端午节的作文通用15篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编收集整理的端午节的作文，欢迎阅读与收藏。
端午节的作文1
提起端午，家家户户都晓得，这是个与众不同的节日。而每个家乡都有不同的习俗，俗话说：“百里不同风，千里不同俗。”就让我为大家介绍家乡的端午节。
每年到农历5月初5，家家户户都要包粽子，不过，随着科学的进步，许多人都到街上去买，有人也靠包粽子赚钱。但人还不至于懒成那样，还是有大多数人自己包，怕不干净。早上，人们早早起来，在厨房唱起了“歌曲”，“乒乒乓乓”多么和谐的声音啊!女人们忙乱，把昨晚准备的食品拿出来煮(包括粽子)，等到差不多时，悠闲的人便起床了，在厨房里忙乱的妈妈已经煮好了，这时间是刚刚好的，把这些美味佳肴摆上桌，准备拜列祖列宗，每个人三根香，这三根香，代表着人们对和谐、平安、幸福的美好期望。
拜完列祖列宗后，便吃早饭，把女人们辛苦劳累换来的佳肴送入嘴中，她们的忙累也就到此结束。
有时，家乡会举办龙舟赛，并不是以号说的.，而是以十二生肖排列，例如：“鼠龙猴”为1条船，“牛蛇鸡”、“虎马狗”、“兔羊猪”，虽然不是很顺畅，但说本地话很流利。小孩子们吃完早饭，便来到龙舟赛的比赛场地，家乡那条宛如玻璃的带子——河。孩子们的爷爷奶奶，外公外婆早已经准备了椅子在阴凉的地方等着他们，看着孩子们一个个向关心他们的爷爷奶奶投去温暖的怀抱，这也向早早在这里等着孩子的老人一丝安慰，使他们脸上露出了慈祥的笑容。随着时间的流逝，河的周围早已人山人海，座无虚席了。时间一到，主持人用流利的潮汕话为大家解说端午节的来历和划龙舟的意义，他响亮的声音使人流连忘返，人们听得入迷了，直到乐器惊天动地的声音才惊醒了他们，这声音也说明龙舟赛已经开始了。起先，“鼠龙猴”的船先在河上游荡，接着另外几条也跟着下来。四周一片寂静，等到鼓声一击，船员一齐奋发向前，口中不断发出令人震惊的吼叫，每条船都团结一致，有时，由于船的载量有限，有人会被掉进河中，也会翻船，造成了这队的名次不在前3名。经过了大家的努力，终于“虎马狗”抢到了头标，“兔羊猪”抢得二标，“鼠龙猴”获得第三，“牛蛇鸡”第四。终于，划龙舟的比赛结束了，大家欢欢喜喜地回家了，留下了这条美丽的河，这明媚的太阳……风儿吹过，仿佛人们的笑声回荡着，船员的吼声被风儿拂晓着……
端午节结束了，但它却永远存在我的心中，抹灭不去，就像用刀刻在木板上似的。啊!家乡多么热闹啊!人们多么关爱家庭啊!我爱我的家乡，将来把家乡建设得更好!
