关于端午节的作文集合9篇
无论是身处学校还是步入社会，大家都经常接触到作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的关于端午节的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
关于端午节的作文 篇1
端午从汩罗江的波浪里悄然走来，几千年的那朵浪花犹如一滴墨绿的翠汁，把中华锦绣大地染成粽叶成的奇绿。
——题记
一抹粽香，一斟酒醉，带领我走进端午遗失了的美好。
端午，你就像那遗失的美好，一种跌跌撞撞，不曾与谁相伴，一直到销声匿迹，而我却要始终带着你的微笑，一路上寻找你遗失的'味道。
端午的气息再度弥漫，氤氲在每一个细胞周围，透过了我的心脏，浸温了我的灵魂。
沁人心脾的艾香带我走进了70年代的新中国。那时候，建国没多久，农民生产力低下，生活水平不富裕，每逢过端午节，每家每户都要奢侈地包几个粽子，几片粽叶，几粒糯米，再加上两颗红枣，粽子就包好了，孩子们一闻到幽香幽香的粽子味就会忙不迭地掀开锅盖，狼吞虎咽似的吞下了粽子，想到这一幕，内心就泛起了涟渏，一股涩涩的苦，我们真应该珍惜现在拥有的美好生活。70年代的吃粽子事件都成为欣喜若狂的事，那人民生活，岂不是更凄惨？
我们现在依然记得，端作午是为了纪念屈原；我们现在依然记得，屈原是爱国诗人；我们现在依然包着粽子，赛着龙舟，祈祷江中鱼儿不要伤害屈原……但是，我们现在还仍有谁在奉承着屈原的这种高度爱国精神，又有谁，一心牵挂都会百姓，想着祖国，我不禁发出一声由衷的感叹，唉！吃粽子只是满足一下自己对美味的追求，赛龙舟也只成了一种娱乐的方式，再也见不到70年代贫穷生活中的插艾叶的景象了。70年代的环境凄惨，现在的精神内涵难道就不凄惨吗？
汩罗江上，我又看到了一位长发壮士，正直不阿，回头一望，长叹一声，投入江中……
端午的味道，我不想做作也说闻到了什马幽的艾香，我只闻到了这黑暗世界中一切事物发出腐朽的气息，笼罩着每一个人，挣脱不了，被束缚在邪念的臂膀下。这新陈代谢的可能，也被它把握在手中，正是这种不健康的理念让我们把这端午淡淡默化。
是我们的那一份浮躁遗忘了它，还是那一份喧嚣容不下它？
那物事人非的端午呀，让我思，让我想……
关于端午节的作文 篇2
端午节，又叫龙舟节、正阳节，与新春佳节、清明节、中秋佳节构成了中国四大传统式节日。
每一年的阴历五月初五便是端午节，当日都是有许多的传统式主题活动，如赛龙舟、挂艾草、吃粽子、洗草药水、栓五色丝线驱邪等。
每到端午节前，大家全家人都是会繁忙起来。姥姥会先买好糯米、肉、糖、粽叶、线等各种各样物件，我和妈妈则去买艾草来挂在门上。艾草刚买的情况下绿油油的，好像刚长出去的嫩草。听妈妈说，艾叶除开驱虫功效，也有个尤其作用，便是驱邪。因此，端午节也是大家与病症、毒虫做斗争的节日。
直到食物都到位后，就到家人们各展身手的情况下了。最先，提早洗好粽叶、泡好糯米、调料分离放进预留碗中。然后，拿着两到三张粽叶先卷成圆锥形，往里放糯米，不必放满，三分之一到一半左右，再依据口感不一样，各自将糖、肉或是大枣放到糯米正中间压好，随后再添放一些糯米到上头，这时候要留意不必超出粽叶最少的地区，要不然包不了，小米粒就得满地跑了。最终，再把粽子的“脑壳”盖上，用线捆好。我的技术性还适用不上最后一步，每一次我全是让姥姥帮助。
包好粽子后，大家将生粽子放上蒸锅，用水蒸汽的能量煮熟他们，蒸着蒸着，粽子的味儿就飘出来，等熟了开启盖子，一个个飘香四溢，软软糯糯的粽子小宝宝就热腾腾地公布啦！雪白的粽子，各种各样口感的粽子小宝宝将要闪亮登场！有肉粽子、白粽子、糖粽子和大枣粽子，仅是想一想，口水都止不住了！话不多说，赶快开吃。
端午节也有个风俗习惯，你了解是啥吗？没有错，是划龙舟。尽管也没有亲眼看见过赛龙舟，可是好歹也在电视机里见过——前边一位鼓手，用劲敲鼓以鼓舞士气，平稳节奏感，后边有很多人，大伙儿一起用劲划桨，让龙舟尽可能快的.向前跑。龙舟上每一个人穿的衣服裤子都不一样，她们嘴中喊着分别团队的宣传口号，船手们尽管汗流浃背，但每一个人的目光里都充满了坚定不移，每支团队都为了胜利竭尽所能。
这一节日不但要我学习培训到专业知识，还给我产生了吃粽子的幸福快乐。更关键的是，要我体会到中华文化文化艺术的源远流长。
关于端午节的作文 篇3
我国有许多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但最令我难忘的是今年的端午节。
那天，田教师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已经在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田教师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田教师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今日为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的.一丝希望也破灭了。
