【必备】语文教案模板8篇
作为一位杰出的教职工，有必要进行细致的教案准备工作，借助教案可以有效提升自己的教学能力。教案应该怎么写才好呢？下面是小编收集整理的语文教案8篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
语文教案 篇1
一、教学目标：1、正确、流利、有感情地朗读课文，小学二年级语文教案 植物妈妈有办法。2、了解蒲公英、苍耳和豌豆传播种子的方法，激发学生探索自然奥秘的兴趣。
二、教学准备：1、学生了解植物转播种子的方法。2、教师准备课件、苍耳实物、三种植物的大图片各一张和小图片若干张。
三、教学过程：
（一）、复习导入，激“趣”植物妈妈有办法 TITLE=小学二年级语文教案 1、分类认识生字。（课件分类出示词语）（1）、认读：蒲公英、降落伞、娃娃、苍耳、山洼、豌豆学生读正确就出示相应的图片，当学生读“娃娃”时，师追问：课文里的娃娃是指（种子）。 （2）、认读：旅行、纷纷出发、炸开、绷着跳着这几个词语都表示（动作）。 （3）、认：啪你还知道哪些像这样表示声音的词语？再读“啪的一声”。引导学生读得短促：“啪的一声”是指什么声音？(4)、全班齐读生字。植物妈妈有办法 TITLE=小学二年级语文教案 2、回顾课文内容。通过上节课的学习，你知道课文向我们介绍了那几位聪明的植物妈妈吗？根据学生回答师贴蒲公英、苍耳、豌豆的图片。
（二）、角色转换，入“趣”
1、小朋友们，这三位聪明的植物妈妈，你最喜欢谁呢？
2、看来，我们每个人都有自己喜欢的植物妈妈，那么就把自己当作你喜欢的那位植物妈妈，再好好地读读相应的自然段，想想孩子要去旅行，你有什么聪明的办法？（学生选择角色、朗读准备）
3、创设交际情景，角色转换，交流感悟，随机学习2、3、4自然段。
（1）、说中体会蒲公英妈妈办法的巧妙。①情境中师生对话交流：请问你是？（根据学生回答老师在他胸前贴上蒲公英的小图片作胸牌）蒲公英妈妈你好，你的孩子已经长大要去旅行，你有什么聪明的办法吗？老师故作疑惑，降落伞我见过就是（师出示课件图片），你给孩子准备的降落伞是这样的吗？那你的降落伞是什么呀？（生说完师再出示图片）就是这个吗？哇，多美的降落伞呀，瞧，娃娃们就躲在这儿呢，多神奇呀！蒲公英妈妈你真是聪明，教案《小学二年级语文教案 植物妈妈有办法》。还有哪些蒲公英妈妈呢？（老师再请一位同学作蒲公英妈妈进行对话交流）②多聪明的妈妈，有了这神奇的降落伞孩子们就可以乘着风去旅行了。来，孩子们，让我们一起乘着风去旅行吧！（孩子们起立模仿蒲公英的样子飘呀飘）老师随机采访多个学生：蒲公英宝宝，你想去哪儿旅行呢？孩子，你又准备飘到哪儿去呢？③刚才有这么多的蒲公英娃娃乘风去旅行，接二连三的，课文中用了一个什么词？（纷纷出发）④朗读指导：蒲公英妈妈，你看到孩子们乘着风纷纷出发，到大自然中去安家，你高兴吗？请读出你此时的心情。孩子，你带着妈妈给你准备的降落伞去创造新的生活，你的心情又如何呢？你能通过朗读表达你的心情吗？（多请几个学生读，引导学生读出心中的感受）
（2）玩中感受苍耳妈妈办法的奇妙。植物妈妈有办法 TITLE=小学二年级语文教案①情境中师生对话交流：请问你是？（根据学生回答老师在他胸前贴上苍耳的小图片作胸牌）苍耳妈妈你好，你的孩子已经长大要去旅行，请问你有什么聪明的办法吗？②真巧，我今天在半路遇到了你的宝宝（师出示苍耳种子），先让大家认识一下你的宝宝好吗？（师出示苍耳种子让学生看看、摸摸、掐掐）③苍耳妈妈，我怎么没看见你给娃娃准备的带刺的铠甲呀？（结合苍耳种子认识）原来这就是带刺的铠甲呀，刚才哪些小朋友掐过苍耳娃娃的，你来说说掐的时候有什么感觉呢？（体会苍耳外壳的坚硬）④可是穿上这样一件带刺的铠甲多难受呀，请问你为什么还要给宝宝穿呢？这个办法管用吗？我们来玩一玩，试一试。（让这位学生把苍耳扔在同学和老师的身上，体会文章中的“挂住动物的皮毛”）⑤朗读指导：真是可怜天下父母心呀，把你的奇思妙想读一读吧。还有谁来读一读苍耳妈妈奇妙的办法。
（3）、读中明白豌豆妈妈办法的绝妙。①情境中师生对话交流：请问你是？（根据学生回答老师在他胸前贴上豌豆的小图片作胸牌）豌豆妈妈你好，你的孩子已经长大要去旅行，请问你有什么聪明的办法吗？（多请几个学生说）你的办法也挺妙的。②激情朗读：豌豆宝宝们，你们的妈妈用这种方法让你们去旅行，你们有什么感受呢？能读出你的.感受吗？“啪的一声”是指什么声音？豆荚怎么会“啪的一声”炸开呢？（被太阳晒得很干很脆了）那“啪的一声”该怎么读呢？（引导学生读得轻快、短促）如果加上表情你的妈妈会更放心（再指名读）。如果加上动作那就一定能把你们的心情表现得淋漓尽致，看看课文，想想可以加上那些动作呢？（蹦着跳着）先指名读再全班学生边演边读。
