盖大苏泛赤壁云”就不可误读为：“盖大/苏泛赤壁云”;另外，断句跟句法关系密切相联，主、谓、宾各成分之间一般应断开;再则，断句与句意必须一致，不可因断句错误而产生歧义或谬误。最后，断句还跟文言的一些语法习惯、文章的感情基调、文体规律、作家作文的习惯、读者的阅读习惯等有关。阅读中均需综合考虑。

　　3.在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。

　　五、研讨课文

　　本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体?它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体?

　　本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况;同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。

　　学生的讨论可以从下列角度开展：

　　(1)所“记”的对象和内容

　　(2)表达方式及语言

　　这个问题应当在本课时最后提出，容同学课后查阅有关文章资料，并分小组讨论。

　　第二课时

　　一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。

　　对这个题目的正确解说应当是，(1)从所“记”的对象和内容看，《桃花源记》、《小石潭记》等“记”的是“桃花源”、“小石潭”等实地实景，显然属游记类性质的记叙;而《核舟记》作者“记”的是一艘“核舟”，一件工艺品，目的是要展示我国古代能工巧匠的绝顶智慧，很可能写成说明文。(2)从表达方式及语言看，前者几乎一律用描写文字，对其环境、场景、气氛、人物等穷形尽相作细致入微的刻划渲染;本文则多用客观的说明性语言，采用多种科学的说明方法。就此可以区别：同为“记”，却是文体迥异的两类文章。

　　关于记叙文和说明文的区别，简述如下：

　　记叙文是以写人叙事为主，具体而形象地反映社会现实生活的文体。记叙文的基本特点是叙述性和具象性，所谓叙述性，就是用叙述的方法介绍和说明事情发展变化的过程或事物状态的一种特性;具象性，则是就描写这个写作手段而言，是指用生动而形象的语言文字把事物、人物的情况、面貌等等描述出来，给读者以具体清晰的印象。

　　说明文是一种以说明为主要表达方式来介绍事物、阐明事理的实用事体。它主要是用来帮助人们完整地了解、认识事物的形状、性质、成因、功能、构造、关系或发生、发展过程，从而把握事物的特征、本质及规律性。说明文的特点归结起来有这样几个方面：(一)内容的知识性;(二)材料的科学性;(三)语言的通俗性;(四)表达方式的解说性;(五)结构的条理性;(六)功能的实用性。

　　结合实例反复阐述、体味，可以辨清两种文体及两种语言。

　　(上述问题，必须根据所教班级学生的实际情况来讨论，

　　问题的提出时间不必绝对化，似可置前，也可放在疏通文字之后。学生素质好的，超前讨论，可以先入为主，促进对文句内涵对语言风格的理解;反之，则可在疏解文字后再讨论，才不会流于架空或空口无凭式的枉费口舌。二是对这一问题讨论的程度不宜过深，点到即止，且多由学生自行体味。)

　　二、继续研讨课文，分析文章第一段和第六段。

　　1.由学生对这开头，结尾两段的文句理解质疑，然后展开讨论。让学生自行解决疑难，教师适当点拨、引导。

　　2.分别请同学通译，齐读，按要求概括文字大意。

　　第一段：总介王叔远极工微雕(引王说明对象——核舟)

　　第六段：综说核舟“容量”，极称其技。

　　3.讨论(1)：两段文字都是“总体说明”性的，其概括角度有什么不同?

　　前者是总括王叔远的微雕技艺，后者则是对这一核舟本身内容的概要说明。

　　讨论(2)：开头结尾的两节文字可以看出，作者说明这一核舟的情况时是紧紧扣住了核舟的一个什么样的特点?你从这两节文字中的哪些句子中哪些词语中看出这一点?

　　紧紧围绕的中心应是雕刻工艺奇巧、灵怪。开头一节的首句，结尾一节的末三句，有力地说明了这个问题。有关的词语如“罔不”、“曾不”等。

　　4.为加深对这两段文字的理解，作一随堂练习，点明和翻译下列各词组：

　　因势象形各具情态贻余核舟一为人五曾不盈寸桃核修狭者

　　三、分析讨论第二至第五段

　　1，这四段文字是对“核舟”的具体细致的说明，作者怎样说明的?试将这四段文字切分为两部分，怎样切分比较合理?

　　正确的切分是：

　　第二至第四段是一部分，第五段是一部分，前者说明的是船的正面，后者说明的是船背。

　　2.这样安排遵循了怎样的顺序?

　　由面到背面，由主到次。

　　3.讨论第二段：

　　(1)这一段的内容是什么?

　　主要说明船舱的结构形态。

　　(2)强调有关字词：

　　“有奇”的“奇”读jī，不是“奇巧”之“奇(qí)”。

　　“可二黍许”与“潭中鱼可百许头”的比较。

　　“相望”的意译：“相对而设”。

　　“糁”的音、形、义及词性。

　　(3)这一节文字在说明船舱中间的情形时，重点说明了什么内容?

　　应是八扇小窗和所刻的苏轼十六字文句。

　　(4)除说明船舱外，这段文字还有没有其它的.说明内容?

　　有。开头一句总体说明了核舟的长度与高度。

　　(5)试想想，整个核舟只有“八分”长，“二黍高”。船舱就更是微不足道了。作者却在船舱的说明中强调窗户之多，文字之众，你以为有什么用意?

　　正是抓住重点，突出各部分的重点，紧扣了“奇巧、灵怪”这一说明核心。

　　(6)领会苏拭文句。一是搞清其诗情画意;二是从修辞角度分析，如衬托、对偶等。可为下文有关苏拭形象的理解作铺垫。

　　请反复阅读第二段，体会文字少信息量大的文字简洁的特点。

　　第三课时

　　一、检查一、二、五各段的背诵情况。

　　二、请学生译解几个句子。

　　1.尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　2.启窗而观，雕栏相望焉。

　　3.而计其长曾不盈寸。

　　4.盖简桃核修狭者为之。

　　三、、分析讨论第三段。

　　1.质疑并点讲有关词句：

　　峨冠而多鬓者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视不属(与“络绎相属”和“属予作文以记之”作比较)???数

　　2.口译并评价翻译情况。

　　3.讨论(1)：这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?

　　描述船头三人的神情态度。

　　分别由学生朗读描述苏拭、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

　　从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

　　(2)作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?

　　这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多鬓者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

　　(3)你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?

　　表现这一点的地方较多，如对东坡外貌的刻划，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

　　(4)齐读这段文字，理清说明、描述的顺序，争取背诵这段文字。

　　这段文字，介绍人物神情，其顺序是由主要人物到次要人物;描述每个人物，又是由人物的上部描述到下部描述。

　　四、分析讨论第四段。

　　1.讨论下列短语的译法。

　　横卧一揖椎鬓仰面视端容寂

　　2.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：

　　(1)长约八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。(5)横卧一揖。(6)倚一衡木。(7)为字共三十有四。

　　由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。

　　3.这一段用了哪些修辞手法?有什么说明效果?