端午节的作文2
看着那东升的太阳，又迎来了一个端午节的早晨。
从睡梦中醒来，呼吸着新鲜的空气。从人们的笑声中美好的遐想中感受到了端午节的美好和神圣。端午节的早晨既让人锻炼了身体，又让人们知道了先民们对美好生活的盼望。
吃完了两个鸡蛋，我们便背着包袱来到了三角山的脚下，我们顺着山间那蜿蜒盘旋的小路，怀着无比激动的心情，看到了庞大的岩石、强壮的绿树、香气扑鼻的鲜花、活泼的昆虫、清澈的小溪，绿油油的小草......走着走着，终于走到了三角山的.山顶。站在山顶眺望远方，俯视下方，人们常说：“功夫不负有心人”，站得高，望得远。看到了那幢幢高大的楼房，条条川流不息的街道.......，站在山顶上，有一种高高在上的感觉，令人流连往返。走了一段路，我们都筋疲力尽了，就坐在大岩石上，欣赏着美丽的风景，吃着香喷喷的的饭菜，让人更加贴近大自然，体会出大自然的神秘和绚丽。伴随着人们的呐喊声，天空中的无数“小水兵”羡慕极了，也来到了人们的身边，天空中虽然下着蒙蒙小雨，但大家一点都不遗憾，而且更加喜欢三角山了。
等回到了家，已经七点多了，吃着妈妈包着美好愿望的粽子，心里也是美滋滋的，在那美好的端午节的早晨，我们又盼望着明天，我们每个小朋友的节日“六一”儿童节。
我国传统节日比较多，有清明节、端午节、中秋节、春节等。其中端午节我最喜欢。
端午节的一大特点就是吃粽子。每到端午节，人们都会吃粽子，有的自己包，有的上街买。我非常喜欢吃粽子。我还听过一个关于粽子来历的故事：在古代，有一个人叫屈原，他在战场上战死了。人们为了纪念他，做了一个透明棺材，放进了水池里。为了给屈原敬一些贡品，就把用糯米做的糖棒一一扔进水池里。过了几天，人们才发现水池里有鱼，那些糖棒都被鱼吃掉了。人们很生气。这时，有一个人叫道：“大家伙们，鱼最怕菱角，可以用干净的草叶去包糯米糖棒，做成菱角形的！”以后，人们将包好的糖棒扔进水池，鱼看到糯米糖棒以为是菱角，就不敢吃了。所以人们把糯米糖棒叫成“粽子”。煮熟的粽子又香又好吃。有绿豆味的，有蜜枣味的，有香肠味的等等，我们家通常包的就是这三种。这三种我都喜欢吃。
粽子和端午节是亲密朋友。因为我喜欢吃粽子，所以我也喜欢端午节。
端午节的作文3
端午节是中华民族传统节日，与春节、清明、中秋等民俗节日一样，素来备受官方和民间的共同重视，被赋予了相当丰富的情感和文化元素，20xx年被列为世界非物质文化遗产，海外影响力的不断扩大使之成为观照中华文化、文明的一个重要载体。如何把端午节过得更有仪式感也更具时代意义，也一直是人们热议的'话题。
享民俗趣。吃粽子、挂香囊、置艾草、赛龙舟、驱五毒、馀雄黄酒、悬钟馗像……经过千年演进，端午节的这些习俗至今仍被传承下来，不仅保持了别具一格的节日特色，而且给人们带来特别的节日乐趣和体验。尤其是作为最主要标配的粽子，尽管早已步入工业化、流水线生产时代，但人们还是乐于亲自动手做，既沿袭传统口味又尝试花样翻新，吃粽子不再满足于“饱口福”，而更看重节庆的氛围和乐趣。
品文化味。端午节蕴涵着丰富的民俗文化，这也是其之所以经久不衰，并且日益为国外民众认同、热捧的关键所在。节气文化。我国古代民间就十分重视节气、生活、生产规律的研究，不少民俗节日都与特定的“节气”相对应，农历五月初五接近夏至，是白天最长、阳气最旺时节，故端午节又称“端阳节”，凸显出天人相应的朴素思想;健康文化。阳盛易伤人，也易于害虫繁殖、病毒传播，故而有了艾草醺毒、雄黄驱毒等原始“秘方”，可见祖先们对健康养生颇有讲究;进取文化。端午之际万物生长极其旺盛，显现出蓬勃的生命力，多地有赛龙舟民俗，正流露出昂扬向上、拼搏进取的心态。
抒爱国情。历史上端午节起源有多个版本的传说，爱国诗人屈原遭流放后因报国无望于农历五月初五自投汨罗江，民众纷纷自发划船寻找、营救，为保屈原遗体不被鱼虾所食，家家户户都把米包成粽子投入江中……每年五月初五都要划船、投粽子，端午节赛龙舟、包粽子约定俗成，得到民众最广泛的默契，清楚地表明爱国主义情怀自古以来就根植在炎黄子孙心中，从这个意义上说，端午节不啻是中华民族精神的重要载体。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”端午节缅怀爱国诗人，寄予着人们对国强民富的执著愿景，也激励着我们为未来美好生活和民族复兴而不懈奋斗。
端午节过得更有仪式感，不忘节俗初心、感悟家国情怀、融入时代元素，既是一种民俗敬畏和文明传承，更是一种文化自信和精神坚守。
端午节的作文4
每一年阴历的五月初五，是端午，每每这一天，我们家就繁华起来了。