4小结：这三位植物妈妈可真是聪明，送宝宝旅行各有绝招，那他们到底是靠谁才能让宝宝去旅行呢？根据学生回答，形成板书：风力吹、动物带、太阳晒（弹力）。植物妈妈有办法 TITLE=小学二年级语文教案
（三）、拓展延伸
写“趣”1、植物妈妈的办法只有这几种吗？你还知道那些植物传播种子的方法呢？（根据学生的回答师出示已预设的图片：椰子、柳絮、凤仙花、樱桃、荷花……）2、你们知道的可真多呀，看来你们是一群细心的孩子，正如课文里所说的，齐读第五自然段。3、让我们来当回小诗人，学着课文的样子来写一写你喜欢的一种植物妈妈，可以选老师提供的图片中的植物，也可以选自己了解的植物（生写，师巡视指导）。4、交流、修改。5、老师读题目，全班学生读1、5自然段，请三个学生读2、3、4自然段，创编一篇新的文章。
语文教案 篇2
教学目的：
1、理清文章思路，概括大意。
2、认真理解文中语句的含义，并深入探究。
3、提高学生对人生的认识，讨论我们应该追求怎样的人生境界。
4、品味随笔的写作特点。
教学重点：探究语句的含义。
教学难点：四种境界的认识。
教学课时：1课时。
教学方法：品读法。
教学过程：
第一课时
一、教学导入：
同学们，不同的人有不同的人生追求，那么，作为一个生活在新年时代的中学生，我们又该追求怎样的人生呢？让我们先来看看哲学和哲学家对人生的看法。
二、作者介绍：
冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为“子学时代”和“经学时代”，肯定了传统儒家的价值。40年《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其“新理学”体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。
三、预习检测：
1、选词填空：
①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解 不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。
②他真正是有道德的人，他所做的都是符合 的道德意义的道德行为。
③中国哲学总是 强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。
A、程度 严肃 趋向 B、程度 严格 倾向
C、水平 严肃 倾向 D、水平 严格 趋向
2、作者所认为的哲学的任务概括地说是什么？其具体内容是什么？
提示：作者认为中学的任务是“提高人的精神境界”，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。
1、作者划分人生的境界其依据是什么？分为哪几种境界？
提示：作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的；分为自然境界（一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义）、功利境界（心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义）、道德境界（明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义）和天地境界（心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一。
四、文意概括：（板书）
人生境界 哲学任务
宇宙 宇宙意义 天地境界↑ 圣人 教人了解宇宙
社会 道德意义 道德境界↑ 贤人 授人道德原理
自己 功利意义 功利境界↑
没有意义 自然境界↑
按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。未来的哲学很可能是既入世而又出世的。在这方面，中国哲学可能有所贡献。
五、语句研读：
1、“我曾提出，按照中国哲学的传统，它的任务不是增加关于实际的积极的知识，而是提高人的精神境界。”哲学不也是一种知识吗？为什么说“它的任务不是增加关于实际的积极的知识”？
