写作作文

全国一卷高考满分作文

时间:2023-02-27 09:49:44 进利 写作作文 我要投稿
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全国一卷高考满分作文(通用36篇)

  在平日的学习、工作和生活里,大家一定都接触过作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?下面是小编为大家收集的全国一卷高考满分作文,欢迎大家分享。

全国一卷高考满分作文(通用36篇)

  全国一卷高考满分作文 篇1

  我们出身于形形色色的船舱之中,周遭是汪洋万里,何以自救?唯有做自己的摆渡人。

  人人都向往着殷实美满的家庭背景,也都常幻想有铁臂刚腱,生来一副金刚不坏之身,可生活并非乌托邦,平日里擦肩而过的路人多为平平无奇的凡人你我,怎样把一手普通的牌打好?还是得取决于你自己。在成长这出喜忧参半的悲喜剧中,实实在在的努力比背景更有用。

  电影《狗十三》中主人公李玩,坎坷的家事和曲折的童年让她遍体鳞伤,但她没有放弃生活和支离破碎的家,终逆流成长。生活赐予你的伤,是为了让你获得抵御、疗愈伤口的力量。诚然,纵使你的起点落后于他人,别做怨天尤人的抱怨者,用自己的后天辛勤开垦出一条大道。

  卡夫卡曾言:“受难是这个世界上的积极因子。”是的'!我们要认“命”但绝不要屈命。

  富二代是有的,天才也是有的。但嘴里衔着的那把金钥匙并非是你通关整场人生的钥匙,无可否认的是,那些背景显赫之人也许比他人多了解数块叩响成功之门的敲门砖,但如果自己碌碌终日,一事无成,也会亲手将自己的镶着金边的金名牌砸得粉碎。“富不过三代”因此得名。

  “寒门出贵子”不假。高考的初衷便是将一条起跑线重新拉在起点各异的人们面前,给了出身不同的人们平等竞争的契机。为何全国人民都是高考的拥趸?这不仅仅是给身处阴沟的人仰望星空的机会,这也是赠与那些纨绔子弟一个撕下自己“啃老族”、“富二代”的标签的机会。别动公平的奶酪,给普通人发光的权利。

  易烊千玺曾说要平视他人,身处陋室不自卑,生于高处不自傲,抛开家境,平视他人是十分重要的。“怀庸人之心,做伟人之梦”,这便是自渡的蓝图。

  纵观当下,2020年被清华大学录取的林万东,收到录取通知书的时候还在帮母亲在工地上搬砖打工。他说:“惟有自强不息,才有日后无限可能。”平凡的家境不能成为你一事无成的借口。幸福定是奋斗出来的。

  唯有自渡,方可乘风破浪。

  全国一卷高考满分作文 篇2

  有人说:“强弱是人们生而有之的,生而强为幸,生而弱为不幸。”然而铁杵尚可成针,强弱自也无常。在我看来,幸与不幸,在乎人,而非天资。以积极心态视“弱”,“弱”亦可成强。

  万物都在对立转化中,强弱亦是如此。无论是身体上的还是思维能力上的,后天的发展都对强弱转换有着至关重要的影响。《伤仲永》中神童自幼强于文章,却滥用其强,终误读书之时,成为弱者;曾国藩少时弱于学习,却废寝忘食,终以勤奋填补聪慧之缺,成为强者。正如毛泽东所言:“生成强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”生而强大给我们的不过是瞬间的优越,磨练所得的强才是我们永恒的财富。

  人们常钦羡他人之强而悲叹自己之弱,其实不必如此。强弱并不是绝对概念,没有人在任何方面都是强者,也没有人是一个彻彻底底的弱者。人们常常以自己的弱处与他人的长处相较,比得灰心丧气,只感慨几句命运不会便就此作罢。孰不知,发觉自己在其他方面的长处,并将其发挥到极致,亦可弥补自己的弱处。感慨聪慧不及他人的人,忽略了踏实勤奋这一财富;感慨处事能力不及他人的人,忽略了善于总结积累这一财富;感慨进步速度不及他人的人,忽略了勇于自我反省之一财富。每个人都会长于某处,或是性格,或是能力,发掘已有的长处,能为我们弱处的提升提供巨大助力。

  “或者天之诱我以至于强,未可知也。”诚哉斯言,不仅是强处,弱处亦可成为我们前进发展的推动力量。只有明确地认识到自己弱在何处,才能以积极进取的姿态直面它、改变它。强固然令人向往,可“要强”亦是人生旅途中不可或缺的.财富。

  反观当下,不少学生以聪明为荣,而似乎以努力为“耻”。不少优秀学生介绍学习经验时也刻意突显自己不需要上培训班,全靠自学,试图塑造一种“可望而不可即”的强者形象、天才形象。一味赞美天质之强的浮躁心态在社会中蔓延。我并不否认人有天质强弱之分,可与其宣传他人天质之强,倒不如多宣传他人由弱转强的方法与努力,在社会中形成求真务实的风气。

  不必自卑于弱处,不必自矜于强处,以决心和毅力成为永恒的强者。

  全国一卷高考满分作文 篇3

  人生一世,如草木一秋,每一个人的“品种”不同,起点也自然不同。有些树是名贵品种,表面看着树干坚实,若无足够强壮的根,也一样抵不过风雨;有些树则矮小却根系发达,但只有会积累养分,挺住风雨的最后才能在那些名贵树种的顶上开枝散叶,汲取更充足的阳光。

  强者生而为“名贵树种”,却不一定都有牢固的“根”。强者的根是志向,是初心,曾有哲人曰:“世上的很多伟大都源自不变的追求。”强者只有在开始就定好志向,并能在风雨中掌好船舵,才能驶向光明的岸,不会走错了路,不迷失方向。魏武有武将的天赋,挥鞭东指,老当益壮,是一代豪杰对建功立业之志的坚守;鲁迅才华横溢,以如椽大笔,横扫一切反动势力,是一位文化旗手对救国救民之志的坚守。再如浊世里的'倔强关汉卿,深明大义的爱国志士烛之武,他们都生而为强者,而且都有坚韧顽强的心,目光如炬,在中国的历史长河中熠熠生辉。

  弱者生而矮小,却并不是永远矮小。“苔花如米小,也学牡丹开。”弱者无须自卑,弱者也可以有鸿鹄之志,弱者也可以在夜空中找到属于自己的光芒。但弱者若想要成大事,必须要执着追求,以勤补拙。乒乓球运动员曾说过:“我觉得挫折是一种财富。我不是智者,但我可以变为强者,智者可以举一反三,避免错误。而我需要把所有的错误犯过后才能知道不应该这样走。”再想想愚公移山,你会发现弱者其实并不“愚”,只是不能走捷径,只能靠平时日复一日的勤奋积累来弯道超车,路途虽远,但风险不大,脚踏实地,依旧能到达曾经遥不可及的远方。最慢的步伐不是跬步,而是徘徊,最快的脚步不是冲刺,而是勤奋,是坚持。“坐令空山出锦绣,倚天照海花无数。”——空山收获繁花似锦表面上得益于奇思妙想,闲情雅致,本质上源自日复一日的坚持,源于一心一意勤于播种。弱者若能静心守望,勤奋坚持,也能迎来满山芳华的惊喜。

  “生而强者不必自喜也,生而弱者不必自悲也。”我们不能决定自己的出生,但其实最后真正的成功都源自于后天的努力。无论是强者还是弱者,都需要豁达的心境,“不以物喜,不以己悲。”“令尹子文三代为令尹,无喜色;三已之,无愠色。”这样才能在静水中沉淀出一颗火热而赤诚的心,以志定心,以勤补拙,身后便是花开千树。

  全国一卷高考满分作文 篇4

  煌煌文明传千载,泱泱中华待客来。当代中国,正以开放包容的姿态迎接着每一个国际友人的到访。今日听闻诸君渴望了解中国,正应了我国孔夫子的话:“有朋自远方来,不亦乐乎?”在此,请允许我暂作向导,以三个事物为镜子,管中窥豹,为诸君展示我中华的过去、现在和未来。

  长城为后视镜,回顾过往,让我们不忘昨日的来处。从山海关到嘉峪关,从渤海到陇西,从惊涛排浪到塞外风沙,屹立在长城之上的,正是我们的民族精神。“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”在王昌龄的秦月汉关下,有我们保家卫国的决心。“守国之道,唯在修德安民,民心悦则邦本宁,边境自固。”在康熙皇帝不重修长城的原因里,有我们以民为本的悲悯。“兄弟阋于墙,外御其侮。”在国共联合抗日的长城会战中,有我们求同存异的团结。共登城阙,希望诸君可以看到民族精神的传承与发扬,看到我们昨日的来处。

  共享单车为显微镜,观照现实,让我们参省今日的行为。这世上没有谁是完美无缺的`,当代中国亦然。漫步街头,随处可见的共享单车,正体现了这一点。扫码骑车,按地停放,按时付费,保护车体,正如当代诗人郭小川所说:“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。”我想,这些文明骑行的公民是可以俯仰无愧怍的。但同时,亦有少部分人有着涂抹编号、私自加锁、破坏单车的不文明行为,他们正是钱理群先生所说的“精致的利己主义者”。这些人,正是我们建设精神文明社会时要着重教化的。我们不完美,但我们一直在追求。共踏单车,希望诸君可以看到文明的闪光与缺失,看到我们今日的行为。

  高铁为望远镜,展望未来,让我们认清明日的去向。风驰电掣,穿峡越谷,高铁,正是科技的代表。而中国如想以更加矫健的姿态去面向未来,正要着力发展科学技术。其实,不只是高铁,请君试看,载人航天、深海沉潜、网络互联,无一不是我国正着力发展、探索且已经取得卓越成绩的科技领域。科技是面向未来的长翮大翼,帮助我们中华民族上天入地,破云裂涛。共乘高铁,希望诸君可以看到科技的发展与腾飞,看到我们明日的去向。

  诸君,讲到这里,我忽然想到了艾青的诗:为何我的眼中常含泪水,因为我对这土地爱得深沉。你们或许无法理解我们中华儿女眼中汹涌着的骄傲之泪,热爱之泪,但希望你们能在我挂一漏万的介绍中,看到中国在过去、现在和未来的沧海一隅。以民族精神为骨、精神文明为魂、科学技术为剑,回顾过往,观照现实,展望未来,这就是长城、共享单车和高铁带来的中国,也是我所深深眷恋的——大美中华。

  全国一卷高考满分作文 篇5

  一张考卷,几分浮动,换得巴掌与吻。是耶?非耶?报以无奈苦笑。 仅从表面上看,母亲对从满分降为98分的退步的孩子求全责备,而对虽然一开始不及格、但后来进步的孩子不吝爱吻,是不是仅说明这位母亲鼓励进步之可取与苛责退步之不妥呢?并非如此,拨开表面的巴掌与吻之别,在这幅漫画中,我们应看到仅仅是分数上的一点变化,都足以使家长做出截然不同的反应,其背后折射出的无数个家庭相似的情景,不免令人深思。

  紧紧盯着分数,视分数进与退为奖罚标准,与其产生的求全责备之态,并非是个别家长所为。满分得吻、98分得巴掌这一荒谬现象,正是被诟病许久的唯分数论的体现,当家长并不在乎分数背后反映的知识掌握情况,指导学习作用时,也就不再在意“98分已经很接近满分”这一事实,而是只看见比上次退步了2分的情况,辨不清“无论55分还是61分都说明孩子学习状况不佳,”而只关注比上次进步了6分。在啼笑皆非之余,我们不免要发出这样的疑问:这样粗暴的分数对待,对分数的执着,到底因何而来? 固然,激烈的竞争环境与中国向来重视考试的传统都在一定程度上导致了对考试分数的普遍关注,但有没有更深层、更本质的原因呢?将分数进退当作唯一依据的背后,不正是、我们缺乏对孩子成长客观全面的评判标准、对除学习外其他方面忽视遗忘吗?古代便有“为己之学”,以修养完满人格而非取得外界认可的官位为目标,而今,社会也更需要综合素质优秀、人格健全的'人才,而非巴掌与吻滋养出的分数型人才。