端午那一天，奶奶一直很早的取出自身采来的粽子叶（便是苇叶），把它煮一遍，随后放到冷水使得它变冷预留。我奇怪地问：“奶奶，为什么要先煮一遍呢？”奶奶说：“不煮得话它太脆，非常容易断，无法包的。”哦，原先也有那样的大学问呀！然后奶奶便会把早已泡好的.檽米和煮好的豆馅都提前准备回来，那样就逐渐包了，我激动的对奶奶说：“奶奶，我也要包。”奶奶望着我摩拳擦掌的模样笑着说：“行吧，最先我们要先把豆馅攥好。”因此大家先把豆馅搞成一个个豆馅团。下面大家就逐渐包了，在奶奶的具体指导下，我先从水中取出几块粽子叶，叠起来在一起，然后把他们叠成布氏漏斗形，可是底端不可以有洞，奶奶跟我说：“你刚开始学，就不必放豆馅了，立即放米就可以了，先试一下包一个“瞎”粽子。”我一听现在很多在加工厂有过经验的客户，想必都知道有关原料的就笑了，嘿嘿，原先沒有馅的粽子叫“瞎”粽子呀！笑归笑我还是照奶奶说的去干了，我往布氏漏斗形的粽子叶里装满檽米，再把粽子叶剩余的部分沿着口一压，把米封在里面，我正提前准备开展最后一步，把它系住，但是，这时候，它确像一个顽皮的小朋友伸开了嘴，把米呕吐出去，也没有舍弃，在奶奶的具体指导下又从头开始，坦白说，这一确实不太好学，在奶奶基本上包完全部的粽子的情况下，我终于也包好啦自己的粽子，换句话说我终于学会了包粽子了，我兴高采烈跳了起來，奶奶望着我包的的粽子兴高采烈说：“没得说，琦琦确实学会了呀，模样尽管不好看点，可是早已不漏米了，再好好地训练训练，20xx年奶奶可就会有助手了”。听了奶奶得话，我高兴极了，我一定会好好地训练的，20xx年我一定能帮奶奶一起包粽子。
奶奶乐滋滋地把粽子放到髙压锅中，过去了40分钟，色香味俱全的粽子就起锅了，我吃着甘甜的粽子，很高兴，感觉尤其美味，由于这终究就是我的劳动所得！
这就是我们家的端午，热烈欢迎你们下一次端午来我们家，吃我给大家包的粽子哦！
端午节的作文5
农历五月初五端午节，是国内最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的出处，时到今天日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的看法是纪念屈原说。在民俗文化范围，国内民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传闻屈原投江将来，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说大家常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。端午节的风俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋年代已经很风靡。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。
目前，大家过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的';北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在大家心中占据着肯定的位置。过去端午节还有躲午的风俗，此种风俗源于一种信仰，即：五月为“恶月”，瘟疮蔓延，重五是个不吉利的日子，所以爸爸妈妈都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。
这无疑是古代科学不发达而产生的观念，由于五月酷暑将至，蚊虫滋生，在没有医疗卫生设施的民间，简单发生传染病，遂给大家带来一种恐惧心理，于是产生躲午风俗，现在这一节日的一些古老风俗已经伴随社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等风俗仍然时尚。
端午节的作文6
一年一度的端午节又到了，赛龙舟、吃粽子、悬艾草，这是端午节重要的活动。只要到端午节，街上就更热闹，卖各种各样东西的小商贩，恨不得喊破喉咙，而且走到哪都能闻到粽子的香味。我家也不例外，我们一家人围到一起开始包粽子，刚开始我不会包，奶奶就手把手的教我。