注意“知识”前面的定语，说的是“关于实际的.积极的知识”，自然科学和社会科学都是关于实际的知识。而哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结，是宇宙观的理论形式，它的任务在于研究自然社会和思维发展的最一般规律，而不在于增加关于自然、社会、思维的实际的知识。
2、“正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。” “觉解”是什么意思？这一句意味着没有这种觉解，他正在做的事对于他就没有意义，为什么意义的有无决定于党解与否？
看有关的句子可以理解“觉解”的意思。上一句说“人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做”。倒数第二段中说：“禅宗有人说，‘觉’字乃万妙之源。由觉产生的意义，构成了他的最高的人生境界。”“觉”者，悟也，就是觉悟，明白。觉解，就是觉悟，了解。说对于他有没有意义，说的是，主观上不认识，觉解不到某种意义，就是处在“无明状态”，那么事情对于他来说，就没有某种意义了。
3、 为什么生活在功利境界的人，“并不意味着他必然是不道德的人”？
后面一句说，“他所做的事，其后果可以有利于他人，其动机则是利己的”，这就是说，他单有利己的动机，至于行为的社会效果，他是不想的，实际情况有两种可能，可能是有害于他人，也可能是有利于他人。有害，不道德；有利，说明他并非不道德。这里所说的利己的动机，跟损人利己还是有区别的。
4、冯友兰先生把人生境界划分为四个等级，低级的是自然境界和功利境界，这两等人心都不坏，至多是做事对于他没有意义，或者只有功利意义，但是社会上有人道德败坏乃至违法犯罪，他们的人生境界作何解释呢？
文章说，功利境界中人“并不意味着他必然是不道德的人”这句话也意味着还有一类人是不道德的、只有生活在道德境界的人，他的行为才能真正符合严格的道德意义，才是真正有道德的人。只知道功利意义，只知道利己，很容易滑到损人利己、损公利己的地步、功利境界中人是容易分化的。
5、“还有的人，可能了解到社会的存在，他是社会的一员。”人是生活在社会之中的，难道惟有道德境界中人才了解社会的存在，而功利境界中人连社会的存在也不了解吗？
所谓“了解社会的存在”，是在一定的意义上说的，那就是了解社会的整体利益，了解他人的利益，意识到自己是社会的一员，意识到个人与社会的关系，个人的生存和发展离不开社会，自己也应该为社会的利益做各种事。
6、儒家所提倡的“正其义不谋其利”，将“义”与“利’完全对立起来，冯友兰先生又将这一套奉为道德境界的要义，是否合适？在市场经济条件下，是不是把义和利结合起来，求得二者的一致才现实？
这里我们确实可以看到儒家义利观的影响。义与利的关系是值得研究的、社会主义道德的核心是为人民服务，社会主义道德的原则是集体主义。在社会主义社会，国家利益、集体利益和个人利益在根本上是一致的，集体主义是调节三者利益关系的重要原则。义，归根结底，就是正确处理各种利益相互关系的原则，个人利益服从集体利益，局部利益服从整体利益，当前利益服从长远利益。而这种服从是在两种利益发生矛盾时的要求。在两种利益一致的情况下，把个人利益与国家利益、集体利益结合起来，也是义。把义和利绝对对立起来，认为“正其义”就绝对不能“谋其利”，反而使某些人嘴上一套心里一套，口是心非，导致人格分裂。还是《公民道德建设实施纲要》说得合情合理：“要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，反对拜金主义、享乐主义和极端个人主义。形成体现社会主义制度优越性，促进社会主义币场经济健康有序发展的良好道德风尚。”
7、“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体，即宇宙”，这里所说的“宇宙”是个什么概念？还有“宇宙的利益”，又是一个什么概念？
说“超乎社会整体之上，还有一个更大的整体”，这就是，宇宙这个更大的整体，既包括人类社会这个整体，又比人类社会大得多。即使只说地球吧，社会整体之外，还有自然界，而地球在宇宙之中，又只是一个小小的整体。从“天地境界”这个概念中，可以看出，作者所说的宇宙是包括地球在内的一切天体的无限空间。“宇宙的利益”，包括社会利益而又不限于社会利益。人们越来越认识到，宇宙之中，除了社会利益之外，确实还有自然界的利益，宇宙的利益是社会与自然的和谐发展。