  君不见今年校园投毒案中,犯罪的青年虽分数耀眼,但人格上有着致命缺陷,如若仅凭巴掌与吻一味注目分数浮动,还能说是“育人”吗?培育的到底是栋梁还是外表光鲜,内里朽烂的速生木? 所谓求全责备与宽容鼓励之异,在向教育敲响警钟,内里显 现的教育观念之弊,正中痛点。

  我们不能仅停留在“知道”,“改变”的背后正需“痛定思痛”作引擎,重新审视日常中我们早已熟悉的情景,以此为契机,给孩子的成长路上正确的引导与培育,帮助他们获得除了分数的其他优良品质与综合能力,以真正的吻报以最大的鼓励,以真正的吻对待他们的教育报以决心与坚守。

  巴掌与吻,是耶非耶?唯有痛定思痛,对未来的教育报之以歌。

  全国一卷高考满分作文 篇6

  人生如棋局,我们既是棋子又是棋手。本手、妙手、俗手,决定了你人生的高度和输赢。

  这世上没有谁生来便在顶峰。王国维在《人间词话》中说到:“古之成大事者、大学问者罔不经过三种之境界。”第一境界便是“立”。本手是指合乎棋理的正规下法,也就是下围棋的基本功,缺少变化,但胜在“稳”字,不会出现一有不慎便满盘皆输的局面。围棋初学者必须掌握本手,而成大事、大学问者首先必须学会抬头看路,登高望远,找到正确的路径和方向,不是空有天赋,便怀着满腔热血胡干蛮干。这就像是池塘中的鱼,若不按基本规则行事,只一味追求独立和自由,跳出池塘,就会招来死亡。只有真正确定了“立命之本”,练就本手功夫,才能被叫做人生之棋手,去“独上高楼,望尽天涯路”。

  俗手,也许在围棋中并不值得学习,但新时代总可以赋予事物以新意义。人生中的俗手,不是庸俗的一手,而是在找准路径和方向的前提下脚踏实地,勤恳付出。其本质不是不思进取,落入俗套,而是“守拙”。“世界不是聪明人的,而是傻子的。”这不是鲁迅对聪明人的贬低,而是对那种择一的、固执的、终身无悔的“傻子”精神的赞美。这便是第二境界“守”,守得住平静、纯净的心。这种守是艰辛的,常被人如围棋中的俗手般看不起,使人憔悴和消瘦,但同时,这种守又是成大事者所必需的,是值得的,殉身无悔的。

  然而,人生要取得突破,往往需要有妙手的加持。妙手说的是灵感与收获。这种“妙”便来源与对“守拙”的不断实践。它不是耍小聪明,走捷径,而是量变引起的自然质变。一个不识围棋之人是不可能下出妙手的,这也要我们有坚实的“本手”基础。我们在艰苦人生中苦苦追寻,走遍“山穷水复”,终迎来“柳暗花明又一村”的.豁然开朗,灵感顿生。这是第三境界“得”。

  一个棋手的无数年本手与俗手,可成就闻名天下的“神之一手”;一个人的无数岁“立身”与“守拙”,值得“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的人生升华。

  也许我们曾是他人的人生棋局中的棋子,但我们永远可以是自己人生的棋手,用本手、妙手、俗手,下出人生的“神之一手”。

  全国一卷高考满分作文 篇7

  在围棋里面有着这样的三个术语:“本手、妙手、俗手”。对于这三个术语具体内容想必大家是略有所知的。在这就是告诉了我们这样一个道理:本手的功夫扎实了,棋力才会提高。本手是基础,妙手是创造。对于本手理解深刻,才可能出现妙手;否则难免下出俗手,水平也不易提升。人生何尝不是如此呢你?本立而道生。

  围棋的世界给了我们一个很大的启示,一个人,一个政党或者一个国家,要想频频出“妙手”,必须有扎实的“本手”。我们看看悠悠中华五千年的历史,围棋智慧是我们中华民族的传统文化核心部分,绵延至今,不曾间断。且看革命时期,百万民众用“本手”打拼出淮海战役的胜利;且看建设岁月,河南林县的农民用“本手”,一锤一锤在山崖上凿出红旗渠;且看改革年代,农民工们用“妙手”,使得“三天一层楼”的深圳速度让一座新城从南海之滨拔地而起。他们一致摒弃了“俗手”,利用围棋智慧中的“本手”和“妙手”,创造出了改天换地的伟大成就,整个中国“棋局”发生翻天覆地的变化,充满活力与动力。

  我们每一个人不也都需要“本手”和“妙手”吗?其实,它们之间反映了本立而道生。马克思主义认为:世界是纷繁复杂的,然而人的认识能力是有限的,人们对于客观事物正确的认识往往需要多次反复才能形成。所以,我们要频频出“妙手”,拒绝“俗手”,要有所创新,有所成就,必须有着扎实的“本手”。一个人或者国家要做出一番成就,就要有自己的“本手”,即基本功要扎实。一个人或者一个国家,可以有很多创造,即是“妙手”的运用,但人生最重要的“妙手”应该同祖国和人民联系在一起,这是人们各种具体创造的`底盘,也是人生的脊梁。我们努力做祖国和人民需要的“妙手”,做祖国和人民事业发展的“本手”,抛弃“俗手”。“俗手”一出,很多局面是很难力挽狂澜的。可能会变得一塌糊涂。

  当今世界,作为新时代的青年,我们要将围棋智慧与家国情怀紧紧融合在一起,秉承“先天下之忧而忧”的远大抱负,铭记“天下兴亡匹夫有责”的思想信仰,发扬“祖国有难,汝当作前锋”的大无畏精神,利用好“本手”和“妙手”之精髓,勇立于时代潮头,为祖国繁荣复兴添砖加瓦。

  反观当下,作为新时代的我们却存在着很多“俗手”之辈,一切的一切靠父母,工作依赖单位,成长靠国家,貌似合理,而从人生的全局来看是会受损的下法也。

  “一勤天下无难事。”同学们,要训练好“本手”,这是基础。生命里的一切光辉,只有通过“本手”才能铸就。同学们,在“本手”基础上,要频频出“妙手”为要。愿我们都具备了“妙手回春”的胆识与气魄,只是向上发展,屏蔽“俗手”。愿每个人都能在围棋智慧中找到自己的人生轨迹和方向,学会“本手”与“妙手”统一应用,并与国家和民族一同前行,开创一片新天地,实现伟大的中国梦。

  全国一卷高考满分作文 篇8

  《俗手》

  人生如棋局,落子无悔。一步一步稳扎稳打,亦或出人意料,是俗手?还是妙手?亦或本手?虽以结果而论,可人生总是变化着的,活在当下,俗手何惧,一步一步总能守得云开见月明。

  每一步棋,也非再三品味。石曼卿诗人做海州通判时,竟发现县衙对而“山岭高峻,人路不通,了无花开点缀映照”。突发奇想,叫人用黄泥裹着核桃做成弹丸,闲暇时便一颗颗往山岭上投,几年过去, 竟“花发满山”。这一步棋,只是一时兴起,是俗手又该从何评判,若非坚持,又怎得“坐令空山出锦绣,倚天照海花无数”呢?

  时代更迭,每一代人的想法总在更变,曾经的俗手,现在的妙手。梵高的《向日葵》,充满张力,更是热烈,是梵高对艺术的追求。他疯狂作画,倾泄的颜料里调和着他的血,而画布不过是他包扎伤口的棚带。他像夸父一样追逐着太阳最后在阳光中燃烧、倒下。当时的人们认为他是愚蠢的是俗手, 名利皆空,情爱亦无,贫病交加。而现在的.我们认为他是妙手,他的一生为艺术而献。一切评判,都禁锢在时代之下,俗手又有何惧!百年亦或千年之后,或是妙手。

  回望历史长卷,李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故发。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”。一叶轻舟,“惟见长江天际流”。翰林遭贬,他“仰天大笑出门出,我辈岂是蓬蒿人”;流放夜郎,他“凤歌笑孔互,一生好入名人游”。李白风流自在,也不免俗手。磨难在前,但他一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!谁能保证步步稳扎稳打,人生不免于俗,俗手何惧,惧在心中的放不下。

  石曼卿的闲暇奇举 ,梵高的两面人生,李白的行在路上,怎样看待?在心中。俗手是他人的评判,而棋子在我们的手上,若我坚信,又何惧他言。

  棋局成败,不在一招,而在招招;人生精彩,不在一朝,而在朝朝。

  全国一卷高考满分作文 篇9

  人们常说:“一个孩子在学会跑之前,要先学会走路。”在围棋圈内,同样有先下好“本手”,即合乎棋理的基础下法,再学习“妙手”,即出人意料的精彩下法,否则就会下出有损大局的“俗手”的说法。在社会上,也常存在有人刻意追求创新,忽视基础,最终弄巧成拙,得不偿失。因此,对个人成长与社会发展而言,只有先扎实基础,练好“本手”,才有可能下出“妙手”;否则,弄巧成拙,只能下出“俗手”。

  “本手”为“妙手”之根。树之葱郁者根必劲,雨之滂沱者云必厚。想要下出妙手的人,必须要有扎实牢固的本手。正如谷爱凌挑战自我,突破极限的滑雪动作,正是以她每日刻苦训练为基础;袁隆平冲破质疑,拯救几十亿人的高产杂交水稻,正是以他日夜亲自考察试验为基础;柯洁称霸亚洲,夺得四连冠的成绩,正是以他长期不懈学习,练好“本手”为基础。若妙手为平地而起的高楼,那么本手就是最下方的地基。坚硬的地基可以支撑起摩天大楼,软弱的地基只能承受起简陋的茅草屋,若想强行向上加盖,就只能接受其倒塌开裂,最终沦为满地废墟的结局。

  缺乏扎实“本手”,一味追求“妙手”,如无根之木,只能沦为“俗手”。弱根难生大树,朽木难堪利斧。三星一味追求创新产品,却忽视了主导产品的质量,最终跌落神坛,一蹶不振;有些网红一味追求“传统文化”的流量红利,却忽视了对传统文化基本的尊重,最终受人唾弃;有些同学一味追求刷更多的题,做更多的试卷,却忽视了教材的基础知识,结果往往适得其反。对更高、更巧妙的追求无可厚非,但若盲目一味追求“妙手”,想要一举成名天下知,却忽视了基本功,丢失了基础,就只能弄巧成拙,不仅是对资源的浪费,更是对“妙手”的亵渎。

  不仅仅个人如此,社会、国家更是如此,倘若社会中人人浮躁不已,在“本手”尚未牢固时一味追求“妙手”,不尊重事物发展的客观规律,则社会难言发展,国家更谈不上进步。反之,在一个人人都脚踏实地,步步都稳扎稳打的社会,扎牢“本手”,时刻迸发着妙手偶得的精彩。正因为有对航天基础理论的研究与积淀,才有外太空的`探索,星空的遨游;正因为有对传统文化的挖掘与传承,才有中华文化在世界舞台的大放异彩;正因为有对中国国情的探索与分析,才有中国特色社会主义的一鸣惊人。围棋“三手”不仅是个人与民族的成长箴言,也是社会和国家的发展宝典。

  无“本手”之源,则“妙手”之泉涸;无“本手”之根,则“妙手”之木朽。唯有守“本手”之源,固“本手”之根,方能在时代的大棋局上,落子无悔,“妙手”生花。

  全国一卷高考满分作文 篇10

  现代社会,仿佛整个世界都骑在了轮子上,便捷的交通给我们的生活带来极大方便的同时,也在不知不觉中开始威胁到我们的安全。更有人戏称驾校为全世界最大的杀手培训基地,这虽然有失偏颇,但是这确实成为现在交通事故频发的一个真实写照。