我按照奶奶的方法做了起来，第一次做的不好，第二次就做出了一个漂亮的粽子。粽子包完了，放在锅里蒸，熟了以后，只要你揭开锅盖，浓浓的香味就会扑鼻而来，让你就马上就想吃一口，一家人边看电视边吃粽子，高兴极了。晚上，我们一家人到南湖散步。看着看着，我就想起当年屈原投江时的情景。我问妈妈：“为什么端午节要吃粽子？”妈妈笑着说：“是为了不让鱼吃屈原的身体，人们把粽子投入到江中给鱼吃”，“哦，那为什么还要赛龙舟呢”？我的问题总是问不完似的“因为人们要寻找屈原的尸体。”妈妈说完抚摸着我的头，我突然觉得我现在生活得好幸福，生活在和平年代，我们应该好好珍惜才对。是啊，只要全世界人们携起手来，留下那茂密的丛林，珍惜那蔚蓝的大海，保护每一寸空间，使明天的山更青、水更蓝，那我们一定会建造出和谐、温馨的家园。
端午节
一年一度的端午节又到了，赛龙舟、吃粽子、悬艾草，这是端午节重要的活动。只要到端午节，街上就更热闹，卖各种各样东西的小商贩，恨不得喊破喉咙，而且走到哪都能闻到粽子的香味。我家也不例外，我们一家人围到一起开始包粽子，刚开始我不会包，奶奶就手把手的教我。我按照奶奶的.方法做了起来，第一次做的不好，第二次就做出了一个漂亮的粽子。粽子包完了，放在锅里蒸，熟了以后，只要你揭开锅盖，浓浓的香味就会扑鼻而来，让你就马上就想吃一口，一家人边看电视边吃粽子，高兴极了。晚上，我们一家人到南湖散步。看着看着，我就想起当年屈原投江时的情景。我问妈妈：“为什么端午节要吃粽子？”妈妈笑着说：“是为了不让鱼吃屈原的身体，人们把粽子投入到江中给鱼吃”，“哦，那为什么还要赛龙舟呢”？我的问题总是问不完似的“因为人们要寻找屈原的尸体。”妈妈说完抚摸着我的头，我突然觉得我现在生活得好幸福，生活在和平年代，我们应该好好珍惜才对。
是啊，只要全世界人们携起手来，留下那茂密的丛林，珍惜那蔚蓝的大海，保护每一寸空间，使明天的山更青、水更蓝，那我们一定会建造出和谐、温馨的家园。
端午节的作文7
在我国众多的传统节日里，我最喜欢的便是端午节了。一方面的原因是因为我喜欢吃粽子，另一方面的原因是因为我喜欢屈原。
在我的家乡，每年的端午节家家户户都会包上一串粽子。有的地方还会有包粽子比赛，有江流湖泊的地方还会有龙舟赛，场面很是壮观和热闹。我喜欢吃着粽子，看着精彩激烈的龙舟赛。端午节蕴藏着一种难以言说的韵味，那是一种蕴含的书香气。
小的时候我便听说过端午节起先是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的，渐渐的人们就把这一天当成了一个节日。爸爸告诉我，屈原是生活在距今20xx多年的楚国，他是一个伟大的诗人、爱国者，是一个忠心耿耿的大臣。为了老百姓能过上幸福日子，他敢于指出楚王做得不对的地方，因此老百姓都很爱戴他。可是当新国王上台后，他昏庸无度，不听屈原的建议与主张，从而输掉了与秦国的一场重要战役，楚国的国都都被秦国占领，屈原听到这个消息后，悲痛万分，投汨罗江而死。当地的`老百姓怕江中的鱼儿吃掉屈原的遗体，所以向江中投放粽子等食物。当地传说屈原死后，乘着龙舟去了天上。所以后来每年的五月初五端午节上，包粽子、划龙舟就成了重要活动。
在中国，人们十分喜欢过端午节。现在城市里面的人由于工作繁忙，没法自己包粽子过节，就纷纷到各大超市去购买。超市里粽子的种类有很多种，有白米粽子，咸肉粽子，蜜枣粽子等等，花样挺多的。把粽子放在锅里煮熟以后，打开锅盖闻上一闻，满屋子都飘着粽叶的清香，尝上一口，满嘴里都是糯米的香甜，不由得食欲大开，非吃个饱不可。除了吃粽子，人们还可以去观看龙舟比赛。江面上，龙舟前部的龙头高高扬起，活灵活现。整条龙舟又窄又长，前面摆着一张大鼓，后面一个接一个的坐着许多精壮的小伙子，他们随着鼓点声，整齐的划着桨，在水面飞驰着。一时间水花四溅、鼓声、号子声与江岸上观众的加油声此起彼伏，场面宏大壮观，热闹非凡。
我喜欢端午节，不仅仅因为能吃到好吃的粽子，看到精彩的龙舟比赛，更喜欢它的历史内涵，每次过端午节，我总是能想起屈原，想起他峨冠博带、身背长剑，口中吟诵着《离骚》，行走在江湖之间的样子，他的忠诚、坚贞，他的文采，影响着一代一代的中国人。如果把中国的传统节日比作一段贴着宝石的丝绸，那么，端午节就是丝绸上面一颗璀璨的夜明珠。
端午节的作文8
又是一年端午节，我很想体会体会这种气氛，便向奶奶要求，让她教我怎样包粽子。
包粽子，首先要把箬叶洗干净，在热水中泡软。再准备好枣子、鸡蛋、肉等做陷，将自己喜欢的陷煮得香喷喷的，就可以开工了。先把长长的箬叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。
这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶看着我的粽子发笑：“这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?