8、“是人现在就是的人”是什么意思？“人应该成为的人”又是什么意思？
自然境界、功利境界的人，是自然的产物。没有受过道德教育、哲学教育的人，就处在自然境界、功利境界。所谓“自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，意思就是没有受过教育就如此的人。所谓“道德境界、天地境界的人，是人应该成为的人”，意思就是应该把成为贤人、圣人作为自我修养的目标，应该不断提高精神境界，成为道德境界的人、天地境界的人。
9、“道德境界有道德价值，天地境界有超道德价值。”何谓“超道德价值”？
天地境界的人，“他为宇宙的利益而做各种事”，他的行为不仅于社会有利，而且于宇宙有利。他的精神境界最高，他生活于最高的人生境界，取得了“人作为人的最高成就”，这样的价值比道德价值又高出一个层次，是“超道德价值”。
10、为什么说“道德境界，也是哲学的产物”？研究道德现象、揭示道德本质及其发展规律的学科叫做“伦理学”，为什么把伦理学也说成哲学？
注意下文“道德行为，并不单纯是遵循道德律的行为；有道德的人也不单纯是养成某些道德习惯的人。他行动和生活，都必须觉解其中的道德原理，哲学的任务正是给予他这种觉解。”这种道德原理，则是哲学的一部分。并不是把伦理学说成哲学，只是说道德原理也是哲学。
11、“道德行为”“道德习惯”两个概念有什么区别？
道德行为是人们在一定的道德意识支配下表现出来的能够进行道德评价的行为。是行为主体自由选择的结果。有益于他人或社会的行为，是有道德行为；反之是不道德的行为。不涉及他人和社会的利益。没有道德意义的行为，或不是在道德意识支配下的行为，称为非道德行为。
道德习惯，也称“道德行为习惯”，是个体稳定的道德行为方式。指个人的某种道德行为已经不需要意志努力，可以自然而然地完成。良好的道德行为习惯是在环境和教育的影响下，经过长期的训练、培养而形成的。具有一贯性、稳定性等特点。
12、什么是人与宇宙同一？为什么说在人与宇宙的同一中，他也就超越了理智？
天地境界的人，他为宇宙的利益而做各种事，也就是他到了理智世界，他的行为完全符合宇宙规律，达到“人道与天道”合一，人与宇宙合一，也就是中国哲学所说的“天人合一”。
宇宙是物质的，人与宇宙同一，也就超越了理智。庄子认为“天地与我并生，而万物与我为一”人与天本来合一，只是由于人的主观区分才破坏了统一。达到天人合一，也就超越了主观，超越了理智。
13、冯友兰先生认为天地境界的人，“他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的觉解，他所做的事对于他就有不同的意义”。这样说来，人生境界不同的人，实际上还不是那么一回事，那有什么意义呢？
人不但有物质生活的要求，而且有精神生活的要求，人有对于超越人世的渴望，生活在天地境界的人，精神上达到了最高境界，人生有了最崇高的意义。另一方面，人生境界高，他做事，当然比别人做得好，更有利于社会，更有利于宇宙。
14、怎样理解中国的圣人，中国的哲学“既入世而又出世”？既然向来如此，为什么说未来的哲学才可能是既入世而又出世的？
既入世而又出世，意思是，既投身到社会里，又能超越人世。这跟宗教不一样，宗教是一味追求出世，而逃避现实。也不像西方哲学那样；讲究入世而不能超脱人世。中国的圣人，如孔子孟子，都置身于社会斗争之中，又以天地境界为自己的人生境界，意识到自己是宇宙的一员，是“天民”，为宇宙的利益而做各种事，正是既入世又出世的表现。
这里所说的“未来的哲学”是指世界未来的哲学。作者认为，世界未来的哲学很可能走中国哲学的方向，这样，中国哲学就可能对世界哲学的重构有所贡献。
15、冯友兰先生把哲学的任务单纯地界定为“提高人的精神境界”，“教人以怎样成为圣人的方法”，是不是过于简单了？
冯友兰先生一再提到“中国哲学的传统”，确实，“照中国哲学的传统，哲学的任务是帮助人达到道德境界和天地境界”，用世界眼光来看，中国哲学的内容也不能说不偏狭。拿马克思主义哲学来说，辩证唯物主义和历史唯物主义，作为科学的世界观和方法论，是有普遍指导意义的。冯友兰先生所说的提高人生境界确实是哲学的一个任务，但是把哲学的全部任务说成惟此而已，恐怕也不行。所以，说“哲学的任务之一是提高人的精神境界”似乎才适当。