  走在繁华的城市街道,望着鳞次栉比的高楼,直插云霄的大厦,车水马龙的道路,看着来来往往行色匆匆的路人,我们不禁会感叹于人类的创造力,城市就像我们制造的一台巨大机器,在有条不紊地运行着。然而,一道尖锐刺耳的急刹车声音进入耳朵,随之而来的是碰撞的.声音,打破平稳的秩序,也紧紧地揪着我们的心灵。我们每天都在与交通打着交道,现代的交通把整个地球变成了一个地球村,没有了交通我们几乎寸步难行。然而这也大大增加了出行的危险。路面上不断飞驰的一辆辆汽车,转瞬之间便有可能变成夺走人生命的无情利器。交通的事故,其实离你我并不遥远,我们甚至无法知道意外与明天哪一个提前到来。

  然而,很多发生在现实生活中的事故与惨剧其实是完全可以避免的。俗话说:“欲速则不达”,有时候我们急忙去做一件事,或者急忙赶去一个地方,在这慌忙之间,危险便有可能悄然来临。我们可能会去翻越道路中间的防护栏,为的仅仅是少走几十米的路。我们可能会去闯一个红灯,为的仅仅是节省两分钟的时间;我们可能会去开着车在道路上逆行,为的仅仅是少过一个路口;我们可能会以超过限速的速度在高速公路上飞驰,为的仅仅是体验呼啸而过的快感……然而在做这些事情的时候,我们有没有考虑过,我们在路上,我们就应当时刻考虑我们的安全。我们身上所担负的,不仅仅有我们自己的生命,还有我们的父母,家人,老师,朋友的牵挂。

  放慢自己的步伐,世界便少了一份危险;克制自己的急躁,安全便多了一份保障。大家互相让一让,出行便可以变得十分美好。这并不复杂,甚至仅仅是一念之间的事。比如过马路时多看一看周围;骑车的时候不要在路上飙车;当地铁关门铃声响的时候不要抢上抢下;开车的时候注意遵守交通规则,等等。造物主对于每一个人都是公平的而又吝啬的,他只赐予每个人一次生命。人有了生命,才有资格去追求自己所爱的一切;人有了生命,有资格体验欢乐与忧伤;人有了生命,才有资格感受世间的美好。所以,我们必须带着安全第一的意识出行,守着珍惜生命的观念上路,这是我们饱含热忱的呼吁。

  珍爱生命,这不是一句空乏的口号,而是无数受到交通事故伤害的人发自心底的感慨与呐喊;减速慢行,也不是一个简单的标语,而是多少鲜血浸染的事故中得出的真实教训。道路与道路之间应当联系的是出发点与目的地,而不是生存与陨落,也不是痛苦与悲伤。不要因为急着赶赴自己的目的地而忽略掉道路上的危险,否则结果很可能就是欲速,反而不达。

  全国一卷高考满分作文 篇11

  “无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”《论语》记载,子夏被派到莒父去做地方官,临走之前他专门去拜望老师孔子,请教如何才能治理好一个地方。孔子告诫他,做事不要单纯地追求速度,也不要贪图小利。过于追求速度,反而达不到目的;只顾眼前小利,不讲长远利益,什么大事也做不成。

  《周礼·冬官考工记》里也讲:“凡为弓,冬析干而春液角,夏治筋,秋合三材,寒奠体,冰析灂。”意思是说,凡是制作良弓,必须冬季剖析干材,春季用水煮治角,夏季治理筋,秋季用胶、漆、丝三种材料将干、角、筋组合在一起,天寒时节固定弓体,最后待到冰冻之时再检验漆纹是否剥落。经此六个环节,“春被弦则一年之事”。器物有形,匠心无界。不管是制作良弓,还是干其他工作,都需要下足长久功夫、稳扎稳打,功到自然成。

  事实一再证明,急功近利、投机取巧,势必影响质效,甚至适得其反。“宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:‘今日病矣!予助苗长矣!’其子趋而往视之,苗则槁矣。”揠苗助长的故事,正是讽刺了那些不按客观规律办事,急于求成、主观冒进,反而把事情搞砸的人。

  能力的提升,经验的.获取,成绩的创造,离不开一点一滴地积累,需要下一番慢功夫、长功夫。“河冰结合,非一日之寒;积土成山,非斯须之作。”大凡有所建树之人,多是心无旁骛地久久为功、孜孜以求,经历过“千锤万凿出深山”,才迎来“守得云开见月明”。晚清名臣曾国藩早年资质平庸,但他却不肯放弃,坚持多学多读多记,四书五经滚瓜烂熟,书本知识不留死角,慢功打基础,厚积而薄发,最终成就了非凡的人生。

  素以“不着急”闻名的学者冯友兰,80多岁才动手写《中国哲学史新编》,90多岁才宣告完成,但此书对整个中国哲学史作出独创性研究,提出一系列对学术界产生重要影响的新见解。慢工出细活,坐足冷板凳,攒够基本功,最后月中折桂便是必然。当然,强调“慢”并不是完全否认“快”,正确的做法当是悟透快与慢的辩证法,因时因事灵活应对,该快的事快起来,该慢的事慢下去。

  成功在速更在久,无论是台上一分钟台下十年功,还是十年磨一剑、板凳坐得十年冷,这些经验之谈都是倡导人们多下慢功夫、长功夫,以立长青之业、达天地之远。俗语有言,气不圆不揭锅,是说在煮饭、蒸馒头时,只有等到大火将锅完全烧开、锅内热气充分聚集直至从锅盖四周完全冒出后再揭开锅盖,这时的饭和馒头才会被蒸熟;反之,如果火候不到就急于揭开锅盖,蒸出来的食物就会夹生。功不唐捐。“三万六千锤,少了不行,你糊弄它,它就糊弄你。”古法制作中,一口纯正的铁锅须经过十二道工序、十八遍火候、一千度的高温、三万六千次的锻打,这便是经久不衰的秘密。

  “作之不止,可以胜天;止之不作,犹如画地。”实际生活中,很多人希望自己成就一番事业,但静不下心来,没有恒心,“三天打鱼,两天晒网”。“唯坚定者长久”,成功并没有太多的奥秘,也没有捷径可走,只有保持专一纯朴,反复锤炼,下一番慢功夫、长功夫,如此才能最终把“技”练成“艺”、把普通招法练成绝世高招。

  全国一卷高考满分作文 篇12

  征实则效存,徇名则功浅。——王勃《上刘右相书》

  一次次围棋对战中,双方的思维相互争斗,在一颗颗子中展现身手,无处不流露围棋的魅力。一局围棋,胜负常有,总会有胜者出现。然而,胜利往往并不是凭靠少有的“妙手”,一棋定音,而是在反反复复不断研究的“本手”获胜。一味想要出“妙手”,难免因为忽略细节而有失误的“俗手”出现,踏踏实实将“本手”要领巧妙挥发,才会制胜。踏踏实实才是真,围棋如此,人生亦如此。

  踏实做事,需要持之以恒的耐力。章丘铁锅作为全国知名品牌,特点就是精心的加工过程。一片铁经过十二道工序,三万六千次捶打,华丽转变成一口铁锅。如果没有一次次捶打,那么这片铁无法变为锅;如果没有铁匠们的耐力,这片铁无法变为家喻户晓的章丘铁锅。创始人刘紫木说,一口好铁锅,就是一个人的耐力所在。

  踏实做事,需要一颗激情澎湃的心。袁隆平院士为杂交水稻事业鞠躬尽瘁,从寻求“野败”,到杂交育种,没有一项不费心血。但袁隆平依然专精覃思、研精毕智,怀揣着一颗向往而又激动的心,终于让水稻直起了腰板,结出饱满稻穗。没有先前的“本手”,袁隆平无法转身投入到“海水稻”等先前科技领域继续发展。

  踏实做事,是事业有成的一面。围棋高手得以在赛场上叱咤风云,无疑是多年努力下“本手”要领熟记于心,才能淡定地走好每一步;老师在一堂40分钟的`课上娓娓道来,靠的是课下数时的准备;一座座高楼拔地而起,是风餐露宿的工人们用汗水换来的成果;社会风气的不断完善,是各级人员的共同营造;国家繁荣,人民幸福,靠的是每一个人在自己岗位上的付出与努力。踏实做事,以“本手”处事,才能迎来属于自己的幸福。

  踏实做事,是敦厚成熟的表现。好高骛远总会让人眼高手低,最终一事无成,处处“俗手”;踏实勤奋才会让人功成名就,将“本手”发挥得淋漓尽致,最终凯旋而归。心智不成熟,做事不理智,为人不敦厚,视人生如戏,人生只会留下一片空白。不辞辛劳,踏踏实实将“本手”掌握于心,才是真正的本领。

  踏实做事,才会带来科技创新。在先前的“本手”上,我们才有机会创新发展,出一手“妙手”。踏踏实实地钻研自己所热爱,从事的东西,才会有新的创意,新的科技,新的“妙手”出现。

  踏踏实实才是真,这一句话永远不会错。没有将“本手”掌握于心,难免会出“俗手”。踏踏实实才会将每一件事做好,最终在“本手”中出“妙手”,出奇制胜。

  全国一卷高考满分作文 篇13

  我猜,每一个灵光乍现试图用一招妙手打破窠臼的围棋新手都被师父揪着耳朵痛心疾首地讲:练好了本手才有妙手,否则不过是俗手罢了,基础不牢,地动山摇。可是妙手难出才方显珍贵,也更值得珍惜。

  人们习惯于用简单的逻辑掩盖复杂的生活。基础要牢固,很对,可这并不意味着本手不牢就不出妙手。西方哲学的现象学转向始于胡塞尔,而他在一开始是一个绝对的哲学门外汉,教育背景完全在于数学而非哲学。被称为20世纪最难懂的哲学家的维特根斯坦更是从未系统研究过哲学史,这对于向来认为“哲学就是哲学史”的欧陆哲学简直是天方夜谭。基础和出彩的关系是一个偶然的概率关系,而非必然的因果关系,如果将其奉为圭臬,未免有些矫枉过正。

  诚然,通过打下坚实的基础来求得出彩的更大可能性确实是一条稳妥的路,在那些比较重要的领域,比如围棋的竞技比赛,又比如今日的高考,我们必须深耕基础,以求得稳妥。可是生活不是只有竞技,只有竞争。生活不是走钢丝,一步都不能错,也不是下围棋,落子无悔,一招定满盘。生活本身就是混沌,是偶然,它的意义不在于赢下某个人或者某个目标,而是在这条路上前行的每时每刻的生命体验。

  起初我们被抛于世突然降生,没有人问过我们的意愿,也没有人能做好万全准备,这似乎本就是一个预兆,告诉我们在波诡云谲的不确定世界中,人唯一能建立的确定性就是接受不确定。因果的.观念和必然的意识不过是庞大混沌世界中极小的一部分,当它们真正触碰到荒谬时会瞬间崩塌。如果把一切都寄托在它们身上,未免太过危险。

  生活是偶然的集合,这不是一件坏事。确定的事情是不需要考虑太多的,只有偶然性才为世界赋予了勃勃生机和无限可能。张若虚孤篇压全唐之“春江潮水连海平,海上明月共潮生”就是这样的偶然,王勃“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”就是这样的偶然。有了偶然性,我们才期待惊喜,期待天才,期待某一刻会发生超越常识和想象的伟大。多少震撼世界的事情最初不过是一个渺小而荒谬的念头,席卷瀚海之风起于青萍之末。

  所以,如果你发现某一天自己有了一个新奇而大胆的想法,我承认它大概率是一招俗手,但这依然值得去试试。不要被自己的知识体系,常识,经验,他人的教导束缚,因为妙手之妙,就在于超凡脱俗。谁知道灵感是怎么来的呢,那两个从未照面的神经元为什么突然连接在一起?或许是五十八亿年前,银河旋臂上的超新星爆发所喷射出的能量和物质,在经过漫长的时空之旅后终于来到你我身边,冥冥中带来了新的火花。如果退缩而否定它,岂不是辜负了宇宙与生命的恩赐。