　　拟人：船尾横卧一楫

　　比喻：居右者椎鬓仰面

　　顶真：左手抚炉，炉上有壶

　　同时，分辨清楚“若啸呼状”和“若听杂声然”这两句的非比喻性。两句虽带了比喻词“若”，但这是表现观赏者的心理感觉用以表达不确指意义的动词。这个词后面所带的非名词(本可作喻体)是一个具体的动作，这个动作又是被描摹对象可能发生的动作，并非其他物其他人的动作拿来作比较。由此看来，这两句不能认为比喻句。

　　作者借用上述种种修辞，正是为了使抽象的说明更为具体逼真，更便于表现其雕刻技艺的精妙绝伦。这一段，“舟尾”、“揖左右”、“居右者”、“左手”、“右手”、“居左者”，紧相照应，充分体现了语言周密。

　　4.这一段文字说明舟尾情况是怎么布局的呢?

　　主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

　　总分布局法是说明文结构安排的常用技法。总说是概要，可使谈者先入为主;分说则可以详览，获得条分缕析的效果。

　　5.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?为什么要这样写?

　　两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

　　这样写，是为使船尾之境与船头之情遥相呼应，实现对船首氛围的烘托或者沟通，从而共同成就“大苏泛赤壁”之“泛”

　　6.第二、三、四段是写船的正面，作者先说船舱，再说船头和船尾，这是一种结构顺序的安排，你认为可不可以先从船首说起再说船舱，最后说明船尾情况呢?两种顺序安排，哪一种为上?为什么?

　　改用从头至尾的程序更符合方位的系统，从说明的客观效果看，也是很好的。但却不如原文顺序为佳。

　　综合文中第二、三、四段，这一部分实际上是一幅栩栩如生的“大苏泛赤壁”的生活画卷，生动极了。作者是这样来描述的：先描述人物活动环境或背景，船舱的描述是交待环境，幽雅恬静，玲珑剔透;而窗上刻字则暗示活动的背景，正当山高月小之夜，水落石出，好一幅波平如镜令人心旷神怡的江上风月。当然，这里十六字的雕刻足见雕刻家的结构艺术，小小一舟自不可移来江上风月，而文字则可打破时空，成功地展示了小舟外的艺术空间，也更成功地冲破了数百年的时限。

　　在此场景下安排神情各异却志趣相投的一群人物出场，就显得顺理成章、水到渠成了。人与景、景与人的互相映照、烘托，堪称获得妙绝的和谐。

　　五、背诵这三段文字，体味作者构思的良苦用心。

　　六、分析第五自然段。

　　这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心?

　　如“细若蚊足，钩画了了”

　　写船的正面用了三段文字，写船背为什么只用这么一小段文字?

　　这是文章中心的需要，也是雕刻者的主观意图决定的。更体现了作者主次分明的说明技巧。

　　既然如此，这段文字可不可省呢?

　　不可省。因为这是对前文说明的必要的补充，有了它，文章才完整完善，核舟才完全完备。有关的雕刻日期和作者，才清楚。

　　七、至此，可以形成中间主体部分的板书：

　　说明：板书以作法的角度来认识课文，而正因为作者写作技法的高超，化静为动，化抽象的说明为生动的描述，才使原核舟雕刻者的技艺获得最佳的展示。真个是舟以文显，文以舟名。

　　八、由学生归纳本篇说明文的一些写作技巧：

　　1.以空间方位为序，层次清楚，构思巧妙。

　　2.叙述跟描写结合，语言简洁、周密、生动。

　　九、布置习题：

　　1.仿照本文作法，选取家中的某一工艺品，作简要的介绍，完成在自写本上。

　　2.做练习三，翻译一至四例。

　　《核舟记》中心思想及知识点汇编

　　中心思想：

　　本文细致地介绍了核舟的形状，描述舟中人物的情态，赞美了刻舟者的精巧技艺。

　　写作特点：

　　描写细致，说明清楚，层次井然，富于想象。

　　【人物介绍】

　　魏学洢(约1596--约1625)，字子敬，中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴县)人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。

　　【全文】

　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”,左刻“清风徐来，水波不兴”,石青糁之。

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之--珠可历历数也。

　　舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

　　其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”,其色丹。

　　通计一舟，为人五;为窗八;为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉!

　　【翻译】

　　明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，(他)能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子摹拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。

　　小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，(刻着)用竹叶做成的船篷覆盖着它。(船舱)旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”,左边刻着“清风徐来，水波不兴”,用石青涂在刻字的凹处。

　　船头坐着三个人：中间(戴着)高高的帽子、(长着)浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相同。(他)平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着(一串)念珠挨着左膝──念珠可以清清楚楚地数出来。

　　船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着(茶炉)，神色平静，好像在听烧茶的声音。

　　那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”,(字迹)像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”,它的颜色是红的。

　　总计(在)一条船(上)，刻了五个人，八扇窗;刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件;对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了!

　　【重点注释】

　　1、八分有奇，高可二黍许有：通“又”可：大约;许：上下

　　2、而计其长曾不盈寸曾：尚，还.盈：满

　　3、盖简桃核修狭者为之简：挑选。修狭：长而窄

　　4、卧右膝，诎右臂支船“诎”同“屈”,弯曲

　　5、左手倚一衡木“衡”同“横”:横着

　　6、其两膝相比者比：靠近。7、珠可历历可数也历历：分明可数的样子

　　8、细若蚊足，钩画了了若：像。了了：清楚明白

　　9、中峨冠而多髯者为东坡峨冠：高高的帽子。为：是

　　10、舟首尾长约八分有奇奇：零数

　　11、罔不因势象形。罔不：无不、全都;因：顺着、就着;象：雕刻。

　　12、尝贻余核舟一。贻：赠13、盖大苏泛赤壁云。盖：原来

　　14、雕栏相望焉。相望：左右相对15、石青糁之。糁：涂

　　16、东坡现右足。现：露出17、如有所语。语：说话

　　18、佛印绝类弥勒。绝类：极像。19、矫首昂视。矫：举

　　19、神情与苏、黄不属。属：类似。20、其船背稍夷。夷：平

　　【重点句子翻译】

　　1、苏、黄共阅一手卷译文：苏轼和黄鲁直一同观赏一幅书画卷子。

　　2、舟尾横卧一楫译文：船尾横摆着一支橹。

　　3、通计一舟，为人五，为窗八译文：总计这只船上刻了五个人，八扇窗。

　　4、盖简桃核修狭者为之译文：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。

　　5、罔不因势象形，各具情态译文：全都是按照(材料原来的)形状刻成的(名种事物的)形象，名有名的情态。

　　6、尝贻余核舟一译文：曾经赠给我一只用果核雕成的船。

　　7、而计其长曾不盈寸译文：可是计算它的长度还不满一寸。

　　8、技亦灵怪矣哉译文：技艺也真神奇啊!

　　9、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。译文：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。

　　10、其人视端容寂，若听茶声然译文：那人眼睛正视着(茶炉)神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

　　【常考点】

　　1、能点明核舟主题的句子是盖大苏泛赤壁云。

　　2、最能表达作者对核舟的感情和态度的句子是技亦灵怪矣哉!