六、依冯友兰先生的看法，你认为老庄哲学在中国的历史上起到了怎样的作用？（讨论，引导学生抓住老庄哲学的一些观点去分析，使之大胆阐释自己的看法）
七、完成课后练习三之后，写一篇小评论，说说我们应该读怎样的哲学，追求怎样的人生境界。（留作课后作业）
八、阅读课文，品味随笔有感而发的特点。
语文教案 篇3
一，导入新课：
1，通过复习学过的课文找学生介绍茅盾。
2，板书课题白杨礼赞
茅盾
.总结：
茅盾，浙江桐乡人，原名沈德鸿，字雁冰。
代表作：长篇小说《子夜》中篇小说《林家铺子》
3， 找学生介绍本文的.写作背景。
明确：预习一。
二，检查预习：
给下列字注音：
毡外壳主宰垠坦荡如砥恹逸晕虬颀
集体订正。
三，明确学习目标：
1， 了解象征的手法
2， 分析课文结构。
3， 讨论课文第一部分。
四，学生阅读全文讨论给课文分段：
提示：1，本文一共几小节？9节
2，礼赞是什么意思？找出文中赞美白杨树的句子》
.总结：
一（1节）点明题旨，直接抒发对白杨树的赞美和崇敬之情。
二（2-4）描写黄土高原的景色，衬托白杨树不平凡。
三（5-6）描写白杨树的外形赞美白杨树。
四（7-8）点明白杨树的象征意义。
五（9）通过对比再一次赞美白杨树。
明确：
1， 分法较多，有道理就行。
2， 本文的线索：
赞美白杨树的不平凡。
五：分析课文第二部分，阅读课文讨论思考：
1， 作者对黄土高原的总印象是什么？
明确：“一条大毡子”
2， 课文运用了哪些词，从哪几个方面来描写黄土高原的？
.总结：黄绿错综--------颜色；无边无垠-----空间；坦荡如砥-------地形。
3， 这样的景色给人的感觉是怎样的？看到白杨树后的感觉有如何？
.总结：先是：“雄壮”“伟大”然后：“单调”“恹恹欲睡”。
4， 讨/lw/Index.html>论文中提示“写对高原的“雄壮”“伟大”“单调”“恹恹欲睡”两种感觉对写白杨树有什么作用”？
.总结：正反衬托：正，生长环境的伟大。 白杨树还是值得赞美。
反，离开白杨树还是单调，
5，.总结.写作顺序：面 点。
六，.总结第一课时：
通过描写白杨树的生长环境从正反方面衬托白杨树的“不平凡”
课后作业：
读下列文字然后回答下列问题：
汽车在望不到边的高原上奔驰，扑入你的视野的'，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积而成的黄土高原的外壳；绿的呢，人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断,就知是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有些倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你的心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
1， 本段描写的是_____________景色，作者抓住了它的_____________________特点来写的。
2， 当你看到这一景色你的感想是：______________________.
3， 给下列加阴影的字注音并解释：
（1）无边无垠（）____________________________
（2）坦荡如砥（）_____________________________。
（3）潜滋暗长（）_____________________________。
4， 黑体字的句子是个单句它的主语是：________________________宾语是：__________________这一句使用的修辞格是：____________。
5， 本段最后有两个问句，它们分别是：（1）_________________(2)_____________
教学后记：
语文教案 篇4
活动目标
①通过此次活动，沟通课堂内外，引导学生注意生活中的语文现象。
使学生充分认识语文与现实生活的密切联系。
②引导学生搜集家庭、学校和社会生活中的最新鲜、最活泼的语言现象。
初步树立汉民族共同语的规范意识。
活动重点
①搜集语言现象并归类整理。
②表达自己的独特感受。
课前准备
①布置任务，学生分组。
学生可自由组合，以小组为单位，也可以以个人为单位进行。
②利用国庆节搜集资料，调查、筛选、梳理，把同属于一类型的资料编在一起。
③将资料整理成PowerPiont讲稿或将小组资料整理文字材料。