同学们眼巴巴地望着田教师手里剩下的最后几个粽子，田教师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”同学们都举起手说：“我，我，我。”还没等教师下令，同学们就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田教师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。同学们刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被他人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田教师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望的时候，田教师忽然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
关于端午节的作文 篇4
初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一齐上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，此时所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，此时装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢。
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，此时我们除了能够吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来。
长大了念书才明白，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？此时据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的`粽子，扔到水里。此时这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，之后有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，此时数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声，凑成一片热闹非凡的画面。
关于端午节的作文 篇5
一年一度的端午节到来了，我们一家早早就起了床，开始包粽子。
早晨我揉着朦胧的双眼走到客厅，一副半睡半醒的样子，我打着哈欠问：“妈妈，你们怎么这么早就起床了哦？对了，今儿是端午节”。我慌忙穿好衣服，看见妈妈正在蒸糯米，等蒸成半熟之后再用粽叶包起来，卷成一个圆锥形，我也学着妈妈的样子，用勺子挖了些糯米，再用粽叶卷起来，但看起来容易，包起来难！我包的又难看又小。这时弟弟也起来了，他闻着香味走到了厨房，就看见蒸笼里的粽子，突然弟弟大叫一声：“哎呀，有一个粽子烂了，成了一堆小糯米。”我跑到厨房里，果然是我那个粽子散架了！
粽子包好后，我们一家人在客厅边看电视，边吃粽子，我解开绕着的线，找到了一个口子，揪出一片片粽叶，慢慢的剥开放到碗里，撒上白糖，一口咬下去，甜而不腻，软糯香甜颗颗饱满，这时爸爸提议：“你们谁知道端午节为什么要包粽子，还往江里扔粽子？”我赶忙回答：“在春秋战国时期，有个楚国人，名叫屈原，他给君王出谋划策，当他得知楚国被别的国家侵占，在愤怒和悲伤中抱着一块大石头跳进汨罗江中，后来人们为了纪念屈原，不让与小鱼吃屈原的躯体，便往江里投放粽子，其实我国的爱国人士还很多，还有刘胡兰，赵一曼，左权，张志忠，都是爱国人士，我们应该学习他们这种爱国的精神。”
这时电视上出现了赛龙舟比赛，只见有三艘龙舟停在岸边，龙舟大概有二、三十米长，船头是一只龙头，威风凛凛，船尾是龙的尾巴，旁边有拉拉队，有拍照的，有呐喊的，为他们加油，还有的往江里投粽子，十分热闹。龙舟上的人，身穿橙色背心蓝衣服，有的打鼓，有的`呐喊，有的划船，有的指挥，划船的奋力划，汗如雨下，鼓声震耳欲聋，隔着电视屏幕都觉得十分震撼，龙舟好像是一条真龙似的，十分快，没几分钟已经走了一大半路程，现场的气氛已经达到高潮，最终一艘龙舟冲线，岸上爆发出一阵雷鸣般的掌声，我们也跟着激动万分！
我喜欢端午节。可以吃到我喜欢的粽子，同时我们应该向屈原学习，做一个对国家对社会有用的人。
关于端午节的作文 篇6
包粽子——是端午节的必做的事。
在乡下，端午节的不久前，妇女们便成群结队的去采箬叶，采回来的箬叶洗净后，平整地铺在竹篾上，待晒干后，整整齐齐的收起，用细白线将其捆成一叠叠，一部分自己家用来包粽子，另一部分则拿到集市上去卖，补贴家用；端午节的前一天，家家户户都开始筹备包粽子，淘糯米，备馅料，各家都有自己家里独特的馅，有火腿，有红豆，有红糖，有花生，琳琅满目。包粽子通常都是妇女来包，由于妇女心灵手巧，包出来的粽子也就精巧，孩子子好奇，总喜欢来凑个热闹，插上一手，不过常常由于笨手笨脚，被妇女嬉笑着驱赶开，小孩们又嘻嘻哈哈地去打闹。端午节这一天，一些家庭会在家门前，挂上艾草，祈求平安，但非常重要的还是吃粽子，前一天包好的粽子被连成一串放入沸水滚滚的锅中，孩子子嗅着香味而来，揭开锅盖，向里边望，大人此时就走过来，把孩子子拉到身边坐下，让他们慢慢等，孩子子总待不住，迫不及待地去看。
在城市，吃粽子依然是非常重要的事情，对于一些家庭包粽子却不是其中。城里人直接到超市买包好的粽子，只用煮就可以完事。吃粽子也只是解一下馋，应付一下高开心兴节日的孩子子。但煮的过程依然被人期待，嗅着香味，坐在电脑前垂涎三尺，眼珠盯着屏幕，心却早已飞到锅中去了。
姥姥一直是家里上得厅堂下得厨房的`一把手，包粽子的技术也是另人赞不绝口的，家里的粽子都源于姥姥之手。筹备好材料，姥姥开始包粽子。