　　3、舟上并没有“赤壁”二字，你是怎么知道苏轼和朋友游的是赤壁?

　　答：苏轼曾游过赤壁，并写了《赤壁赋》《后赤壁赋》，核舟的窗户上的字正是出自这两篇文章，核舟正是通过这一点表明苏轼和朋友游赤壁的。

　　4、第二段为什么先介绍苏东坡，然后才介绍黄庭坚和佛印?

　　答：因为核舟主题是大苏泛赤壁。

　　【整体把握】

　　文章采用“总-分-总”的结构模式。

　　开头是总说：介绍王叔远在雕刻技术上的卓越成就，指出雕刻品“核舟”的主题。“能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石”,说明所用的原材料体积很小，而表现的范围极广，可见他有多方面的成就;“罔不因势象形，各具情态”,说明他构思精巧，技术高超。在这样的概括介绍之后，接着就指出雕刻品“核舟”的主题：“大苏泛赤壁”.这就明显地表示了本文的意图，即以具体作品来证明作者对王叔远技艺的评价是合乎实际的。

　　中间是分说：详细介绍“核舟”的结构、舟上的人物和题名。可分两层：

　　第一层(第2至第4段)介绍舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。

　　第二层(第5段)介绍舟的顶部。这一层是略写，只介绍了题名和篆章，以“细若蚊足，钩画了了”再次显示了雕刻家的高超技艺。题名用黑色，篆章用红色，对照鲜明，于此可见雕刻家的细心。

　　最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

　　本文语言平实、洗练，特别是摹写舟中人物情状，句句都出自作者审视所得，毫无夸饰，逼真而又生动，读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

　　《核舟记》文言文精细阅读

　　一、文章内容

　　明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许中轩敞者，为舱，篛篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之，珠可历历数也。

　　其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹。

　　通计一舟，为人五;为窗八;为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。嘻技亦灵怪矣哉。

　　二、文学常识

　　1、本文作者是明朝嘉善人魏学洢，著有《茅檐集》。

　　2、本文选自清朝人张潮编辑的《虞初新志》。

　　三、语音

　　洢(yī)皿(mǐn)贻(yí)罔(wǎng)黍(shǔ)

　　髯(rán)椎(chuí)髻(jì)神情与苏、黄不属(zhǔ)

　　四、通假字

　　1、诎右臂支船诎通屈，弯曲

　　2、左手倚一衡木衡通横

　　3、舟首尾长约八分有奇有通又，放在整数与零数之间

　　4、盖简桃核修狭者为之简通拣，挑选

　　五、古今异义词

　　六、词类活用

　　1、卧右膝卧：动词的使动用法，使……平放

　　2、中峨冠而多髯者为东坡峨冠：戴着高高的帽子

　　3、居右者椎髻仰面椎髻：梳着椎形发髻

　　七、一词多义

　　八、重点词语解释

　　1、明有奇巧人曰王叔远奇巧：特殊的技艺

　　2、能以径寸之木径寸：直径一寸，用来形容圆形物的细小

　　3、为宫室、器皿、人物为：做，这里指雕刻

　　4、罔不因势象形罔：无，没有因：根据，依据象：模拟

　　5、尝贻余核舟一贻：赠送

　　6、盖大苏泛赤壁云泛：乘船浮行

　　7、舟首尾长约八分有奇奇：jī零数

　　8、高可二黍许中轩敞者可：大约

　　9、清风徐来，水波不兴徐：缓缓地兴：起

　　10、中峨冠而多髯者为东坡髯：两腮的胡须，这里泛指胡须

　　11、其两膝相比者比：靠近

　　12、佛印绝类弥勒绝：极类：像

　　13、舟尾横卧一楫楫：船桨

　　14、其人视端容寂端：正

　　15、其船背稍夷背：这里指船底夷：平

　　16、虞山王毅叔远甫刻甫：古代男子的美称，多附于表字之后

　　17、钩画了了了了：清清楚楚

　　18、其色墨墨：黑

　　19、其色丹丹：朱红色

　　20、为人五;为窗八为：刻

　　21、而计其长曾不盈寸曾：尚，还盈：满

　　22、盖简桃核修狭者为之修狭：长而窄

　　九、特殊句式

　　1、中峨冠而多髯者为东坡判断句

　　十、朗读节奏

　　1、盖/简桃核修狭者为之

　　2、虞山/王毅/叔远甫/刻

　　十一、理解性默写

　　十二、重点语句翻译

　　1、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　(王叔远)(或“他”)曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，(原来)刻的是苏轼游赤壁。(关键词：贻泛)

　　2、启窗而观，雕栏相望焉。

　　打开窗看，雕刻着花纹的栏杆左右相对(或“雕刻着花纹的栏杆相对着”)。(关键词：启望)

　　3、嘻，技亦灵怪矣哉!

　　啊，技艺真是太奇妙了!

　　十三、课文内容理解

　　1、本文通过列数字的说明方法说明了核舟的精致(精细，精巧)，赞美了雕刻家的奇巧技艺(或“古代艺人的技艺精湛”)

　　十四、开放性试题

《核舟记》教案8

　　一、实物导入：

　　高仅盈寸的工艺花瓶，介绍我国传统的内画艺术。引出微雕艺术。有人曾把整部《红楼梦》雕刻到一把竹扇上，成了微雕艺术的'精品，从而破了微雕行业的吉尼斯记录。微雕艺术其实在我国古代就有，核雕就是其中之一。今天，我们就来欣赏一艘雕刻在桃核上的小舟。

　　二、擂台赛

　　课前大家已对课文进行了充分的自学，现在我来宣布擂台赛开始。A组准备好了吗B组呢究竟花落谁家，让我们拭目以待!

　　(一) 自主：

　　答一答：

　　A、读准字音：

　　虞山罔峨冠髯衣褶舟楫椎髻壬戌

　　B、解释下列实词：

　　糁相比不属夷了了

　　修狭盈灵怪

　　c找出通假字：

　　1、八分有奇

　　2、诎右臂支船

　　3、左手倚一衡木

　　4、盖简桃核修狭者为之”

　　5、虞山王毅叔远甫刻

　　d、解释多义词

　　曳屋许许声

　　高可二黍许

　　杂然相许

　　潭中鱼可百许头

　　为宫室

　　中峨冠而多髯者为东坡

　　E、翻译句子：

　　1、罔不因势象形，各具情态。

　　2、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

　　3、卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。

　　4、其人视端容寂，若听茶声然。

　　统计得分。

　　(二)合作

　　1、译一译

　　同位合作翻译课文：(1)每人一段轮流翻译 (2)要求文从字顺，可增删调补

　　2、比一比

　　A、通过自学，你解决了那些问题，说出来，看哪一组问题解决得好。

　　统计得分。

　　B、现在我有几个问题，看应该如何作答比比哪组回答得好。

　　背：脊背，泛指物体的背面，此处与马背一样。故此应指船顶。

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右、鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

　　船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印、鲁直坐两边。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