  常言道:妙手偶得之,既然幸有偶得,那就别辜负它。

  全国一卷高考满分作文 篇14

  网剧《棋魂》中有句经典台词:“所谓‘神之一手’,隐藏在你下的每一步棋中。”这里的“神之一手”,便是“妙手”;而“每一步棋”,便是“本手”。诚哉斯言!“本”“妙”相济,才能出手不“俗”。

  “本手”是基础,为“妙手”提供前提;而“妙手”则是创造,为“本手”促成升华。没有“妙手”,“本手”可能会沦为熟手的“俗手”;而只有对“本手”进行充分研究,才有可能生发“妙手”,从而不再是“俗手”。既谈围棋,便不得不提聂卫平。这位“棋圣”,曾经无论遇见多么复杂的情况,总能稳定地掌控全局。然而有许多围棋爱好者自以为从《聂卫平揭秘围棋大局观》《聂卫平围棋道场》中学得“妙手”,却在实战中屡现“俗手”,为何?那便是忽视了“本手”的积累。殊不知,“聂旋风”九岁习棋,多年钻研,对棋局思路滚瓜烂熟,最后终于对诸般变化了然于心,自然可以凭借一路路“本手”运筹帷幄,同时“暗藏杀机”突施“妙手”决胜千里。而倘若聂卫平只知训练“本手”,没有进行思考和探索,产生“妙手”的火花,那么可能也不会被封“圣”。而后期的聂卫平,大概因为“妙手”过多,疏忽了“平手”,经常使昏招,也出现了“俗手”的痕迹。“本手”与“妙手”的`关系,由此便可见一斑。

  不独围棋,这“本”“妙”相济而不“俗”,其实是放诸四海皆准的真理:美国NBA球员乔丹500多记三分球成就,是对丢掉的9000多个球及输掉的300多场比赛进行的总结;作家余华凭《活着》等小说享誉海内外,是对连续被退稿的五年进行的反思;林鸣团队港珠澳大桥“深埋式沉管隧道”的奇迹,是对长期饱受舆论压力的修建漏洞经验的提炼……超脱了“俗手”的“妙手”,从来都并非偶得,莫不是经由一番番“本手”而来的。

  揆诸当下,人心轻浮,或急功近利,妄图跳过“本手”直奔“妙手”,如五花八门“速成班”充斥市场;或安于现状,沉醉在“本手”的舒适圈中而不思“妙手”,如机械重复工作的“躺平族”。于是乎,社会上的“俗手”越来越多了。作为青年,我们需要引以为戒:若执教,便应勤学教育学、心理学,敢于实践,注重反思,生成匠心;若学医,便应常驻病房研究病情,认真钻研,善于总结,增长见识;若经商,便应积极广泛调研考察,挖掘需求,勤于分析,抓住机遇……只有深入理解“本手”,以其为基有所升华,才能创造“妙手”,真正做到出手不“俗”。

  “本”“妙”相济,出手不“俗”。以围棋为鉴,拒做“俗手”,勤练“本手”,探索“妙手”,我们便能做好人生的“棋手”!

  全国一卷高考满分作文 篇15

  围棋里有三个术语:一曰本手,二曰妙手,三曰俗手。初学者应先从合乎棋理的本手开始,理解深刻,夯实基础,方能臻至妙手之境。而如果急功近利,功夫不扎实,棋力未提高,却热衷于追求妙手,可能跌入俗手——貌似合理,却自身受损的地步。透过围棋之道,我们可以窥探到做人做事的真理——循序渐进为真谛,夯实基础方能谱新篇。

  不积跬步,无以至千里。循序渐进,稳扎稳打,方能渐臻妙手之境。

  魏征曾言:求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。根本不固,焉得森茂喜人的参天之木?活水不来,焉得天光云影共徘徊?宋濂出身贫寒,一心向学。他亲手抄书执经叩问,积累知识之小流,以成江海,方成明代大儒。全红婵热爱跳水,百炼成钢。她不分日夜勤学苦练,积累技能之跬步,以至千里,终成奥运冠军。若他们缺乏循序渐进的积累,而是妄想一口吃成个胖子,一日修建成罗马,哪来宋濂匠心独运的诗文,又哪来全红婵技惊四座的`跳水?他们以本手的功夫为基础,方能臻妙手之境。

  急功近利,渴望速成。无铢积寸累之功,本手可堕落为俗手。

  孔子曾言:无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。诚哉斯言。本手是基础,妙手是创造。热衷于创造,而不夯实基础,则会堕入俗手的地步,难成大事。穿过历史的沟渠,我看到邯郸学步的可笑,也目睹了东施效颦的可悲。某些明星为了成为流量,哗众取宠,而不是精进演技,最终被流量反噬。某些人为了成为作家,花钱买奖,而不是加强输入,最终遭人唾弃。没有本手的铢积寸累,妄想成为妙手,最终只可能成为俗手。

  揆诸当下,诚如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”好的是,我们面对百年未有之大变局,到处都是机遇。坏的是,时代的快速发展也会促使我们产生焦虑,缺乏久久为功的毅力,而为急功近利的成功学所迷惑。我们要由围棋之道去勘破迷雾,我们要知晓只有经历了基础扎实的本手阶段。方能臻至独出机杼的妙手阶段,如此,才能实现自己的个人价值,才能为中华民族伟大复兴添砖加瓦。

  看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。围棋之道包含着做人做事的真理。有道是:循序渐进为真谛,夯实基础谱新篇。

  全国一卷高考满分作文 篇16

  围棋之中有本手、妙手和俗手,分别代表了正规、精妙和庸俗的下法,而一个棋手必须从本手开始学习,才能一步一步成长。人生何尝不是如此呢?将本手看作基础,我们如果在基础缺失的条件下,盲目地追求高水平高质量,最后也会落得“庸俗”的下场。因此,窃以为:人生亦为棋局,生活也必须从基础开始,无“本手”,何来“妙手”?

  诚然,处于高速发展现代的我们,追求高水平高质量的生活无可厚非,或者说,我们只有在这样的追求下,才可以不断发展进步。但是我们也要明白,“追求”是一种理想与目标,是激励自我的动力,我们可以选择针对自己的目标而前进,可我们在前进时必须脚踏实地,一步一个脚印;否则只会步步轻浮,走不快也走不远。所以我们必须理解深刻“本手”,以此衍生到“妙手”,避免“俗手”的产生。

  重“本手”以至“妙手”。就好像写数学题一般,每个人都必须从基础开始学习,才能达到最后无“题”能挡;在人生中,我们也需要重视最基本的事物。在学会跑步前,你必须熟练行走;在歌唱前,你必须熟练言谈;在分析前,你必须熟练思考。人生万事都好像参天巨树的根须一般,自主根开始向外辐射,但我们在熟练掌握前一层的技能前,若逞能越级,最后不但达不到应有的效果,反而会影响全局。在社会中也是如此。底层劳动人民虽然多如牛毛,但是缺一不可,他们都有着自己的作用,失去了这些人民,再强大的高塔也会顷刻坍塌。因此,熟于“本手”之人,才可以下出“妙手”。

  人生如棋局,执棋之人想赢,人也都想向好的地方走,做出最有利的决策。许多人一生中的重要决策,偏偏落于俗手;另一些人,多下本手,虽不必然出类拔萃,但也可以顺遂一生。妙手却很少有。下出妙手的`人,也一定是跌跌撞撞一步一步走过来,本手功夫纯熟。

  人的一生,多下俗手的是俗人,多下本手的是常人,多下妙手的才是高人。可哪个高人不是从俗手与本手之中挣扎出来的呢?俗人之上是常人,常人之上是高人,我们不必拘泥于当前,人生是过程,是进步。落子无悔,当棋局到终局,是俗手、是本手、是妙手,每一步都算数,我们需要的只是将“本手”锤炼到极致,赢下这盘人生之棋。

  全国一卷高考满分作文 篇17

  有人沉湎过去,无法自拔;有人空想未来,却无实际行动。这样的人,真的能前程似锦吗?答案是否定的。过去并未消失,而未来已经存在。只有把握当下,脚踏实地,才能奔向美好的未来和远方。

  一昧沉湎过去,只是故步自封,无法前进。有人被自己的才华蒙蔽了双眼,如仲永虽年少有才,但没有继续学习,只落得“泯然众人矣”的下场;有人则沉浸在失败当中无法自拔,如一代枭雄项羽,在楚汉相争中兵败垓下,再加上虞姬自刎,使他一蹶不振,自刎于乌江。他们本可以继续努力,才华出众。可偏偏被过去绊住了脚步,跌倒在了当下,错失了为未来奋斗的机会。

  过分自信,过分相信未来的美好,飘飘不知所以,也不能成就一番事业。拿破仑骄傲自满,认为自己肯定能打赢每一场战争,称霸全世界。却因为自己的骄傲自满,没有准确分析敌我形势,最终在滑铁卢一站中战败,落荒而逃,百日王朝也就此垮台。“滑铁卢”一词也由此而来。未来不是想出来的,未来是一步一步走出来的。

  你可以假装努力,但结局不会陪你演戏。你脚踏实地,勤勤恳恳,结局必定是美好的;相反你浑浑噩噩,假装努力,结局也会给你一个响亮的巴掌。美好的人生终究不是想象出来的,而是靠自己创造出来的。

  当然,在拼搏的道路上,一定会遇到困难险阻。在这时,我们不能畏畏缩缩,停止前行。想想未来的美好,坚定心中的信念,坚持走好脚下的每一步。毛姆笔下的画家正是因为心中对艺术的热忱,才能在“满地都是六便士的地上,抬头看见了月亮”,才能有抛妻弃子的.勇气独闯巴黎作画,才能在穷困潦倒的日子里坚持下去,最终创作出他心中的艺术。心中的信念是风雨后的曙光,让每一个航海者在狂风暴雨中有像海燕一般抗争的意志,只为心中那一缕曙光。

  过去并未消失,未来也已经写好。只有把握当下,坚定梦想;脚踏实地,仰望星空;乘风破浪,期待曙光,愿世间一切美好都会与你环环相扣。

  脚踏实地,前程似锦,祝你也祝我。

  全国一卷高考满分作文 篇18

  读万卷书不如行万里路。在如今这个满大街都是车子的情况下几乎人人都有一本驾照。作为一名大学生,我当然也不甘落后,于是趁着今年暑假赶紧开始了我的学车之旅。

  第一天和同期学车的朋友们感觉有一种特殊的友谊,大概就是以后学车的日子里共患难,一起讨论难以理解的学车技巧,我们在学车时一起说笑,虽然年龄悬殊,虽然职业不同,但我们都有同一个目标,顺利通过科目考试,取得驾照!对于从来都没有碰过车的我,对车有一种莫名恐惧,是郭教练耐心的讲解,从基本操作到驾车技巧,从怎样开门系安全带到驾车坐姿,从上车紧张到开车自如。他是一位认真负责且严肃很酷的人,他告诉我们在一起学车是种缘分,让我们相聚在警院快乐的学车。

  一天天的进步,使我更加珍惜每天教练的'教导。驾校每位教官的爱岗敬业精神,使我感触很深,他们从不计较工作时间和个人利益,郭教练多次为我们加班加点到下午七点多,由于学习驾驶的人员来自社会各方面,有的能利用正常时间来培训学习,有的是利用休息时间来学习,但我们的教练员都能做到只要学员需要他们,随时都能保证学员提出的任何学习要求。看到教练顶着大太阳,每天勤勤恳恳,我也心里有所感触,大家都在尽力,我又怎么能松懈下来呢?一番努力,在暑假快结束的时候,我顺利的通过了科目二考试。

  在暑假的这段时间里,我的驾校生活就像一部多姿多彩的电影,记录着我的喜怒哀乐,记录着我学车中的点点滴,成了我的暑假中最为重要的一部分。这部电影很精彩,因为有我的教练和我的车友们。平淡中的惊喜与失落,仿佛经历了一个轮回。