包好的粽子放进锅里用猛火煮，大约1小时后，改温火煮30分钟就可以。在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。
等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的`粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了，烫死了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，真好吃。
端午节初中说明文五百字6
又值五月初五到来了，小孩子们高兴极了，又可以看龙舟吃粽子了。很久以前，有一个叫端午的姑娘为了救全村的人，与火龙智斗，结果被吃掉了，那个怪物也被感动成了村子的守护神!人们为了纪念这个勇敢的姑娘，就把她被吃掉的那一天叫做“端午”了。
我国的爱国诗人屈原投入滚滚长江，后人为了不让鱼虾啃食屈原的尸体，就会把米团抛入长江，在龙船上呐喊，锣鼓齐响，最后被传为一种风俗。
在我们家乡每到端午节时，家家忙着打扫房屋，采来新鲜的苇叶调好粽子馅，各种各样的，有咸肉的，蛋黄的，红豆的，松仁的，蜜枣的……真是馋死我们这些小孩子。
这一天大人们一大早就煮好粽子和鸭蛋，给孩子们带去学校，因为这一天孩子们会互相比较谁的蛋比较坚硬，会互相碰蛋，谁的最后是完整的，就证明今年他会一直健康，平安!
今年的端午又会有什么好玩的事呢?其实节日都是用来祈福的，人们都会借节日的机会祈祷国家，小家，家人们平安幸福，我们的日子会越来越好，国家越来越强盛!
端午节初中说明文五百字
端午节的作文9
农历五月初五是我国的传统节日！端午节，人们赛龙舟、插艾草、吃粽子，进行多种多样的纪念活动。今年我们迎来的，是第一个作为法定节日的端午节，在汶川地震带来的伤痛未止的时候，很有必要过好这个节日，借端午节可以驱邪避疫的寓意，护佑我们的国家和民族早日摆脱灾害，永远平安。
端午节是一个正在被我们逐渐遗忘的.节日。这和中国不断加速的城市化进程有关。还有着一个共同的原因，就是节日的娱乐化程度不够。中国大多数的传统文化节日，都曾有过它狂欢的面孔，端午也是如此。由于在这一天要给孩子身上挂荷包，以雄黄在小儿额头画“王”驱毒镇邪，带孩子制作弓箭等等，因此端午节也被称为“孩子节”、“娃娃节”，让孩子感受到节日的欢乐气氛，是传承文化最重要的一个环节，可惜大人们对待传统节日，也往往采取快速消费的敷衍态度，没有上一辈的言传身教。
由于纪念屈原说影响广泛，使得端午节顺理成章地成了“爱国主义教育节”。但要想让传统节日在公众生活中占有重要位置，就要深入挖掘它质朴而美好的一面，并赋予它可与现代生活融为一体的活力，吸引全民参与。
很多人表示“端午节，不就是吃粽子纪念屈原吗？”在端午节到来时，多数人在记忆中只剩下吃粽子，端午的一些习俗已经远去。
“其实我们已对传统节日习俗出现了集体失忆症。”民俗学家赵书说，端午节其实是一个大节日，节日内容繁多。原来过节的时间是从五月初一到初五，在少数地区还热闹到五月十三；包括祭祀供“五毒饼”和“玫瑰饼”；用苇叶包裹黄米小枣粽子；家家户户插艾蒿防瘟避灾；身上配戴五彩丝线以祈福增寿；贴葫芦花以避“五毒”；孩童到郊外玩“斗百草”游戏等。赵书认为，民间习俗背后都有着深刻的传统文化的内涵，而今天的人们恰恰忽视了这些。
如何让端午节焕发活力，不能简单放假了事，应和相关的民俗组织一起，搭建营造节日气氛、吸引群众参与的平台。相关组织应围绕所在城市特点，举行一些群体活动，比如赛龙舟，它成为端午节最显眼的标志行为，是因为它具备丰富的娱乐性和参与性。时间上的充足，
象征意义上的提醒，会唤醒更多人关于端午节的文化记忆。不妨从今年开始，让我们重新记忆端午节，让它成为一个别人“抢不走、夺不去”的民族节日。
端午节的作文10
四月花竞巧，九子粽争新。
——题记
每年的端午都是这个题记，只因觉得它就是端午的味道，花虽然不多了，但粽子还是热腾腾地从蒸笼里源源不断地端出。