　　苏东坡先游赤壁，然后才有前后《赤壁赋》的诞生，为何核舟上却事、文同时出现

　　人五，窗八：

　　文言中数词可放在名词后面，现代汉语一般没有这样的语序，多是数词+量词+名词。

　　(三)做一做

　　(1)按照课文说明开上小窗，画上题字

　　(2)用小纸片剪成3个人形，并为东坡画上胡子，在船头摆好位置(注意方位)

　　3)根据译文将课文内容的主体部分改成“解说词”，要求语言通俗、形象、易懂

　　(四)说一说

　　每组推荐一人进行解说

　　讨论

　　(1)作者介绍了核舟哪几个方面的内容

　　2)作者是怎样赞美这只核舟的雕刻技艺

　　与《口技》结尾比较异同：

　　忽然，抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人，一桌，一椅，一扇，一抚尺而已。

《核舟记》教案9

　　一、教学目标

　　1、认识我过古代劳动人民高超的雕刻技艺，增进对我过古代文化的了解，增强民族自豪感。

　　2、学习用“总——分——总”的结构形式说明事物的写法。

　　3、了解课文所采用的说明顺序是空间顺序。

　　二、教学过程

　　1、导入：同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻—F唐诗三百首的全部诗句，你—定觉得很惊奇吧?这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)

　　2、检查预习正音：罔贻黍糁褶篆朗读（要求读准字音，注意停顿）

　　3、学习第一部分（第1自然段）——总起（1）翻译（朗读句子—逐字解释—将该句直译成现代汉语）（2）概括第一部分的内容明确：交代核舟的作者及其精湛的技艺，并点明核舟的主题。

　　4、学习第二部分（第2—5自然段）——分述（1）翻译（方法同上）（2）思考：这4个自然段分别介绍了船的哪些部分，这是按照什么顺序来说明的？明确：空间顺序：船舱——船头——船尾——船背（3）细读第3自然段，感受核舟上所刻人物与事物有何特点，找出依据加以说明。例如：“佛印绝类弥勒……神情与苏、黄不属”这句对人物的神态和外貌的描写，把人物刻画得栩栩如生，可见，雕刻者技艺的精湛。例如：“珠可历历数也”说明雕刻的`东西精巧细致。

　　5、小结：作者对人物姿态、神情的生动细腻的描述，具体说明雕刻人的精湛技艺，与开头“因势象形，各具情态”相照应。

　　6、情境表演让学生自由组合，分演鲁直、苏东坡、佛印，并让“观众”点评。

　　7、学习第三部分（第6自然段）——总结（1）翻译（2）思考：课文最后一节是怎样对雕刻家的技艺进行赞美的？明确：通过把核舟之小与所刻内容之丰富作对比，来表现雕刻者技艺的。

　　8、全文总结

　　9、作业布置

　　（1）词语积累

　　（2）选择核舟的某一部分画出来，体味文章语言准确的特点。

《核舟记》教案10

　　【教学目的】

　　1、解决本单元教学要求──段篇质疑中提出的几个问题。

　　2、通过对说明文的学习探讨作者如何选材组材为中心服务的特点。

　　【教学重点】

　　围绕学生课前质疑的问题展开讨论，以便深入理解课文。

　　1、作者为何先写船舱再写船头?引用苏轼《赤壁赋》语句的目的何在?

　　2、人物形态的描写有什么作用?

　　3、最后一段似乎跟主题无关，可否去掉?

　　【教学难点】

　　作者文章中蕴涵的深层思想。

　　【教学方法】

　　讨论、引导、评述。

　　【教学步骤】

　　一、课前3分钟“介绍”。学生介绍《小王子》及作者，点评

　　二、复习前一节课相关文言常识(出示幻灯片)

　　1、字音：

　　罔不贻八分有奇衣褶矫首昂视不属锥髻虞山篆章

　　2、解释加点字的含义：

　　明有奇巧人特别手巧

　　罔不因势象形无不模拟(如象形字)

　　石青糁之涂

　　其两膝相比者靠近 (如“海内存知己，天涯若比邻”)

　　珠可历历数也清清楚楚(如“历历在目”)

　　其船背稍夷平 (“化险为夷” 的“夷”为“平安”)

　　钩画了了清清楚楚(今有“清晰明了”)

　　盖简桃核修狭者为之挑选

　　3、比较多义词的用法：

　　为宫室/中轩敞者为舱/为人五(刻──是──刻有)

　　能以径寸之木/以至鸟兽、木石(木头──树木，如“草木皆兵”)

　　明有奇巧人曰王叔远/长约八分有奇(特别──零数)

　　东坡右手执卷端/其人视端容寂(边──正，如“端正”)

　　高可二黍许/珠可历历数也(大约──可以)

　　能以径寸之木/闭之/石青糁之/左臂挂念珠倚之(的──窗──涂──左膝)

　　4、找出句中通假字：

　　长约八分有奇 “有”同“又”

　　左手倚一衡木 “衡”同“横”

　　诎右臂支船 “诎”同“屈”

　　三、新授

　　前边我们扫除了字面障碍，简单明确了本文总分总结构及主体部分以空间方位(船舱──船头──船尾──船背)为顺序的说明顺序，也向同学们简单介绍了苏轼及其《赤壁赋》，今天我们来讨论同学们段篇质疑中提到的几个问题：(幻灯片显示)

　　1、作者为何先写船舱再写船头?引用苏轼《赤壁赋》语句的目的何在?

　　2、人物形态的描写有什么作用?

　　3、最后一段似乎跟主题无关，可否去掉?

　　4、本文似乎是一篇简单的说明文，好像没表达什么更深的感情，是这样的吗?

　　老师：首先请同学们来看问题1──作者为何先写船舱后写船头?(同桌讨论)

　　学生：思考，但一时没有答案。

　　老师：齐读一下课文第一自然段和第六自然段，总结一下作者笔下的核舟特点：

　　学生甲：小巧。

　　老师：学会从文本中找有代表性的词语来表达。

　　学生：奇巧、灵怪。

　　老师：为什么说它奇巧、灵怪?

　　学生：那么小一个核舟，刻了那么多人和物。

　　老师：请同学们边看核舟的图示(幻灯片显示)，边思考──核舟的大小(长八分有奇，八分，不足3厘米，高两黍许，即两个黄米粒高。这么小的一个空间内王叔远刻了什么?

　　学生：为人五，为窗八，为箬蓬;为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一;对联、题名并篆文三十有四。

　　老师：是不是刻画东西多，刀法精细就可以称为“灵怪、奇巧”?

　　学生：摇头，但不能说出所以然。

　　老师：雕刻出来的材料多但不能说明精，充其量只能说明他技术高超而不能说明他艺术性强。如果作品缺乏主题也就缺了灵魂。大家看核舟的主题是什么?

　　学生：苏轼泛舟赤壁。

　　老师：王叔远赠送核舟时明明确确告诉作者雕刻主题了吗?

　　学生：没有。

　　老师：那他是怎么知道的?

　　学生：猜测出来的，他用了一个“盖”

　　老师：根据呢?

　　学生：船舱部分对联的描写“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的句子是《赤壁赋》中的句子。

　　老师：那么这两个句子的作用是什么呢?