  如今,越来越多的人愈发执念于“速成”,希望凡事都能立竿见影,学车也是如此。然欲速则不达,只有做到张弛有度,快而稳,慢而踏实,才能开好车,才能做好其他的事。

  全国一卷高考满分作文 篇19

  人生如棋,落子无悔。虽有一着不慎,满盘皆输之故,但输赢虽定性,过程确是你精神的全部。

  围棋中的本手,妙手与俗手,与人生中的稳重,偷塔和青铜概念相谋。

  事业上,务工既是本手,投资创业既是妙手,违法获利既是俗手。

  感情追求上,罗曼蒂克既是本手,芳心纵火既是妙手,强扭的瓜既是俗手。

  宏观经济上,农工实业既是本手,网红经济既是妙手,通货膨胀既是俗手。

  游戏里,猥琐发育既是本手,狙击突袭既是妙手,落地成盒既是俗手。

  足球里,传接配合既是本手,单刀直入既是妙手,回传乌龙既是俗手。

  无论本手,妙手与俗手,其实都可能相互成长,互相成全。多少次俗手与本手的经验才成就你妙手的回春,多少次妙手变俗手的试错才懂得本手的精髓。

  如同现实的抗疫,封锁病毒既是本手,拉动疫情产业既是妙手,群体免疫既是俗手。政治病毒的俗手,却是最低下的恶手。

  我们谈理想,谈未来,是基于本手的理想,还是着眼于妙手的未来。离开高考的`手,去脚踏实地的耕耘,必定带来妙手的运气。看似一份鸡汤,却是被实践过多次的孤勇者的道路。并不是站在光里的才算是英雄,但是困在俗手里挣扎的,必定成不了英雄。

  虽然高考已远离我十四年,但握着笔的那双手却一直记忆犹新。有笔在感觉世界尽在手中,妙笔生挥于樯橹间冷暖道尽。即便鲁迅的写实文章渐渐被教科书边缘化,但那仍是我思想创作的一道标杆。思想离不开本手,艺术创作需要妙手,唯有俗手,也许需要时间去降解,也许也是你揉于妙手的谈资。

  不同的阶段人生都有着不同格局的价值手法。年少的我有着天马行空的妙手思想,成年时基于本手的积累和妙手的技术嫁接,让我在二十多岁实现了许多踏足诗和远方的理想,即便K线图的人生路不一定平坦,但伴随着你一生的故事,你俗手的稚嫩,本手的自信和妙手的繁华,都将成为你余生最好的下手。

  全国一卷高考满分作文 篇20

  欲得“妙手”,非以“本手”为基不可,好高骛远,则欲构“妙手”,实得“俗手”。先哲老子告诉我们,“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土”,木成方可开花结果,台起才能施展才华。国粹围棋同样以“本手、妙手、素手”三术语启发我们:新时代青年应以夯实基础为根本,无根之水,终将干涸。

  人生的潜力与梦想的达成都源于青少年时代提升综合素养这个根基,“本手”练得扎实,人生方可在不经意处下出天成“妙手”,如果忽视苦练“本手”,只盼下手皆“妙手”的愿望将会适得其反,须知,人生这盘棋容不得几多“俗手”。

  “本手”至臻,亦可成就精彩“棋局”。苏翊鸣苦练“本手”,凭借精湛滑雪技能,冬奥中国单板滑雪首金是他送给自己的最好成人礼;任子威苦练“本手”,无惧短道速滑名将,1000米赛场,最终拿下个人第一枚冬奥金牌;未晓朋苦练“本手”,掌握核电站主管道焊接技术,保障核电站反应堆主管道在40年周期里的不出安全问题,苦练“本手”是他们下赢人生之“棋局”的根本,是他们惊艳世界的原因,苦练“本手”亦要求我们青年脚踏实地,苦练基本功,走稳学问、事业和人生的每一步,青少年时期本身就是人生的“本手”。

  “本手”为根,方可化出“妙手”,增辉“棋局”。“薄如蝉翼洁如雪”,毛胜利依循古法,终让极品宣纸再现于世,让“妙手”续写宣纸传奇;“学我者生,似我者死”,齐白石五易画风,不断为绘画注入生命力,就在于他能狠下“本手”,才能接连布下“妙手”;“功业凝成糖丸一粒”,顾小舟的“妙手”是把小儿麻痹症从偏远地区赶走的一粒糖丸。“求木之长者,必固其根本”,新时代要求青年人敢创新、能创新,而固本培基是创新的`源头,是扎实钻研专业本领的踏实,是不断更新知识储备的坚定,是发现问题,寻找创新切口的关键。

  轻视“本手”,贪求“妙手”,更易下出“俗手”,失去“棋局”先机。“江郎才尽”是江淹轻视文学积淀下出的“俗手”,“纸上谈兵”是赵括不顾实战场经验下出的“俗手”,环境生态破坏是忽视民生基础盲目追求经济发展下出的“俗手”,“好高骛远”是这些“俗手”共同的名字,“不切实际”是它们的通病。

  没有从神舟一号开始的扎实“本手”积淀,哪来中国航天事业在浩瀚宇宙下出的频频“妙手”;没有以人民为本的中国经济高质量发展的坚实“本手”保障,哪来中国冬奥向世界热情呼唤携手构建人类命运共同体的自信“妙手”。

  青年人,将是国家下出“妙手”的“本手”,只有青年人秉持本领恐慌的态度,不断磨砺锻造自己,国家才能具备下出“妙手”的实力,走在新时代新发展的路上,勤于练就个人本领,勇担创新发展责任,既是青年人理应学会的“本手”,又是青年人本该实践的“妙手”。

  全国一卷高考满分作文 篇21

  宋朝朱熹有言:“学者之患,在于好谈高妙,而自己脚跟却不点地。”学习是如此,人生亦是如此。打好每一个基础,筑牢我们的根基,才能撑起一片蓝天。

  诚然,在现实生活中,只有基础并没有太大的作用,我们肯定需要多种手段来提高自己,用一些出其不意的妙招。但是,这一切都是建立在基础牢靠的前提下的,盖房子需先打地基,学游泳需先练憋气。没有扎实的基础来作为后盾,不但不能出“妙手”,连“本手”必然也很难下出,反而近乎全是“俗手”。

  重视我们的基础,始终如一,才能不下“俗手”。“本手”和“笨人”,名二其实一。但“笨人”和“俗人”又截然不同。现实中,做一个“笨人”,殊为不易,但想成为一个“俗人”,简简单单。相比较而言,世界上,智商最高的一部分人非科学家莫属。可谁曾想,下笨劲最多、最锱铢必较的还是科学家。往往是,一个科研思路提出后,需要一步步地去试验,稍有一点粗心大意就会前功尽弃,落入俗套。所以,打好根基,发挥“笨”劲,才能运斤成风。

  发挥我们的基础,放眼长看,才能下出“妙手”。人人皆想自己拥有一个成功的人生,个个都在追求成为人生的“妙手”。像一座金字塔,若把塔尖上的那几块称作“妙手”,那么下面无数的石头就是构成成功的“本手”。人们常说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人总是向往高处,这就需要我们用发展的眼光看问题,以牢固的基础为依托,从而达到成功的`巅峰,成为一个享受到“会当凌绝顶,一览众山小”妙处的“妙手”。

  有人可能会说:“我只是一个普通人,不会‘妙手’,但尽力不下‘俗手’,人生的大棋还能成功吗?”是的,我们大部分人都是普通人,一辈子很难下出几步“妙手”,这就需要我们稳住我们的本源,不冒失,也不狂妄,将每一步“本手”都发挥到最好。庖丁解牛,何以能做到“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然”?卖油翁,何以能做到“徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”?都在于他们踏踏实实的“本手”,靠的是日复一日对专业技能的细心钻研,从简单掌握转而游刃有余,再从驾轻就熟实现“目无全牛”,此时,他们的每一步“本手”,在外人看来,都是“妙手”。

  身处百年未有之大变局,作为新时代的新青年,心无旁骛把自己的事情做好,把发展的基础打牢,把每一步“本手”都运用好,不下出“俗手”,我们就一定能在世界这个大棋盘里走出我们的自己的“妙手”,赢得美好的未来。

  全国一卷高考满分作文 篇22

  黑白二色,纵横交错,方寸之间,可纳天地。弈者下的是棋,亦是人间百态。若是读懂围棋之道,亦会启发人生之理。落好本手,追寻妙手,此乃成功之道。

  本手合乎棋理,虽无出彩之处,但组合起来,正有玄铁大剑“重剑无锋,大巧不工”之感;而妙手即为惊为天人之作,往往在关键之时主宰胜负走势。真正优秀的棋手,懂得积累本手的修为,而志在捕捉妙手的灵感,如此方能不落俗手,百胜不殆。

  下好本手,是不败的基础;下出妙手,是制胜的关键。两者缺一不可,在人生中,亦是如此。

  棋手中不免有急功近利,心浮气躁之人。他们热衷于追求妙手,而忽视了更为基本的本手。殊不知,不对本手有深刻的理解,不但想下出妙手难上加难,而且常常下出俗手之昏招,令人瞠目结舌。反映在生活中,正是社会上一部分好高骛远,却不肯脚踏实地积累学习之人的缩影。君不见王羲之“飘如游云,矫若惊龙”的书法背后,乃是满潭染至墨黑的池水;君不见科比布莱恩特无数次惊险绝杀背后,是多少个不眠的夜晚与重复千万次的投篮训练。爝火虽微,卒能燎原;涓流虽寡,终成江河。若没有那份下好本手的'认真与耐心,怎会有求得妙手时那“守得云开见月明”的坦然与从容?

  然而生活中又不乏每日勤勤恳恳,却胸无大志、不思进取之人。他们就像那落子中规中矩,下好了本手,却缺少对妙手热切追求,不求超越自我、突破境界的棋手。这种棋手亦难成大器,最终不过是频出俗手,毁坏大局,落一个平庸之辈。妙手不仅仅是对胜利的把握,更代表了一种更高的竞技层次,更深的思维境界。对妙手的追求,即是棋手对突破,对创新的积极寻求,本质上正如奥林匹克运动“更高更快更强”的精神。若是失去了这炽热的激情,只关注眼前的平庸,不去相信生命的无限可能,终将碌碌一生,无所作为。

  身为新时代之青年,摆在我们面前的,正是一盘前所未有之棋局。我们将用这璀璨一生,完成这独一无二的对弈。坐在我们面前的对手,正是时代。平衡本手与妙手的追求,拒绝滑向俗手。立足当下,展望未来,永葆脚踏实地的恒心与勇于突破的决心,将是我们一生的研究课题。

  即使以这时代为对手,亦要有胜他半子之信心!

  全国一卷高考满分作文 篇23

  几组折返跑,跑得不快的,却最后赢得了第一,而开始凭速度优势跑在前面的,甚至在第一个折返点时就已经跑不动了。为什么本来有优势的同学却没有跑到第一呢,究其原因,恐怕没有理解欲速则不达的道理是一个重要原因吧。

  子曰:“欲速,则不达。”在我们生活中,欲速则不达的例子比比皆是,不是有这么些俗语吗?——心急吃不到热豆腐、一口不能吃个大胖子,连英语中也有“罗马不是一天建成的”这样的成语。这就告诉我们,要按照客观规律办事,做事不能急于求成,只有付出努力并持之以恒,才能取得成功。

  荀子说,不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。只有认真做好每一步,才会获得成功女神的青睐。庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音。问其故,乃其始解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。也就是说,多年的练习、研究和经验积累,才有了最后目无全牛的纯熟。试想,如果庖丁最开始就凭着蛮劲,去割去折,可能到老也只能去割去折,只会做一个杀牛的屠户而已。只有懂得欲速则不达的道理,才会顺应事物的规律,达到效果的最优化。

  辛弃疾叹道:“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。”历史上南朝宋文帝元嘉之治时期三次无功而返的北伐,本该给后来的南宋王朝敲醒了警钟。而事实上不经过精心的准备,即使有一腔热情,最终也不过增添了历史的'笑料而已。辛弃疾为枢密使张浚献上了“分兵杀虏”计策,却被张浚不以为然,仓促发动与金国的战争,最后兵败,不仅失去了已有的战斗成果,还被逼着追缴前几年没有向金国缴纳的税赋、岁银。张浚之“欲速”,直接结果就是“不达”,教训何其惨痛!