一片粽叶，宽大墨绿，味道清幽，在姥姥手中被卷成圆锥形，圆锥形的尖底不可以漏，再盛入已经与火腿拌匀的糯米，一片墨绿的粽叶包住红白馅料，封好圆锥形的底，最后用棕榈叶一圈又一圈扎紧。一个有四个小角的尖头粽子就包好了。一片片粽叶在姥姥手中翻飞，糯米馅争先恐后地跳人叶中，棕榈叶飞快奔跑着，姥姥如变戏法般变出一个又一个的粽子。
我把五个粽子划为一家，连成一串，放入沸水翻腾的锅中。然后坐在旁边，听着水的咕嘟声，嗅着粽叶的扑鼻清香，闭上双眼，唾津潜溢，飞流直下三千尺。
我最喜欢的粽子馅还是纯糯米。用剪刀剪去棕榈叶，剥开粽叶，香气四溢，忍不住大大地咬一口，咬的那一刻，感受到的是糯米的爽滑和弹牙。如果再沾上蜂蜜就更完美了，满口香甜。
端午节，粽子情结。
关于端午节的作文 篇7
光阴似箭，日月如梭，一年一度的端午节，又来临了。今年的端午节和高考第一天同在，相信屈原会给广大的考生带来好运。端午节假期，我们放了四天，从6号到9号，玩的很开心，也有一些感悟。
8号下午，大家觉得无聊，去附近的“陈家大院”钓鱼，钓龙虾。我们打车过去，看到了很多农村的风景，确实美不胜收。到了之后，老板说每一根杆5元，就一跟大概三米长的小竹竿上绑了一根大概两米长的线，一头绑在杆的尽头，另一头系了一个夹子，夹子里夹着特制的'一片猪肝，然后配套的工具是漏勺，漏勺是用三米厂的小竹竿和鱼网制成的简易工具。如果发现龙虾咬饵了，就慢慢提起来，然后用漏勺把它漏上来。
我们四个人每个人一根杆，一个漏勺，刚开始十五分钟，我们都没有收获。满满地，看着别人怎么钓龙虾，我们也摸索到了其中的窍门。要先把那个饵放在水底，然后过一会儿把杆满满地提起来，如果有龙虾咬饵了，再慢慢地地道水面下一点点，能看清楚就行，然后再用漏勺把它漏上来。其实有的龙虾还是蛮聪明的，所以我们的钓龙虾也并不轻松。满满地，我们更加熟练了，钓起来的龙虾也多了起来，一直钓到了下午五点左右，我们才离开，大概了钓了一斤多，不过觉得不方便弄，就没有带走，而是送给别人了。
我们出去了之后，洗了一下手臂，因为被水塘周围的蚊子咬的很惨，弄得差不多之后，我们去了园艺山吃小龙虾。作为一个失败的生物入侵者，小龙虾在中国还是蛮受到欢迎的。招揽客人的服务员十分热情，我们经过仔细的筛选，进了一个感觉更优惠的店。小龙虾看起来那么大一只，其实虾肉并不多，只是头比较大而已，不过味道确实还可以，饱了饱口服。吃完饭，我们又边走边聊天，就回去了。
钓龙虾不愧是一个考验耐心的活动，周围蚊子也多，一个浮躁的人无论如何在这种环境下是钓不起来龙虾的，虽然我没有钓过鱼，但我感觉道理是相通的，都需要一颗平静的心。社会十分浮躁，在这种情况下，我们更需要一颗安静平和的内心，才能做出更理智的决定。
把学到的知识应用于生活实践，使我们需要关注的。理论结合实际，才能使我们的生活更美好。
关于端午节的作文 篇8
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也端五
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的.体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
关于端午节的作文 篇9
一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节毫无疑问然而其中最有“热”感的节日。
作为进入盛夏前的一个节气，端午节显然然而每年真正感受夏天的日子，在城市，端午节的三天假日，可能会让很多人思考出去找个阴凉的地方散一下心，而在农村，端午节确然而一个忙碌的节日，因为在中国蕴含丰富的农耕文化之中，端午节代表着夏收秋种。
在过去的北方，每年过端午正然而新麦下来的时候，很多人都很期盼这个日子的到来，因为能够吃到新麦做的各种食品。而在过去的南方，端午节却然而另外一种粮食水稻收获的季节，新打下来的水稻碾成了大米，过节的前一天正好能够包成粽子，此时然后美美吃上一顿。
此刻，南北差异已经没有那么大，端午节吃粽子，这然而全中国人民的一大传统习俗。
中国人端午节吃粽子的`历史由来已久，传说然而为祭投江的屈原而开始流传的，那一天人们互相送粽子作为对屈原的纪念。
粽子还然而中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品。
据说，早在晋代，粽子被正式定为端午节食品。可然而在当时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。晋朝人周处《岳阳风土记》之中就记载道：“俗以菰叶裹黍米……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”
到了南北朝时期，中国出现杂粽。米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。此时日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，之后又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一向到这天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，中国的南北差异也还然而存在的。北方多包小枣的北京枣棕；南方则有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
今年，你准备吃啥粽子呢？
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