　　学生甲：是苏轼两次游览赤壁的环境描写，秋季和夏季。

　　学生乙：它交代了苏轼仕途不得意时泛舟看到的美好景色，在这样的美好景色里他才能忘却忧愁。

　　学生丙：很像柳宗元的《小石潭记》和《钴姆潭西小丘记》里的环境和感情吧?

　　老师：很好，能联想到刚刚学过的柳宗元，柳和苏相似的经历，相似的环境。《赤壁赋》中“耳得之为声，目遇之成色”的'环境与《钴姆潭西小丘记》多么相似。请同学们回忆“清泠之状与目谋，瀴瀴之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”(齐声背诵)

　　老师：好，眼前有多少恬淡与美好，心中有多少块垒之气不能宣泄呢!那么现在可以总结出两副对联的作用和作者先写船舱的用意了吧?

　　学生甲：交代环境，利于突出主题。

　　学生乙：打破时空局限，移来江上风月。

　　老师：很好很好，有了这样的背景，兴趣相投而又神态各异的人物出场就合情合理了。

　　老师查过一些资料，桃核舟是雕刻的禁区，因为纹路比较粗，而且多有小孔通内部，能用的材料万中选一，明清只有极少的人敢向桃核下手。王叔远也只雕出了两三枚核舟。又因为传说桃木能辟邪，一如我们学过的王安石《元日》中的描写“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”一样，所以桃核雕一般存于宫廷，贵于金银。你觉得王叔远把这么珍贵的核舟送给作者的原因是什么?

　　学生：他们关系好吧。

　　老师：除了这一点，还有吗?

　　学生：王叔远觉得作者能读懂他，能理解他的苦心吧。

　　老师：很好。知己。下面看作者怎么样读懂王叔远的。请同学们思考第2个问题──人物刻画有什么作用?

　　学生沉思。

　　老师：音乐家通过音乐说话，舞蹈家通过形体说话，文学家通过语言说话，那么雕刻家通过什么来说话呢?

　　出示幻灯片──课文第三自然段。老师范读，请学生上台表演三个主要人物的动作神态。注意人物的细微差别。

　　学生三人上台，分别模拟苏轼、鲁直和佛印。其余同学互相提醒学生突出“执卷端，抚鲁直背，如有所语，佛印“袒胸露乳，矫首昂视，卧右膝，诎又臂”等动作。

　　老师：能分析三人的动作神态有什么特点吗?

　　学生甲：三人都比较放松，自然。好象心情也都比较好。

　　老师：对，宽松的气氛里能看出他们豁达的胸怀。但我们看过《赤壁赋》。里边交代过苏轼与谁游赤壁吗?

　　学生：只说过“客”，但没说谁。

　　老师：那么我们可以看出来，王叔远有意识地把仕途不得意、有退隐思想的苏轼与好友鲁直和皈依佛门的佛印请到了一起，可见他真是读透了《赤壁赋》读透了苏轼。这样的三个人物面对如画的江月，很自然能产生“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的思想。同学们再来看，三位主人公神态一样吗?

　　学生：不同。苏轼和鲁直更为谨慎一点，而佛印是目中无人了。

　　老师：为什么会如此呢?

　　学生：苏轼和鲁直毕竟还在做官，而佛印已经出家。

　　老师：对。前两位并未退出官场，也未脱出红尘，从他们“共阅一手卷”的如痴如醉可以看得出，而佛印已看破红尘，所以能放浪形骸。

　　主人公如此，两个舟子又何尝不是如此呢?下面再请两个同学来模拟两“舟子”的神态。

　　学生两人上场，根据理解和老师的朗读来做动作。学生互相提醒“锥髻仰面，攀右趾，若啸呼状;视端容寂，若听茶声然”的神态刻画。

　　老师：两个舟子是随从人物，写他们两个是否多余?

　　学生：不是，应该也是一种衬托。船浆闲置不用，水手没有在岗位上，一个仰天吹哨，一个平静如水。可见真是“泛舟”，可见主人给他们的环境也是很轻松的。

　　老师：对，水手如斯，可见主人更是如斯。这样愉悦的环境，这样优美的景色，人本是自然的一部分，能与自然溶为一体，物我合一，该是多么美好的事情。我想两个舟子也是王叔远向主人公送去的会心的微笑吧。下面请大家再来看文章最后一段，思考最后一个问题──最后一段与核舟关系不大，能去掉吗?

　　学生：不能，是在总结。

　　老师：好。老师现在也来总结一下

　　有苏轼泛舟赤壁，方有了《赤壁赋》，有了《赤壁赋》，方有了核舟，有了核舟，方有了《核舟记》。一根红线穿了几粒明珠，这在中国文学史上实属罕见。魏学洢看似在一板一眼地介绍核舟，但全文却充实而又光辉。作为雕刻艺人，王叔远捕捉并刻画了瞬间的人物形象，让人物的组合在默然无声中说话，他读懂了苏东坡。而魏学洢又读懂了王叔远，他在审视核舟时聆听了这种奇妙的“说话”，借助了一系列的动词来为人物添色。我认为他在构思本文时，胸中有赤壁的如画江山，有苏轼为之神往的人生佳境，有审视和赞赏“灵技”的灵感，有把这一切混沌起来加以升华、融如自我的创造力。

　　(幻灯片)他在文章结尾处连用了九个“为”字，我们可以设想，他是怎样掰着手指头，如数家珍第一一点算。这里边有有朋如此的自豪，有对这一微雕精品的真诚而又热烈的赞叹。同学们，魏学洢呈现在我们面前的不仅仅是一枚小小的核舟，他还教会了我们如何阅读：不仅用眼睛看，还要用心来思考。

《核舟记》教案11

　　教学设想：

　　这是一篇介绍一件精美工艺晶的小品文，具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语感。同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的`高超技艺和智慧，增强民族自豪感。

　　本文教学安排两课时。第一课时扫除阅读障碍，朗读课文，整体感知课文内容;第二课时体会文章的主要特色。两课时都以学生活动为主，教师做好引导、点拨工作。

　　第一课时

　　一、导入新课

　　同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻—F唐诗三百首的全部诗句，你—定觉得很惊奇吧?这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)

　　二、整体阅读，把握课文基本内容

　　要求学生自己散读课文一到两遍，注意以下内容：

　　1.本文出处及作者简介。

　　2.查字典，给文章的生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。

　　示例：①罔、贻、轩敞、箬蓬、黍、糁、髯、褶、髻、篆等

　　②罔不因势象形，各具情态等

　　3.思考下列问题：

　　(1)核舟大小如何?

　　(2)在这样小的核舟上雕刻家究竟雕了多少人和物?

　　(3)雕刻者是如何精当巧妙地安置这些人物的?