  还记得那个说“不想当将军的士兵不是好士兵”的拿破仑吧,他无时无刻不在想着统治整个欧洲。于是他不顾一切发起了进攻俄国的战争,最终率领的57万大军短短几个月只剩下3万人马逃回法国,并且间接导致法兰西第一共和国的覆灭。拿破仑在历史上的丰功伟绩是毋庸置疑的,但是在征服俄国这件事上犯了难以弥补的错误,是什么原因造成这样的后果呢?可能答案还是那五个字——欲速则不达,太想得到,太急功近利,最后一败涂地,悔之晚矣。

  佛无生灭,世有兴衰。我们无法改变历史,但是我们可以以史为鉴,在做事的时候,认真研判,精心准备,不断追求卓越,相信成功就会在不经意间找到我们。跑步是这样的道理,学习何尝不是呢?我们多一些匀速跑的耐心,少一些急功近利的焦躁,我们终究会“跑”到第一名。

  全国一卷高考满分作文 篇24

  积本手之小流,汇妙手之江河

  人生如棋,你我皆是弈者。但作为初学者的我们常常会陷入一个误区:热衷于精妙的妙手,却忽略更为常用的本手。久而久之,妙手之江河不再有本手之细流源源不断地注入,渐渐枯竭,化作了千里黄土,成为了一片又一片荒芜的俗手之戈壁。

  常言道:“基础不牢,地动山摇”,老子也曾说“九层之台,起于累土”。若我们不立足根本,不积蓄本手之小流,妙手之江河也会逐渐沦为变为干涸的荒地。

  演员翟天临不注重基础的夯实,却妄想一飞冲天,立学霸人设,最终因为在直播中回答“不知道什么是知网”引来全网斥责,从“神坛”陨落,再难翻身。而若是我们立足根本,不断积蓄本手之本,方得妙手之妙。与翟天临不同的是,歌手李健热爱读书、努力创作,不断提升自己音乐和文学素养,这也造就了这样一位才华横溢、谈吐举止优雅的“音乐诗人”。好高骛远只会换来从高空坠落,一蹴而

  就只会换来从平地跌倒。因此,身为人生这盘大棋上的初学者的青年应当不断地磨炼本手,如此,方能于关键时刻落下扭转乾坤之妙手。

  或许有人会说,妙手具有偶然性,只是恰好在正确的时间做了正确的事情。

  诚然,小到个人,大至国家,每一个妙手都蕴含着一定运气,但若没有本手的积累,再显而易见的机会也只会沦为无用的俗手。党之所以能够率领百万雄师横渡长江,解放全中国,打出举世瞩目的妙手,是因为党在过去20多年不断汲取马克思主义思想、组织团结人民群众;邓公之所以能大胆提出拨乱反正和改革开放,走出至关重要的一步,是因为他耗费无数精力研究国家发展的最佳道路;中国之所以能化作巨龙,泅渡历史重洋,屹立于世界民族之巅,是无数先辈历尽心血、焚膏继晷、心系祖国;这些看似偶然的事件,实际上都是历史车轮滚滚向前的`车辙,必定会留下历久弥新的痕迹。没有任何一个妙手是运气所致的,其背后,是无数本手的落定,是无穷无尽的小流源源不断地汇入。

  不积小流,无以成江河;不夯本手,无以现妙手。

  处于人生这一盘大棋之中,身为初学者的我们,当积本手之小流,汇妙手之江河,弃俗手之戈壁,在关键时刻走出出人意料却又精妙绝伦的一步,让妙手之江河积蓄无穷无尽的洪荒伟力,夺隘而出,奔流千里不息!

  全国一卷高考满分作文 篇25

  我们生活在一个快节奏的世界里,当我们还未来得及欣赏眼前的风景时,就马不停蹄赶往下个景点。“速成班、闪婚”这些快节奏的事物充斥着我们的生活世界,人们在追求快节奏的同时也被快节奏压得喘不过气来。而古人云:欲速则不达。

  小职员听从司机的建议,走了最快的路,实现了他的理想。这启示我们,只有放慢了自己的脚步,才能真正地领悟到人生的真谛,到达理想的彼岸。

  蜗牛放慢了脚步,不断前进,所以它尝到了世界上最甜蜜的葡萄;夜莺放慢了脚步,不断练习,所以它获得了世界上最动听的歌声;水滴石穿、铁杵磨成针这些都需要放慢脚步,可我们要怎样才能放慢脚步呢?

  放慢脚步,需要的.是日益不断地练习,他的目标很远大,志比天高抱负比海深。他每天不断练习,研究名家字迹,不断创新,家里的池水被染成了黑色。那一支支毛笔,一方方砚台,一张张宣纸便是他生命的全部。也正是因为他放慢了脚步,夜以继日地练习,才开创了书法艺术的先河,成就了“书圣”的千古美名,也造就了天下第一行书的《兰事集序》。而我们是否能向王羲之一样,放慢脚步,日夜坚持不断练习呢?

  放慢脚步,需要的是能独自承受那份孤独与悲苦。李时珍独自走遍祖国的河山,尝百草访农家,用了人生的三十年著成《本草纲目》,供后人景仰。司马迁在遭受宫刑后,守住自己的心灵,承受苦楚,二十年的时光成就了“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。“满纸荒唐言,一把辛酸泪,都云作者痴,谁解其中味”,曹雪芹埋头十年,用他独有的坚持承受孤独,这样才有了《红楼梦》。他们的辛酸悲苦都是独自承受,他们放慢自己的脚步经历那些人生的坎坷才得到那份成功。而我们是否能像他们那样放慢自己的脚步,独自承受那份心酸悲苦与孤独呢?

  放慢脚步需要的是忍辱负重和矢志不渝的决心。正如破蛹而出的蝴蝶需要经过痛苦与挣扎,人在追求的道路上总会遇到阻碍。越王勾践忍辱负重给吴王夫差当仆人,才得以有朝一日东山再起;汉相陈平在吕后的手下韬光养晦,才得以保住刘氏的天下。而他们也正是因为放慢了脚步,忍辱负重才得以成功。而我们是否也能像他们一样放慢脚步,耐心等待呢?

  现实生活的快节奏压迫着我们的神经,我们被动的往前赶,在这种环境下,有几个又成功了呢?而我们也应该去放慢脚步,做那个举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的人。

  有如太阳,放慢脚步使你获得力量;有如罗盘,放慢脚步使你认清方向;有如道路,放慢脚步使你坦途疾进;有如双腿,放慢脚步使你立足高岗:它就是你人生的一部分,是你前进的保障。

  全国一卷高考满分作文 篇26

  夯本手之基,成妙手之技

  在围棋中有这样三个术语:本手、妙手、俗手。本手是夯实的地基,是合乎棋理的扎实功夫;妙手是巧妙的技艺,是在已有框架上的创新;而俗手则是没有远见的通俗下法,是弄巧成拙的浮饰点缀。

  本手是棋艺的基础。万丈高楼平地起,没有牢实地基的大厦只能是摇摇欲坠的“楼脆脆”。古人有云:“问渠那得清如许,为有源头活水来。”王羲之《兰亭集序》挥毫泼墨的背后是自小“墨池”、“笔山”的练习,李白能够写下“危楼高百尺,手可摘星辰”的奇伟诗篇,源自于他“铁杵磨成绣花针”、日复一日的“切磋琢磨”。相反,急功近利的农人不注重扎根的规律,“揠苗助长”终成禾苗枯死的结局;天资聪颖却不注重本手、一心卖弄的仲永也泯然众人。由此看来:唯有夯本手之基,方可成妙手之技。

  妙手之技是在夯实本手之基后自然而然的追求。正所谓“通性通法”,熟能生巧后方可为通。庖丁在数十年的解牛之后方进乎于技,才能“动刀甚微,謋然已解”;卖油翁也是在无数的练习中熟能生巧,才能“徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿”。他们都是在不断夯实本手的基础上自然而形成的通巧的境界。相反,那些不注重本手就盲目追求妙手的人,极有可能弄巧成拙成“俗手”。有如自以为通得狩猎之法,守株待兔的`耕者,终兔不可复得,而身为宋国笑。又如自以为通读兵法,天下莫能当的赵括,纸上谈兵终酿成数十万赵军被坑杀的悲剧。由此可见,妙手该有,可应有的是积年累月夯实本手之基后的水到渠成,而非不到境界刻意为之的卖弄聪明。

  “君子务本,本立而道生。”夯本手之基,成妙手之技,放在如今的时代或许更是一记警钟。快节奏的生活、碎片化的时间,让一切似乎都只是浮在表面的华丽的泡沫。在一个又一个泡沫形成又幻灭的过程中,我们很容易就急功近利,迷失自我。

  “玉不琢,不成器。”作为新时代的青年,我们应培养起自己的工匠精神,不贪图一时的满足,“正本清源,行稳致远”,在精益求精的过程中夯实自己本手的基础,在思考中创新,方成妙手之技。

  全国一卷高考满分作文 篇27

  夯实基础,是为学之道,更是处世之道。基础牢,则步履稳健;步履稳健,则斗志昂扬;斗志昂扬,则日行万里。故而,固本培元,戮力前行,乃其中之义。

  作为一名中学生,要打好文学基础,培养、提升审美能力。文学素养,是立人之本。通过阅读文学,可以培养朋友们的道德感、荣辱心;通过感受文学之美,可以培养朋友们的细腻心境与同理心,从而提升自己的包容度。

  另外,在日后专业能力的提升方面,良好的文学素养,也为一保障。良的`文学素养,可以助你起草严谨的文书,可以助你在学术会议上表达自如,可以令你在进行公共沟通之时得体不怯场。

  作为一名中学生,要打好历史和地理基础。文史哲不分家,历史地理不分家。无论日后是否从事历史、政治相关的工作,良好的历史功底,都是必要的。当面对国际友人时,我们打动对方的不仅仅应是流利的英文,更应当是对中国传统历史文化的熟稔以及对世界局势的深刻洞见,以及对全人类福祉的深切关怀。——这些,都少不了对世界历史和中国历史的深入了解。

  作为一名中学生,亦当打好数理化的基础。夯实科学基础,助力前行步履。无论日后是否从事理工科的工作,科学素养与通过学习基础学科而培养的思维习惯,都会成为日常思考与决策的辅助。

  基础牢固,大学方能游刃有余。

  铁肩担道义,妙手著文章。有了良好的基础,才有指点江山的魄力与实力基础。

  未来终究是属于年轻人的。走好每一步,为你的未来添砖加瓦。

  进入大学,更要打牢基础。大一的基础课,一定要努力学习。基础课是专业课的基础。不经历残酷的砥砺过程,难得学术真谛。或许你有指点国际金融市场的豪情,但你首先要学习好经济学、金融学相关课程,要学好这些课程,首先必须学好高等数学。进一步地,学好高等数学,从学好微积分开始,学好微积分,从学好极限开始。学好极限,从入学的第一讲课开始。

  一切都是一环扣着一环,所谓“不能掉链子”之谓。

  一切皆是结局,一切皆是基础。从今天开始,认真地,过好每一天,认真夯实每一寸地基。

  全国一卷高考满分作文 篇28

  人理如棋理。落子出手之中,蕴含无穷哲思,颇为叹服。叹服之余,思及我辈青年学生,吾以为应以“本手”固基培元,“妙手”更上一层,而“俗手”亦能化为己用。

  求学之途漫漫,我们大多数尚在“初学者”阶段——初学知识,初学方法。固本培元的重要性不言而喻。本手的功夫扎实,棋力才会提高;基础的知识学好,妙趣横想才会有据。然而有这样一种人,“根不固而求木之长”,急于在学习中寻求“大招”,“秒杀”,热衷于报名这样的课程,轻易抛却基础知识,不去究其原理,不去深度思考,遇到题目便想着“我要用妙手”,进而将那固有的模板套入。长此以往,思维却僵化了,却将题目化简为繁了,换个本质相似的题目便不会了,就这样陷入了痛苦的深渊,一切所谓的努力白白流失。若是这样而来的“妙”,又能妙在何处呢?