时事变迁，今年的端午下了一场很大的雨，浩浩荡荡的仿佛在为端午蓄势，绵绵不绝时则似乎在渲染这片江南的万家灯火。雨成了它又一个别致的景象，多了几份萧瑟，犹如古人的遗风在启迪人的心灵。
还是想到了屈原的长袖，犹如这雨幕，将整个天空卷起，你的眉宇间是你的不羁，再美的日月同辉也不能引起你对尘世的丝毫的眷恋。涛涛的.江水在你身边汹涌，翻腾，你闭眼纵身跃去，留给后人无限的追忆，深思。你的长袖化作了浪花，不知道那翻涌的波涛将你带去了哪里。
这样的感情基调，让端午更多了一点传统和记忆，再后来，故事以“村民为了不让鱼儿啄食屈原的身体，将米饭包在棕叶里，然后投掷到江中，许下自己的期望，屈原活在每个人的心中。”这样结尾了，于早便有了粽子，大人们会将这段故事绘声绘色地讲给自已的孩子听，孩子也大多会问：“为什么屈原要跳河呢?”妈妈笑笑摸摸孩子的脑袋，爸爸则意味深长地说，是因为屈原看到了楚国的灭亡，和自己虽忠于楚怀王，但却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听听信馋言而被流放，他看到人民疾苦，自己却无能为力，最终投汩罗江而死啊!妈妈说：“以后你也会像屈原这样忧国忧发，以天下为已任，对吧?”
“恩，我会的。”
而老者呢，眼中不再会那样清澈的眼眸，但心中却还是如同明镜一般明亮，他们包着粽子，屈原的故事他们很容易就能想起，感动那些古仁人的情怀，眼角总是泛起那样的光。粽叶变成历史的长卷，在他们手中翻折，再折翻。
我拆开上面的封印，每一层都是一个变化的画面，古人在上面走着，呼吸着，历史从我的指缝中流过，变成一条银白的长河，汇入窗外的雨际。有春秋争霸，战国七雄;有霸王别姬的悲壮，有赢政统一六国的英雄的豪迈，有唐代盛世的繁荣，有宋代诗词的瑰丽，有元朝疆域的空前辽阔……它们流淌着，最后消失在时光的消逝之中。
这便是端午的味道，在粽香中的思绪不常想起却总也不曾忘记。
屈原的长袖将这历史的长卷收起，银白色的光黯淡了下来。“与他们明年此时再见吧。”
我看向窗外，这雨势似乎愈发地大了……
端午节的作文11
农历五月初五端午节，相传是人们为了纪念爱国诗人屈原而设立的一个节日。在端午节的众多风俗中，我最喜欢的习俗是包粽子。至今我还记得第一次和爸爸妈妈一起包粽子的场景。
那是去年的端午节，大清早爸爸妈妈就忙碌开了。爸爸拿起红丝线绑住了艾草和大蒜头挂在了家里的大门上，寓意着驱邪迎福；妈妈又变戏法似的从衣兜里拿出了三个香囊，有小鱼的'、有福袋的、还有元宝状的。我挑了一个可爱的小鱼香囊挂在了胸前。妈妈告诉我香囊可以驱虫辟邪。
挂完香囊之后接下来就要包粽子了。妈妈拿出早已准备好的糯米、五花肉、蛋黄和粽叶。只见妈妈拿起两片粽叶重叠在一起，
灵巧地一卷，一个“漏斗”的形状便展现在我的眼前。她舀了一小勺米放进“漏斗”里，接着放了一大块肉和一个蛋黄。当“漏斗”填满时，她迅速地拿起一片粽叶盖上，翻转着把粽子裹紧，最后，她用彩色的绳子把粽子给绑紧，一个漂亮的三角粽就这样诞生了。
我一看这么简单，也学着妈妈的样子拿起两张粽叶卷成“漏斗”，舀了一小勺米放进去。正当我把一大块肉放进去的时候，突然发现“漏斗”里的米像沙漏一样在快速地往下漏，我一下傻眼了。正当我手足无措的时候，妈妈眼疾手快赶紧拿盆接住了漏下的米，我的脸“唰”地一下涨得通红。妈妈看着我的窘样，笑盈盈地说“没事！慢慢来！多做几遍就好了。注意‘漏斗’要卷紧，不要让它有缝隙。”听了妈妈的话，我又重新拿了两片粽叶小心翼翼地卷了一个小“漏斗”。这次，我学聪明了，拿起“漏斗”对着光线检查了一遍，发现没有光线透进来我才放心往里头下米。我一手舀着米粒，一手紧紧地抓着小“漏斗”丝毫不敢松懈，直到蛋黄、大肉和米粒全部灌满，上面的粽叶盖上才松了一口气。妈妈帮我在粽子上系了五彩线，一个小巧可爱的粽子便包好了。
妈妈把粽子放在锅里煮了两个小时，粽子熟了。煮好的粽子发出阵阵香气，让我垂涎欲滴！我赶紧捞起粽子，迫不及待地品尝起来，吃着我亲手包的粽子，心里满满的幸福。