　　三、巡视课堂，掌握学生自学情况，以便为下面的课文分析提供材料和根据。

　　四、朗读课文，请三位同学朗读课文

　　每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当，或称赞其成功之处。

　　五、学习课文第一、二段

　　1.学习第一段。

　　2.疏通重点字词。注意以下词句。

　　明有奇巧人：巧，技艺高明;奇巧，技艺高明超凡。

　　能以径寸之木，为宫室：以，用;木，木头，木材;为，制，这里指雕刻。

　　罔不因势象形，各具情态：罔，没有;因，根据;具，具有。

　　尝贻余核舟一：本句谓语“贻”(赠)后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。

　　盖大苏泛赤壁云：盖，承上文作解说，可译为“是”;泛，泛舟;云，语气词，无义。

　　3.思考以下问题：

　　①这段的主要内容是什么?

　　明确：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。

　　②在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的'精湛超凡?

　　明确：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等许多各种各样的形状;二是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。

　　4.学习第二段。

　　5.疏通重点词句，注意以下词语。

　　①舟首尾长约八分有奇：有，用于整数与零数之间;奇，零数，余数。

　　②中轩敞者为舱：轩，高起;敞，开阔;为，是。

　　③启窗而观，雕栏相望焉：启，打开;而，连接状语与谓语;比，这里的意思是正对着。

　　④闭之，则右刻：则，连词，就(看见)。

　　6.思考讨论以下问题。

　　①这段的主要内容是什么?是如何具体说明的?

　　明确：这段的主要内容是说明这个小小核舟的船舱部分是如何雕制的，都雕刻了哪些东西。船舱的舱顶有箬竹叶做的船篷覆盖，舱两旁各有四扇小窗户，这八扇小窗户能打开能关上，打开了便可看见雕花栏杆左右相对，关上后就能看见右边窗户刻有“山高月小，水落石出”八个字，左边窗户刻有“清风徐来，水波不兴”八个字，这16个字是用石青色。长仅八分多一点，高仅两粒黄米的核舟，它的船舱部分就雕刻了1顶船篷(能看出是用什么东西做的)、8扇窗户(能开能关)、左右栏杆(上有花纹)、16个字(字字清晰可见)。

　　②这段主要采用什么说明方法?

　　明确：这段主要采用数字说明方法。核舟体积有多大，长多少，高多少，船舱部分雕刻了多少种东西，各有其数，明白清楚，两相对比，其意晓然。

　　7.齐读课文第一、二段。

　　六、布置作业

　　第二课时

　　一、检查作业，导入新课时

　　二、学习第三段

　　1.质疑并点讲有关词句：

　　峨冠而多髯者如有所语其两膝相比者绝类矫首昂视

　　2.口译并评价翻译情况。

　　3.思考讨论：这一段是介绍船头部分;主要说明了什么?

　　明确：描述船头三人的神情态度。

　　4，分别由学生朗读描述苏轼、鲁直(黄庭坚)和佛印神态的句子，说说雕刻者是要竭力渲染他们此时此地的什么样的心态?

　　明确：从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直”右手指卷，若有所语”和佛印的“矫首昂视”可以看出，雕刻家的意图是要表现他们豁达、放旷的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

　　5.作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁?为什么?

　　明确：这当然是“东坡”。三人中，苏轼居中，作者起笔直逼其面：“峨冠而多髯者”，因为刻得用心刻得仔细，作者也就说得真切细腻。所以如此，一是雕刻者的安排本身如此，说明者当然不能违背其“初衷”;二是核舟的雕刻主题是“盖大苏泛赤壁”，这样说明，才能与其主题吻合。否则，松散割裂，不知所云。

　　6.你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛、无微不至呢?

　　明确：表现这——点的地方较多，如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也”。

　　三、学习第四段

　　1.考察古汉语中数词使用与现代汉语的差异。先联系前面部分看一些实例：

　　(1)长约八分有奇。(2)左右各四，共八扇。(3)船头坐三人。(4)共阅一手卷。

　　(5)横卧一楫。 (6)倚一衡木。 (7)为字共三十有四。

　　由此可见，古汉语中一般情况下，数词可以直接修饰名词，这与现代汉语中较严格的“数词+量词+名词”的格局不同。

　　2.这一段用了哪些修辞手法?

　　明确：拟人：船尾横卧一楫比喻：居右者椎髻仰面

　　顶真：左手抚炉，炉上有壶。

　　3.这宁段文字说明舟尾情况是怎么布局的.呢?

　　明确：主要运用了总分结构。先说“楫左右舟子各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。4.这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围?

　　明确：两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在;一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同的氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。再加上船楫的“横卧”，更加暗示出有楫同于无楫，有舟子等于没有舟子的一种放任自流的境界。

　　四、学习第五、六段

　　1.学生自读课文。

　　2.疏通重点词句。注意以下字词。

　　①则题名其上：则，就;题，书写，这里解为刻上;名，字。

　　②文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”：文，文字;曰，是;天启壬戌秋日，即明熹宗天启二年(公元1622年)的秋天，苏轼《前赤壁赋》作于“壬戌之秋”，即宋神宗元丰五年(公元1082;年)的秋天，可见，王叔远在核舟顶端刻上这个日子，表明他雕刻此核舟是在苏轼作《前赤壁赋》后540年的“秋日”有感而为之以作纪念的;甫，指男子的字。

　　③钩画于了：钩画，字的一钩——画。

　　④通计一舟，为人五：通，全部，整个;为，有;

　　⑤盖简桃核修狭者为之：简，选择;为，制作。

　　⑥嘻，技亦灵怪矣哉：嘻，xī，赞叹声;灵，善，好;怪，奇异，罕见。

　　3.请思考：这两段各写了什么内容?

　　明确：第五段的主要内容是说明核舟船顶部位的雕制。第六段的主要内容是小结总计核舟上都刻了些什么，最后作者直抒对王叔远雕刻技艺之“奇巧”的赞叹以结束全文。

　　五、学生齐读课文，综合思考以下问题

　　(1)本文名为“记”，是不是记叙文，为什么?

　　(2)文章主体部分的写作顺序是怎样的?

　　(3)文章的全部内容安排实际上紧扣了怎样一个核心?

《核舟记》教案12

　　学习目标：

　　1、知识与能力：积累文言词汇，了解“记”这种文言体裁的特点，了解文章总分总的结构形式和空间说明顺序。

　　2、过程与方法：整体感知课文，品味语言，感受本文观察细致、描写生动的特点。

　　3、了解我国古代工艺美术的卓越成就，激发我们热爱祖国博大精深的传统文化的感情。学习重点：积累文言词汇，理解课文内容。

　　学习难点：

　　理解难懂字词，品味有关语句，赏析核舟雕刻之巧与文章说明之妙。

　　背景资料：

　　1、认识微雕：核舟”是一件微雕工艺品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核。，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。微雕，是微型雕刻的简称，是一种以刀代笔，以精小细微为特征的独具风格的艺术形式。雕刻时肉眼看不见，凭感觉运刀，靠经验完成创作，因而人们又称之为“神刻意雕”，作品具有“微中藏世界，石上读华章”之妙趣。微雕艺术越来越为人们热爱，越来越被艺术家、鉴赏家、收藏家重视，世界上正在形成一股微雕艺术热。

　　2、掌握“记”的`知识：“记”是古代散文的一种文体。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。我们在以后还会学很多此类文章，如《岳阳楼记》、《小石潭记》、《满井游记》、《醉翁亭记》等。