  因此,我主张:打牢基础,深刻理解通法、常理,才有妙手生辉的可能。

  而同时,我们却也不能拘泥于本手。要有一定的创新意识,敢于去打破常规。不能因基础知识重要就一直陷在对其研究中,打牢、夯实后就得开始盖高楼。此时便是比刚刚入门的初学者更高一层了。适当地将自己的思维放开,跳脱,有新的灵感不必马上否定,尽管去天马行空,尽管去放浪形骸之外。灵感落地,或许真正的'妙手就出来了,思维空间提升上也因此大有裨益。

  然有了本,甚至妙,失败仍然常在。该当何如?捶胸顿足,懊恼痛苦,批评指责?要想到,那可能便是“俗手”在作怪。何谓俗手?身在其中不自知,貌似合理,从全局看才会看到受损。此时需要的便是以全局意识去反思或是找高手探讨,去找出那步“俗手”,再针对自我情况加以改进。倘若是因为全然抛弃或是未深入理解根本、急于追求妙手所致,那的确得将自己好好骂醒,脱身而出,乖乖回去打好基础。

  而倘若是在踏实探索更进一步的过程中出了俗手,那未必是坏事。出了俗手或许还是一次难能可贵的机会。及时反思,纵览全局,寻找故障所在,填补上这个缺口,也是在进一步完善,将错误化为己用,为以后的棋局多了一种可规避可提升的可能。于学习之中,遵照此理,我们应对错题有思考与积累,而非困顿于成绩下滑,排名下降的牢笼里痛哭流涕。

  “本”立思“俗”而“妙”生,其中利害关系值得我们审慎。固本培元,创新思维,全局意识,及时反思......求学之路漫漫,我辈青年学生当将其串起,一同前行。不仅于学习有益,更给成人自立激发新思。

  人生如棋,落子无悔,棋中妙理,理中得解。

  全国一卷高考满分作文 篇29

  “文章本天成,妙手偶得之”,放翁先生无意间道破创作之天机。诗文贵在自然,粹然无疵,无须人力实为上者。

  千古奇文,“妙手”为之。的确,灵光乍现,文如泉涌,倚马可待的才情实则可贵。但深知,“妙手”本天成,“本手”亦可贵。

  然而,吟诗之苦,佳句难得,文学创作更多是“本手”。卢延让“吟安一个字,捻断数茎须”;方干“吟成五字句,用破一生心”;贾岛“两句三年得,一吟双泪流”。咬文嚼字,反复推敲琢磨,文人的创作可谓殚精竭虑,颇费心血。即便如此,纵观文史,笔墨千载,纵多为文者也不免会落入窠臼,走向俗套,跌入“俗手”。

  文学创作之法就如围棋之道。“本手”即为常规套数,中规中矩,合乎文理,创作时本色出演,活脱脱如一个质朴的少年。“妙手”则贵在“妙”与“偶”字,可遇难求,创作者才情无双,精妙绝伦,出奇制胜。“俗手”即为文脱离全局思维,追求一时之表象,文法貌似合理,实则僵化受损。

  艺术绘画亦是如此,文学艺术创作也只有对“本手”深刻理解、领悟,才有可能出现灵感、创造之“妙手”。

  “本手”是基础、是根基、是底气。“妙手”是创造、是灵感、是飞跃。中国传统顶尖大师以笔墨为根基,丘壑为辅助,气象为灵魂,将三者融为一体,超越形式。笔是骨,墨为肉,由于注重“本手”笔墨的基本功力,才让画作浑然天成,气象万千,从“本手”到“妙手”,产生质的飞越。古代文人画也因此呈现出一种无法用语言表现的纯粹美,避免落入“俗手”,走入僵局。因此,“本手”功力,不容忽视,不可小觑。“妙手”才可能会在“本手”基础之上凝练升华,实现超越。

  艺术之通透,生命之圆融。人生又何尝不是如此?我们无法预约人生的'“妙手”,也不必热衷人生的“妙手”。人生须扎实立足“本手”,亦可追求“妙手”,才能避免“俗手”。

  所谓“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”。“本手”看似循规蹈矩,实则扎实有序。“操千曲”“观千剑”,其过程不可谓不乏味,不可谓不艰辛,但却能涵养“晓声”“识器”的从容与底气。正如习武之人,一招一式,稳打稳扎的童子功夫,切不可偏废。“本手”须功底扎实,稳扎稳打,步步为营,方能目无全牛,成就人生正道。如果一味放弃“本手”之功夫,一味追求“妙手”之精妙,往往会落入“俗手”之尴尬。

  不可忽视自身常用之“本手”,也不必艳羡、仰望他人之“妙手”。须深知,他人“妙手”本天成,我之“本手”亦可贵。

  全国一卷高考满分作文 篇30

  在围棋的对决中,为人们津津乐道的总是那些扭转全局的妙手。人们观察着,学习着,想象着能以一招妙手克敌制胜。然而在实战中人们却发现:自以为的妙手最终往往是引向败局的俗手,真正决定战局的却是那些看似毫不起眼的循规蹈矩的本手。

  围棋如此,人生亦如此。我们身边的许多人也苦苦寻觅着那一招“妙手”。且看那雨后春笋般的“速成班”,承载着多收学生和家长“一步登天”的想象;再看那些手握彩票紧张地坐在电视机前的彩民,他们手中的是怎样一夜暴富的梦想。每一个执着于妙手的人都有一个以“抄近路”取胜的梦想,但无形间他们也绕了人生的“远路”,使成功更加遥遥无期。

  实际上这些对“妙手”狂热的追寻恰恰反映了人们急功近利的短视心态,反映了人们投机取巧的赌徒心理。他们对于“万能公式”的追寻正是对脚踏实地的逃避,他们“一步登天”的梦想更是对天道酬勤的挑战。“妙手”于他们而言反而成了逃避“本手”,逃避积累的借口,这些投机取巧的小聪明又怎能成就功业,成就永恒呢?

  反观过往,那些历史上的巨人又有多少人完全是以凭空的“妙手”出奇制胜的呢?你也许羡慕牛顿灵光一闪的发现,但在此之前是多少个日夜的`苦苦探寻;你也许看到了拿破仑非凡的军事才能,但你是否知道他儿时在贵族学校的忍辱负重,勤奋苦读呢?曾国藩一生“用呆兵,打呆仗”,却成就了不朽功名,这“呆”又何尝不是一种踏踏实实,厚积薄发的“本手之智”?而这样的“呆”多了,自然就成就了他人眼里的“妙手之神”。再看他人口中的那些“聪明人”,投机取巧,还引以为豪,这种“智”又何尝不会演化成最终因小失大,弄巧成拙的“俗手之呆”呢?

  因此在人生的棋局中,我们每个人都应当将目光聚焦于“本手”之上,以一颗沉稳的匠心雕琢手中的技艺,以一颗平常心来迎接眼下每一次考验,夯基固本,从严求实。于“本手”的日积月累中,“妙手”的创新突破自会降临;在“本手”的脚踏实地中,“俗手”的功利平庸自然会淡去。

  当然人活一世,难免下几回俗手,我们也无须焦虑。也许很多时候,“本手”、“俗手”、“妙手”之间并没有清晰的界限,最终区分他们的是时间和智慧。时间长了,看似笨拙的“本手”会成为那超越的重要一记“妙手”;而智慧心足了,经过反思的“俗手”或许也会顺势化为与时俱进的“妙手”。万物皆有联系,一切皆会转化。

  天道酬勤,厚积薄发,唯此,人生的丛林小道才能化为通向光明的天梯。成功的秘诀本就如此简单,何必苦苦寻觅?

  全国一卷高考满分作文 篇31

  人生路上坎坷不平,遍地的满是荆棘与刺。我们唯有脚踏实地,一小步一小步地拼命向前,才会收获清风,收获喜悦,嗅的得世界的芬芳。

  玉莲清乾坤·失落

  夏日蝉声鸣鸣,人们脸上的汗水与笑意充斥了一夏,我却不似这般。在我的书桌上,密密麻麻地摆着一本本习题册,《大视野》、《培优》,都是高难度的题型。我深陷题海之中,感到头晕目眩。一直以来不断地刷难题真的有意义吗?明明题目已经做了不少,数学成绩却未得到任何提升。我感到一种深深的无力感,失落与莲花清丽脱俗的香气浑杂在一起,缭绕了一整个夏天。

  雏菊初开放·改变

  “为什么你都做了这么多难题了还是考不好?”面对妈妈失望的质问,我只好沉默。隐患终于全部显现出来,一直以来我只顾做难题,从来不夯实基础。基础不牢,地动山摇,我的数学成绩一落千丈。阳台上,瓷盆里,去年春天栽种的小雏菊沐浴着秋风开放,明丽可爱。小雏菊从萌发到含苞开放,哪一步不是脚踏实地,一步步来?而我却好高骛远,总想“一步登天”。我把所有的`难题集收进书架,潜心思考课本与基础题。我上课认真听讲,下课不懂就问,数学成绩终于有了一些起色。

  寒梅浴雪中·坚持

  在打下了较为坚实的基础之后,我再拿出一些难题,顿时觉得思路较之比以往要清晰得多,挥笔游刃有余。在经历了失落与无力之后,我终于做出了改变,收获了成长。在惨痛的教训下,我脚踏实地,奋勇向前,不愿“在云端跳舞”,只愿“贴近地面行走”。在我的不断努力下,我在月考中取得了不错的成绩。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”,只有坚持脚踏实地,奋勇向前,才会取得成功。

  学习上的失败教会了我脚踏实地,四季的花儿陪伴着我奋勇向前。我不会就此止步,我要一直向前,少年的未来缤纷多彩,我坚信,只要脚踏实地,奋勇向前,我就会不断进步。

  浪漫春日如期而至,迎春花熙熙攘攘的开着,簇拥在一起。我将与迎春一起继续脚踏实地,奋勇前进,成就更好的自己。

  全国一卷高考满分作文 篇32

  数千年前,大哲学家老子有言:“合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。”数百年前,名臣魏徵进谏唐太宗:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其源泉。”从古时到现世,从国家到个人,基础都是重中之重。

  在围棋里,人们把合乎棋理的常规下法称为“本手”。推之于生活中,本手就是各个事物的基础。于种树而言,本手就是植根的深度;于建筑而言,本手就是地基的坚固程度。若想有所创造,就应坚守本手,脚踏实地,立足于基础,本手亦能成为神之一手;倘若忽视本手,好高骛远,终会出现差错。

  下好“本手”,就可以造就精巧的“妙手”。庖丁解牛的妙手,确乎尊重自然规律,但这也离不开他几年的本手,不断地解剖牛体直到对规律烂熟于心,才练就这一妙手;达芬奇学画时无休止地重复着画鸡蛋的本手,这最终练就了他之后在艺术界的妙手;谌龙在赛场上不断突破,连出挂网球等妙手,这离不开赛场之下多少对本手训练的造就。一步一脚去耕耘,一砖一瓦去搭建,以愚公移山之心境战胜困难,以铁杵磨针之毅力步步为营。每一步的本手,最终搭建起了神之一手。

  反之,下不好“本手”,就会变成空虚的“俗手”。正如赵括自诩精通兵法,各种用兵技巧了如指掌,但却缺乏实战经验,最终落得个纸上谈兵的下场;正如人们纷纷报名打着“一个月速成”名号的补习班,抄学习的捷径,最后不过是花了钱还落得一场空。学会一点皮毛便自恃精通,架空了基础盖出摇摇欲坠的大厦,捏着一手牌打出貌似合理实则一窍不通的组合,好高骛远最终只会使人们把自认精巧的每一手堆成打垮自己的恶手。