这真是一个充实而又令人难忘的端午节啊！
端午节的作文12
纵观千古，展望历史的盛衰交替，属于中国的历史长河已经浩浩荡荡的流淌了五千多年之久。
这一朝一代，又涌现出了多少文人墨客以及为国为民甘愿鞠躬尽瘁死而后已的人，为了让后人永远的记住他们的丰功伟业，人们把一年中的某一天用来缅怀他们，我们今天所过的端午节就是为了纪念一位伟大的爱国诗人――屈原。
这一天，我和我的家人为坐在餐桌前吃粽子，爷爷和父亲一人一杯雄黄酒打算来一个一醉方休，饭局将半的时候，父亲已经喝的面红耳赤了，他又倒了一杯酒，因为已是酩酊大醉，所以父亲倒酒时还把酒倒在了杯子的外边。父亲又抿了一口酒，开口对我和妹妹问道：“你们知道端午节的由来吗？”我和妹妹连连摇起头来，虽然过了十几个端午节，却始终不知道这个节日是由何而来。我由于挡不住的好奇心，便上网查找了一番。
由《史记》记载，屈原乃是春秋时期楚怀王的大臣，他提倡举贤授能、富国强兵可却被奸人所害遭遇流放，即使是这样，他还是一心为国为民，写下了不少不朽的千古名篇！当秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月初五，在写下了绝笔作后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后楚国百姓哀伤不已，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。最后经过历史的'变迁便有了在每年的五月初五，有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
当我看完这个故事时，已经是完全的沉浸其中，也许是那烈酒的原因，父亲和爷爷已经发出缓缓的鼾声。而我不禁被屈原所折服，被他那种大义凛然的气质所感染，把艾叶轻轻插入我钟爱的热土，手捧《离骚》品味屈原，把屈原所信仰的那种精神品质当做成长路上前进的动力！
端午节的作文13
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能够洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午节也是由于屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是由于当时捞救投汨罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但是都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但是都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午节的节日气氛也在逐渐减弱。端午节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但是却是最有说服力的`一个。关于端午节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中国人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午节还浸透了民族美好的情感，端午节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午节是由于传说而显得更加动人，那浸透在端午节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因为社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
端午节的作文14
一年一度的端午节到来了，我们一家早早就起了床，开始包粽子。