　　教学过程：

　　一、结合注释读课文，完成以下任务：

　　1、下列字你会读吗？试着给它注音

　　洢皿罔贻奇轩箬糁髯褶袒诎髻属

　　2、找出下列句中的通假字，说出本字并解释其含义。

　　（1）舟首尾长约八分有奇

　　（2）诎右臂支船

　　（3）左手倚一衡木

　　（4）盖简桃核修狭者为之

　　3、结合语境解释加点字的含义，整理文中一字多义的例句

　　（1）奇：明有奇巧人曰王叔远舟首尾长约八分有奇

　　（2）为：为宫室、器皿、人物中轩敞者为舱

　　（3）可：高可二黍许珠可历历数也

　　（4）端：东坡右手执卷端其人视端容寂

　　4、自学中有哪些疑难问题期待解决？请写在下面

　　二、翻译课文，整体感知文意：

　　1以学习小组为单位，完成正确读、准确译的学习任务，弄清作者的写作顺序。

　　2、结合课文谈谈自己的发现，“核舟是什么？”“核舟上有什么？”“你在核舟上发现了什么？

　　3、仔细研读课文，绘制核舟示意图，树立起关于核舟的空间概念。

　　4、学生齐读课文，根据写作思路提示，背诵２～４段，在头脑中完善“大苏泛赤壁”的故事。

　　三、品析语言：

　　1、讨论，课文第一段介绍雕刻品核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”，课文哪些地方说明这次水上游览者是苏轼和他的两位朋友，而不是别人呢？哪些地方说明是“泛舟”呢？哪些地方说明是“泛赤壁”呢？

　　（根据问题提示，读课文，思考，划出有关语句）

　　２、品味文中生动传神的描写。有感情地朗读下列语句，你认为哪句话或哪个词写得最好，好在何处？

　　⑴苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。

　　⑵佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。

　　⑶居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。

　　⑷居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。

　　３、学习小组内可自己演一演：一为东坡，一为佛印，一为鲁直，其余两个为舟子，发挥想像注意表现他们的位置、姿态、动作，可以适当加些语言。

　　四、谈收获：学习这篇课文你有什么收获？还有什么疑问吗？

《核舟记》教案13

　　教材分析

　　1.义务教育课程标准实验教科书语文八年级上册第五单元为文言文单元，学习本单元，要求学生先借助注释和工具书读懂课文大意，然后在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言，并积累一些常用的文言词语。本单元文章体裁不尽相同，《核舟记》作为一篇说明事物特征的文章，在学习中要注重培养学生热爱祖国传统文化的思想感情。

　　2.《核舟记》是一篇说明文，它生动地再现了宋代文坛上一个著名的掌故——大苏泛赤壁；课文细致地描绘了核舟的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超艺术，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。

　　学情分析

　　1.本班学生优生和中等生不多，大部分学生基础较差。从班级学生的.整体情况看：他们的语文阅读理解能力和作文能力普遍较差，因此，在教学过程中必须重视对学生的阅读理解能力和作文能力的培养。

　　2.初二学生接触的说明文不多，所以对艺术形象的设计，作品的说明顺序可能不是十分清楚，因此教学中除掌握文言文中基本的实词用法，句式特点以外，还要能对核舟的艺术价值做初步的鉴赏。学生初涉微雕艺术，因此容易激发兴趣。

　　教学目标

　　知识与技能

　　1.积累一些文言词语和句式；

　　2.了解一些我国古代艺人高超的雕刻艺术；

　　3.学习简单事物说明文写法，并进行写作训练。

　　过程与方法

　　1.理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序；

　　2.学习掌握本文说明和描绘相结合的笔法；

　　情感态度与价值观：

　　激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，增强对我国古代文化的了解从而提高民族自尊心。

　　教学重点和难点

　　重点：

　　1.运用简洁、周密、生动的语言，按空间顺序安排材料，再现“核舟”的形象。

　　2.品味语言，真切感受本文观察细致，描写生动的特点。

　　难点：

　　完整了解雕刻艺术的构思。

《核舟记》教案14

　　【教学目标】

　　1、掌握的文言实词、虚词。

　　2、能正确翻译课文。

　　3、学习有条不紊的说明顺序。

　　4、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。

　　【教学重点难点】

　　重点：

　　1、重点掌握的文言实词、虚词。

　　2、能正确翻译课文。

　　3、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。

　　难点：有条不紊的说明顺序。

　　【教学方法】

　　自学点拨。

　　【教学时数】

　　两课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　【教学目标】

　　1、重点掌握的文言实词、虚词。

　　2、能正确翻译课文。

　　【教学步骤】

　　一、导入

　　在《活板》这一课中，我们已经了解了我国古代人民的聪明才智，其实，在我国古代，像毕昇这样有才智的人很多，明朝的雕刻家王叔远也是其中一位。今天，我们就一起来学习介绍他雕刻技艺的课文。

　　二、板书课题

　　三、简介作者及作品

　　选自清朝人张潮编辑的短篇小说集《虞初新志》。

　　作者魏学洢，字子敬，明末嘉善人。著有《茅檐集》。

　　四、教师范读课文

　　要求学生注意生字的读音和文言语句的停顿。

　　五、自学课文

　　借助书下注释和工具书以及已有的文言知识，解释文言实词和虚词，翻译课文。将自学中不能解决的问题在小组中讨论解决，不能解决的以小组为单位提出，集体解决。

　　六、集体解疑

　　七、检查自学情况

　　1、给下列加点字注音：

　　魏学洢（）器皿（）罔不因势象形（）尝贻余核舟一（）

　　长约八分有奇（）（）二黍许（）篛蓬（）石青糁之（）

　　多髯（）手卷（）衣褶（）矫首（）不属（）

　　诎右臂（）舟楫（）椎髻（）叔远甫（）篆章（）

　　2、解释加点词语：

　　明有奇巧人罔不因势象形

　　尝贻余核舟一八分有奇

　　中轩敞者为舱峨冠而多髯者

　　其两膝相比者佛印绝类弥勒

　　神情与苏、黄不属题名其上

　　又用篆章一其船背稍夷

　　计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之

　　3、辨析词义：

　　罔不因势象形孔子云：“何陋之有？”