  揆诸当下,内卷之风刮过每个人的脸,越来越多的人被裹挟,将人生局限在小小的学历证书和无意义的.存款数字上,忽视礼义廉耻的人生基础,造就了一批又一批空有成绩的“社会精英”。当他们满足于自己眼下所拥有的一切时,却不知道,真正该拥有这些东西的,那些坚守本手的人们,最终都会垒出自己的神之一手,拿到他们应得的,也戳破走捷径者美好人生的泡沫。

  有句广为老师学生们熟知的学习俗语:“基础不牢,地动山摇。”本手亦是神之一手,下好它,既能让自己败得不惨烈,又能让自己胜得轰轰烈烈。不驰于空想,不鹜于虚声,脚踏实地地打好基础,并在基础的层面上进行创新,突破妙手,终有一天,能够下出属于自己人生的神之一手。

  全国一卷高考满分作文 篇33

  没有人不为柯洁与阿尔法狗的人机对决拍手称绝,但鲜有人了解围棋运行的逻辑。欲将黑白形意玩转于股掌之间,其根基却在每一位初学者都应烂熟于心的经典棋谱。正是从棋谱出发,棋手下好“本手”,静水流深,静止的棋谱在对弈中转化为得心应手的韧劲,让“本手”精进为“妙手”,最终迸发出自然辩证与人类理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基,则“妙手”难免变为“俗手”,在风平浪静中埋下深海鱼雷。

  倘若抛却黑白对弈的语境,本妙之辩则在更广阔的视域下,昭示着行事成事的方法论。所谓“本手”,是固本夯基,是台下苦功;所谓“妙手”,是灵光乍现,是独家首创。“求木之长者,必固其根本”,在“本手”的单调重复中,我们深化对基本点的理解,抽象出独到的体悟,从而在无限的舞台上,实践日新又新的想象,促成延绵不绝的升华。

  下好“本手”,夯奋斗之本,葆前进初心。孔子被讽“累累若丧家之犬”“知其不可为而为之”,仍于乱世中讲授儒学,君子执着“本手”,守护文化传承的枝蔓,彰显忧国忧民的担当;逆行者以生命赴使命,用挚爱护苍生,涓滴之力汇聚成磅礴伟力,凡人执着“本手”,筑牢国家安全的.铁壁,定义踔厉奋发的坚毅。“成功的花儿,人们只惊羡于她现时的明艳!然而当初她的花儿,浸润了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨!”花朵尚以抽枝发芽而明艳,流水尚以绵绵不绝而争先,而吾青年,倘无会得“本手”之意,未走先飞、好高骛远,又何能觅得生命真意,去往下一站的锦绣绮丽、梦幻多姿?

  “本手”促成“妙手”,添锦上之花,求万象更新。社会竞争日益白热,过度内卷渐成风气,个人努力通货膨胀,固守“本手”,难免沦于同质化的下场。纤云弄巧,绣花功夫,乃是雕琢特色、鹤立鸡群的要领。翩若惊鸿、婉若游龙的舞蹈《祈》,发端于对华夏春秋的深刻洞察,以现代科技之“妙手”,让历史走出深闺,延伸至更远的未来;扶贫防疫、深化改革,千家万户的千头万绪,质量之胜在于精准,成效之著在于巧思。“巧干能捕雄狮,蛮干难捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”,我们得以于变局中开新局,于危机中育先机,获得时代之复议与延续。

  把握本妙之辩,其肯綮在于把握本妙之度。然揆诸现实,“本手”积淀的深度,与“妙手”奇思的诞生,由于偶然性的叠加,其规律愈发难以谛听。有的人因此消解奋斗的基本路径,有的人因此自我怀疑、“躺平任嘲”。如此,非但“本手”不能精通,“妙手”也将堕为“俗手”,成为旁观者嗤笑的素材。窃以为,本妙之度诚因人而异,然若起而行之,穷且益坚,不坠青云之志,于日拱一卒的努力中将“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘,自当见证由静及动的质变,规避“俗手”的荆棘丛林,揭开“妙手”神秘面纱。这诚然是一种如堕烟海的寻寻觅觅,但也必将见证我们的精进与凯歌。

  使命在肩,永不止步。百年变局,青年启赴。把握本妙之辩,筑牢动力之源,吾辈青年定当自信满满,接榫民族强盛的肇兴!

  全国一卷高考满分作文 篇34

  不断的水滴可以洞穿坚硬的石头,微小的绿草可以改变荒漠的面貌……看似极其低下的效率却蕴含了巨大的能量,这都来自坚持的力量。事实上这些都是一个过程,有着它的客观规律。效率的高低决定不了质量,我们应该尊重客观规律,切记“欲速则不达”。

  一味盲目追求高效率的急功近利心态所能达到的顶多是狭隘思想所预见的高度,永远不会登上由无数美好攒成的巅峰。所谓的高速度往往会带来不良的后果,这和成功之路背道而驰。正如我们都熟知的.历史事件。它背离了客观规律,盲目地追求高效率,以火箭般的速度赶超英美,结果是经济大倒退,国家和人民面临了新中国成立以来前所未有的严重经济困难。风物长宜放眼量,我们应该拒绝急功近利的心态,专注当下,端正每一个态度才能成功。曹雪芹,举家食粥著《红楼梦》。他在创作《红楼梦》的过程中,批阅十载,增删五次,字字看起来都是血,十年辛苦不寻常。功夫不负有心人,经历了艰辛的过程考验,我国的四大名著之一的《红楼梦》在曹雪芹的笔下诞生了。这是一个过程,与效率的高低无关。正是有了曹雪芹那不懈的坚持和拒绝急功近利的心,把好了创作的每一个过程,才有了这优秀的举世作品。

  不要过于追求效率,挑水不能快跑,拔苗不能助长。在这个物欲横流的社会里,我们往往会利欲熏心。在利益的驱使下,不顾一切只求高效率。某些城市为了更高的经济效益不惜牺牲赖以生存的环境。某些单位为了正绩,忽视了过程建设,闹的民怨沸沸。这样真的就能达到所谓的高效率吗?恐怕是得不偿失罢了。如果过于关注效率,汲汲于某一目标,一路风雨后只会徒生失落感。就好比爬山,念念不忘目的地,追求高效率,看似离成功很近很近,实质上也只是可望不可及。因为我们忽略了途中的百花争艳观赏,错过了途中流水潺潺的倾听,抛弃了途中莺歌燕舞鼓舞。山顶固然是目标,但过程不是更重要吗?只要脚踏实地,认真走好每一步,才不会在终点追悔不已。急功近利的心态只会令我们永远无法品尝成功过程的喜悦,收获不到真正的成功。

  欲速则不达,我们需要用一种从容的心境为人处世。在不倦的跋涉中去一点点构筑拒绝急功近利心态的长城,摆脱一蹴而就的速成心理,脚踏实地享受过程带来的喜悦,才能赢得真正达到目标的成功。

  全国一卷高考满分作文 篇35

  棋理有“本手”之平正,“妙手”之出奇,“俗手”之烂着,生活中同样有遵循正道的从容,宕开新路的创举,以及岔入迷途的不慎。子曰:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”虽说他人,亦戒己也——只有笃志“学道”,“适道”,“立道”,方能在孜孜守正的同时通达权变,走出自己的康庄大道。

  然而,世上总有人一心求快,不扎牢基础,不学深学透,摒“本手”而不顾,满脑都是“妙着”,自以为创造博大精深真妙法,实则满手臭棋惹人笑。君不见多少“演员”不扎实演技,吃青春饭,最终无聊过一生;君不见多少公司不优化产品基础设计,直奔“高精尖”,反落得华而不实名。凡此种种,皆不知守正、开新两者的辩证关系,自然落人笑柄。

  创新与守正互为表里,只有从长期的生产生活实践,从前人的正确经验中,找到正确的方法,反复运用熟练掌握,方能“造化存乎一心”。

  那么,如何守正,又如何开新?我的回答是:一切皆以实际条件为转移。主观条件上,只有通过深入的学习与实践,不断磨砺自己的品格、能力,掌握了“正”,方能在日后的.工作生活中在“有度可依”的基础上进行创新;客观条件上,我们固然需要前面提到的“正”——正确的世界观、方法论以及科学经验,但现实世界变化万千,只要依据实际情况做出最能放眼长远而又尽量保证当下,最能有利全局同时也综合考虑部分的决策,就是“妙着”。譬如淮海战役中,在华野、中野一围杜聿明、一围黄维兵团,皆不能速胜的关键时刻,粟帅选择将部分华野的精锐兵力调去支援缺枪少弹的中野,迅速解决了士气、实力都要更弱的黄维兵团,将主动权牢抓手心,就是结合主客观情况守正开新的光辉案例。

  当然,在工作生活中,除了如何守正与开新,如何处理好守正、开新的度也是我们需要具体情况具体分析的一大课题。在学习生活中,我们固然要不断学习创造优秀的学习方法,但与自己固有的学习方法的结合不能落下,进度上也不宜操之过急;在抗疫的过程中,固然要根据实际情况和已有科技不断创新抗疫手段,但动态清零、联防联控的优越机制决不能丢弃。

  “汤、禹俨而祗敬兮,周论道而莫差。”从古到今,“守正”、“开新”一直都是中华民族不懈的追求。让我们学好“本手”,用好“妙手”,减少“俗手”,在守正开新中走向光明的未来!

  全国一卷高考满分作文 篇36

  人生如棋,棋如人生。在人生这场变幻莫测的棋局之中,要想赢得这场棋局,拼搏出人生之华彩,则需妙对这“三手”:立足于本手,杜绝俗手,方能妙手生花。

  我们深知,万丈高楼平地起,楼再高,往上建,总需地基之深;本手固,才可妙手频出。一个泉眼,如果源头不够充沛,终将会枯竭;一栋高楼,如果根基不够稳固,注定会倒塌。一个学者,要想有所成,务必要有扎实的知识理论基础。这就是钱钟书愿意变成清华“书虫”、马克思愿意在大英图书馆留下脚痕的原因。正如沈从文所说,写作的秘诀就是多读多写。人生如树,养得根深,才能枝繁叶茂,越长越高。

  本手才是我们应该追求的,只有心中有本手,生活才有妙手。唯有在基础上进行创新,才能获得发展的出发点,也是取得成功的落脚点。

  水静下来才会清澈,人静下来才会清醒。要远离喧嚣、浮躁、嘈杂和焦虑,远离各种功利,我们才能看到身边难以看到的东西。生活中,我们要学会看清全局,既要重视本手的扎根,更要在深刻领悟之后重视妙手的创造。如果郭靖没有认真苦学勤练,扎下比较扎实的根基,天资愚钝的他又如何习得举世无双的降龙十八掌,一跃成为一代大侠,怎会有后来一系列人生奇遇?如果刘畊宏没有深究健身技能并将之融入生命的刻骨体验,历经多次创业失败的'他又如何能独创新的健身模式,凭借极具特色的“本草纲目”健身操迅速窜红,直接掀起一场健身潮流?既要勤于扎根矢志艰苦奋斗,又要勇于创造练就过硬本领,才能收获更多的智慧。因此,只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。

  没有创新的基石,会逐渐丧失与时代共发展的生命力。时代在发展,社会在进步,如逆水行舟,不进则退。如果没有创新,那么爱因斯坦不可能提出具有跨时代意义的相对论;如果没有创新,那么我国古人不可能创造出享誉世界的四大发明;如果没有创新,袁隆平不可能培育出杂交水稻……只有在创新中才能取得真正的进步,也只有在创新中才会获得成功。

  中华民族的伟大复兴要求我们承担民族的希望,国家的使命。作为新时代的中国青年,我们应该从围棋中所蕴含的朴素道理汲取智慧,做到严于律己、为祖国的发展而努力,树立远大的理想和大局意识、勇于担当时代的重任、不断地砥砺奋斗、练就过硬本领、锤炼自己的品德修为,为自己创造更为广阔的人生舞台。深耕本手,创造妙手,立于本手之根,方有妙手之成,将青春挥洒在这片深爱的红色土地上,用奋斗和坚持,勇敢和创造,更好地实现中华民族伟大复兴的中国梦!

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