早晨我揉着朦胧的双眼走到客厅，一副半睡半醒的样子，我打着哈欠问：“妈妈，你们怎么这么早就起床了哦？对了，今儿是端午节”。我慌忙穿好衣服，看见妈妈正在蒸糯米，等蒸成半熟之后再用粽叶包起来，卷成一个圆锥形，我也学着妈妈的样子，用勺子挖了些糯米，再用粽叶卷起来，但看起来容易，包起来难！我包的又难看又小。这时弟弟也起来了，他闻着香味走到了厨房，就看见蒸笼里的粽子，突然弟弟大叫一声：“哎呀，有一个粽子烂了，成了一堆小糯米。”我跑到厨房里，果然是我那个粽子散架了！
粽子包好后，我们一家人在客厅边看电视，边吃粽子，我解开绕着的线，找到了一个口子，揪出一片片粽叶，慢慢的剥开放到碗里，撒上白糖，一口咬下去，甜而不腻，软糯香甜颗颗饱满，这时爸爸提议：“你们谁知道端午节为什么要包粽子，还往江里扔粽子？”我赶忙回答：“在春秋战国时期，有个楚国人，名叫屈原，他给君王出谋划策，当他得知楚国被别的国家侵占，在愤怒和悲伤中抱着一块大石头跳进汨罗江中，后来人们为了纪念屈原，不让与小鱼吃屈原的躯体，便往江里投放粽子，其实我国的爱国人士还很多，还有刘胡兰，赵一曼，左权，张志忠，都是爱国人士，我们应该学习他们这种爱国的精神。”
这时电视上出现了赛龙舟比赛，只见有三艘龙舟停在岸边，龙舟大概有二、三十米长，船头是一只龙头，威风凛凛，船尾是龙的尾巴，旁边有拉拉队，有拍照的，有呐喊的，为他们加油，还有的往江里投粽子，十分热闹。龙舟上的人，身穿橙色背心蓝衣服，有的打鼓，有的呐喊，有的划船，有的'指挥，划船的奋力划，汗如雨下，鼓声震耳欲聋，隔着电视屏幕都觉得十分震撼，龙舟好像是一条真龙似的，十分快，没几分钟已经走了一大半路程，现场的气氛已经达到高潮，最终一艘龙舟冲线，岸上爆发出一阵雷鸣般的掌声，我们也跟着激动万分！
我喜欢端午节。可以吃到我喜欢的粽子，同时我们应该向屈原学习，做一个对国家对社会有用的人。
端午节的作文15
“每逢端午献玉身，一份真情一寸心。可口非因香味美，身有正气誉乾坤。”又是粽香氤氲的日子，不由让人想到了屈原投江时的悲壮与赤诚。每到这一天，奶奶的拿手好戏就会上演，而我也会格外开心。
青粽叶、白糯米、赤小豆、粉花生……一盘盘、一钵钵，站满几案。奶奶笑纹如花，坐于案前，似运筹帷幄的大将，即将调兵遣将。
奶奶随手拿起三片粽叶，叉开角度，折出形状、托于左掌；右手装馅——三匙糯米、一匙赤豆、几粒花生；双手配合，叠粽叶、緾丝线、紧打结——一个小小的“宝塔”已现身在几案上，这是我最爱吃的宝塔香粽了。“奶，你真牛！我也想包粽子。”我羡慕不已地请求着。“好，那你来包吧！”奶奶呵呵笑着。想到前两年学包粽子，把几案弄得一团糟的事，我也不好意思地笑了。
青翠滑溜的粽叶，在我手上叉开了角度。在奶奶的指导下，开始把粽叶折成一个三角形的.容器，三角是出来了，可是好像不能装太多东西呀，哎！粽子的“盖子”又去哪儿了？等等，我折得是个三角形，现在怎么变成个漏斗了呀？我刚装的一点点糯米从漏斗下掉到盆子里。我满脸无奈地再次向奶奶发出了求救信号。奶奶微笑着，手把手教我把粽叶给包好了。轻扶着我的左手让我填馅。糯米填一半时，我放入了红豆和花生，“太满了、太满了。”奶奶的话，我充耳不闻。可要再放糯米覆盖红豆和花生时，却发现已放不下了。我去掉了一些花生和红豆，最后一匙糯米终是盖住了“豆宝宝”和“花生宝宝”。我在奶奶的帮助下折叠粽叶，緾丝线、打结。终于——第一个“宝塔”在我手下诞生了。在我一番艰难的努力后，我造出了第二个、第三个“宝塔”，一个比一个好看，一个比一个精致。
过了一会儿青翠的“宝塔”终于出炉了，它们躺在钵子里，“仙雾”缭绕着，真馋人。我迫不及待地取出一个，解线、剥叶，粘稠软糯的粽馅，像玉山一般晶莹着，浓郁的香味扑鼻而来。我把粽子翻转倒入碗中，撒些许白砂糖，咬上一口，米香混着粽叶的清香、赤豆伴着花生的鲜香、甜甜腻腻的味道在嘴里爆开，直冲着我的神经，真是难得的美味呀！
“楚乡遗俗迄今在，屈子冤魂亘古持。多少英灵悲阕颂，离骚恨赋万人痴。”品着“宝塔”香粽，我仿佛又看见了那道伟岸的身躯……
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