　　无案牍之劳形盖大苏泛赤壁云

　　舟首尾长约八分有奇高可二黍许

　　每一字皆有数印珠可粒粒数也

　　君子居之，何陋之有左手抚鲁直背

　　佛印居右左手抚炉

　　启窗而观其两膝相比者

　　中峨冠而多髯者而竖其左膝

　　而计其长曾不盈寸其人视端容寂

　　而竖其左膝其船背稍夷

　　计其长曾不盈寸

　　4、划分停顿：

　　舟/首尾长/约八分有奇，高/可二黍许。

　　中/轩敞者/为舱

　　中/峨冠而多髯者/为东坡

　　珠/可历历数也

　　虞山/王毅/叔远甫/刻

　　而/计其长/曾不盈寸。

　　盖/简桃核修狭者/为之。

　　5、翻译文言语句：

　　罔不因势象形，各具情态。

　　尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。

　　舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。

　　中峨冠而多髯者为东坡。

　　其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

　　佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏黄不属。

　　而计其长曾不盈寸。

　　盖简桃核修狭者为之。

　　八、布置作业

　　1、熟读课文。

　　2、掌握本课所学内容。

　　第二课时

　　【教学目标】

　　1、有条不紊的说明顺序。

　　2、了解我国古代科学技术的伟大成就和对世界文明的卓越贡献，认识我国古代人民的聪明才智，激发学生的爱国主义精神。

　　【教学步骤】

　　一、复习导入

　　二、赏析课文

　　1、集体朗读课文并思考：

　　（1）理清的段落结构并概括每部分的主要内容。

　　（2）弄清的说明顺序。

　　讨论明确：

　　采用了“总述—分述—总述”的结构形式。全文分为三个部分：

　　第一部分（第1段），概括介绍王叔远精湛的雕刻技艺，点明雕刻品“核舟”的主题及其来历。

　　第二部分（第2～5段），详细说明核舟的大小、结构、舟上的人物和题名。可分两层。第一层（第2～4段），具体介绍核舟的正面，这是显示雕刻家巧妙构思和精湛技艺的主要部分。第二层（第5段），介绍核舟的背面，写王叔远的题名和篆章。

　　第三部分（第6段），总计全核舟的人、物、文字的数目，赞叹雕刻家的技艺。

　　2、课文第二部分介绍核舟按空间顺序有主有次地说明。先介绍核舟的证明，再介绍核舟的背面。核舟的正面是主要部分，作重点介绍，核舟的背面是次要部分，作概略介绍。在介绍核舟的正面时，先介绍中间的船舱，然后介绍船头，最后介绍船尾。

　　指名朗读课文第一部分并思考：

　　（1）找出本部分中能总括全文，突出王叔远雕刻技艺特点的词语。

　　（2）本部分分别从哪些方面说明王叔远技艺的精湛？

　　（3）“盖大苏泛赤壁云”这句话在全文中起什么作用？

　　讨论明确：

　　（1）奇巧。

　　（2）“能以──各具情态”分别从原材料的微小，表现题材的广泛，艺术构思的巧妙和高超的手艺说明王叔远技艺的精湛。

　　（3）在全文起着桥梁作用，为下文张本，总起下文。

　　3、指名朗读课文第二段并思考：

　　（1）这一段的内容是什么？

　　（2）介绍“核舟”体积时，作者抓住了长度和高度，又写了众多小窗和对联，作者意在表现什么？

　　（3）请同学领会“山高月小，水落石出”和“清风徐来，水波不兴”的意境，让学生自己动口讲一讲。

　　讨论明确：

　　（1）先介绍“核舟”的体积，接着写船舱，重点是介绍舱旁的小窗和所刻的苏轼十六字文句。

　　（2）以核舟“长约八分有奇，高可二黍许”的小跟船舱及小窗景物之多之细相对照，突出王叔远雕刻技艺的“奇巧”。

　　4、指名朗读课文第三段并思考：

　　（1）这一段是介绍船头部分，着重说明什么？

　　（2）从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”和佛印的“矫首昂视”这些描述中，可以看出，雕刻家的意图是什么？

　　（3）从作者对佛印的神态、动作的刻画中可以看出他是一个什么样的形象？

　　（4）作者在说明船头三人时，着墨较多的是谁，为什么？

　　（5）你从哪些描述可以看出雕刻家技艺的奇巧、精湛？

　　讨论明确：

　　（1）着力表现苏武、鲁直和佛印三位游览者的神情态度。

　　（2）从这些描述中可以看出，雕刻家的.意图是表现他们豁达、豪放的胸襟，说明他们在山光水色的掩映之中，完全忘却了现实的烦恼，而陶醉在眼前画卷的美好意境里。

　　（3）一个不拘于世俗礼法、放浪形骸的和尚形象。

　　（4）是苏东坡。因为刻画得仔细，所以作者当然也写得细腻；同时还因为核舟的主题是“盖大苏泛赤壁云”，这样说明与主题吻合。

　　（5）如对东坡外貌的刻画，对东坡、鲁直“衣褶”的介绍，对佛印左臂所挂念珠的说明“珠可历历数也。”

　　5、指名朗读课文第四段并思考：

　　（1）这一段文字的说明结构。

　　（2）这一段描述“舟子”神情动作渲染了一种什么氛围？

　　讨论明确：

　　（1）运用了总分结构。先总说“揖左右舟于各一人”，而后分说，从“居右者”说到“居左者”。

　　（2）两“舟子”虽神情各异，一个“若啸呼状”，仿佛是在那里呼唤清风，显得悠闲自在；一个“视端容寂”，仿佛在专注听“茶声”。但表现了一个共同氛围，这就是愉悦、轻松、活泼自乐。

　　6、指名朗读课文第五段并思考：

　　（1）这段文字中哪些说明可以表现雕刻技艺高超这一中心？

　　（2）写船正面用了三段文字，写船背面为什么只用一小段文字呢？

　　（3）这段文字可以省略不写吗？

　　讨论明确：

　　（1）细若蚊足，钩画了了。

　　（2）这是为了突出“核舟”的主题，同时也表现作者主次分明的技巧。

　　（3）不能。因为这是对前文说明的必要补充。

　　7、指名朗读课文第三部分并思考：

　　作者为什么要对船上的事物进行不厌其烦地点数和说明？

　　讨论明确：强调了尽管核舟的体积之小，让人对小小核舟所刻人、物之丰富叹为观止。此时，作者最后发出的感叹“技艺灵怪矣哉”，也正是读者由衷地感受。

　　三、拓展延伸

　　学习古人，了解我们祖先的伟大艺术创造，并不是让我们找到什么心理平衡，面对我们先人曾优越西方的那么早的发明创造，面对发达国家飞速发展的科技，想想今天我们国家科技发展的水平位置，我们需要做得更多的是借鉴、继承、发扬，再发明，再创造。读了《核舟记》这篇短文，你感受最深的一点是什么？请与同学一起讨论、交流。

　　四、布置作业

《核舟记》教案15

　　教学目的

　　1.学习本文“总—分—总”的结构方式。

　　2.掌握文章中的文言词语、句式。

　　3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。

　　教学设想

　　1.这篇文章语言十分简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙;形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见;层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结;重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的.百分之三十。

　　2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。

　　第一课时

　　教学重点

　　1.字音、句读念准确，读通文章。

　　2.讲解文章1、2段。

　　教学过程

　　一、导入新课

　　同学们，如果有人告诉你，在一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，你一定觉得很惊奇吧?这就是我国最令人叹为观止的微雕艺术。今天，我们要学习的《核舟记》，就是远在几百年前我国民间艺术中精湛绝伦的微雕技艺的精彩展示。(板书课题)

　　二、学生各自阅读课文。

　　要求：一、借助注释、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。

　　通假字：

　　舟首尾长约八分有奇。(《核舟记》)有：通“又”。