活动方法：竞猜
活动手段：多媒体
课时:2课时
活动过程
一、导入(见课件)
二、小组确定活动目标
1、从媒体学语文2、从名字中学语文3向人民群众学语文4从传统文化中学语文5从广告中学语文
三、小组成果展示(展示过程中教师要充分肯定同学们的实践，对于同学的'思考给予高度赞誉。
四、活动总结
通过这次活动，学生初步掌握了查找资料的方法，搜集了家庭、校园和社会生活中最新鲜、最活泼的语言现象，沟通了课堂内外，充分认识到生活中处处有语文，从而进一步认识到学习语文的重要性。
五作业(见课件)
语文教案 篇5
教学设想：
课文用生动的语句和细腻的语言描写了小鸟和小树由孤单到快乐的生活经历。告诉孩子们有了邻居，有了朋友，大家一同玩耍，一同游戏，才能享受快乐的生活。本节课教师充分发挥合作学习的优势，学生在互帮互学中熟记生字。学生通过自读自悟质疑问难，通过小组讨论、交流，理解课文的主要内容及表达的情感。引导学生进行课外阅读，增加学生阅读量，开阔学生视野，积累词汇。培养学生学习语文的兴趣，增强学生学习的信心。培养学生互助友爱的精神和合作的意识。
教学过程：
一．激趣导入，揭示课题。
教师引言：同学们都有朋友吗？，设想一下，如果没有朋友会怎样呢？（学生自由发言）教师引出课题，从而激起学生的学习兴趣。
二．初读课文，学习会认字。
1. 教师播放朗读录音，加上适当的配乐，让学生边听课文边学习会认字。
2.教师活动：课前老师给同学们布置了预习任务，要求同学们在课文中圈出本课的会认字。下面请同学们和老师一起来读一下这些会认字。（教师领读，学生跟读）
3.教师讲解：（教师要启发学生用多种方法认字) “只”是一个多音字，可以读“zhǐ”，组词只有、只是，也可以读“zhī”，组词一只、两只，“只”这个字可以记为口+八=只；“单”是多音字，可以读“dān”，组词孤单、单个，也可以读“shàn”，作为姓氏来用；“种”也是多音字，可以读“zhòng”，组词种树、种植，也可以读“zhǒng”，组词种子；“都”也是多音字，可以读“dōu”，组词都是、都有，也可以读“dū”，组词首都、都市；“乐”也是一个多音字，可以读“lè”，组词快乐、乐趣，也可以读“yuè”，组词音乐、乐曲。
三、再读课文，交流理解。
1.教师活动：这篇文章一共有几个自然段？（学生回答：6个）请同学们在每个自然段的前面用数字标注。
2.教师朗读第一二自然段，学生思考：什么是孤单？树和喜鹊为什么会孤单？(学生思考问题)
3.学生回答：孤单是没有朋友，比较寂寞。这里只有一棵树，只有一个鸟窝，只有一只喜鹊，所以树和喜鹊会感到孤单。
4.教师朗读第三四五六自然段，学生思考：什么是快乐？树和喜鹊为什么会快乐？（学生思考问题）
5.学生回答：快乐是感到心情愉悦、开心。后来这里种了好多树，来了好多喜鹊。每天天一亮，喜鹊们叽叽喳喳叫几声，打着招呼一起飞出去。天一黑，他们又叽叽喳喳地一起飞回窝里。所以树和喜鹊他们会快乐。
6.教师点拨：这个故事是按照这样发展的：
树很孤单，喜鹊也很孤单。
树有了邻居，喜鹊也有了邻居。
树很快乐，喜鹊也很快乐。
树和喜鹊之所以能从孤单到快乐，是因为他们都有了邻居，有了小伙伴，大家一同玩耍，一同游戏，可以一起享受快乐的生活。
四．细读感悟，朗读比赛。
1.教师活动：通过进一步的学习，相信同学们对这个故事有了更深层次的.认识，（老师有感情地示范朗读课文）下面请同学们以小组为单位轮流读课文，要求读准、读通。一会每个小组推举出一位代表，在小组间开展比赛，我们投票选出读的最好的小组。(学生组内朗读)
2.学生朗读比赛，评选读的最好的小组，给予表扬。
3.教师活动:今天学了这篇课文同学们要懂得饮水思源的道理。请同学们想一想在生活中你得到过哪些人的帮助？你想要感谢哪些人？说一说吧！(学生踊跃发言)
五．指导书写，巩固字词。
1.教师活动：本课的会写字一共有六个:单、居、招、呼、快、乐。（教师在黑板依次按笔顺写出这六个字）
2.学生活动：学生看黑板笔顺图，自学描红课文的六个会写字。
3.教师活动：教师指导学生巧计生字。比如：“招”字拆开来记：扌+刀+口=招；“居”是尸+古=居；“呼”是口+乎=呼等等。
4.教师活动：教师强调书写。比如:“单”最下面的一横要写的长一些；“居”在写第三笔撇的时候要写的长一些，要把下面的古包住等等。
学生活动：在田字格里规范书写六个会写字。
5.教师活动：学习了这六个会写字，请同学们用他们组词。(学生活动：学生回答。)教师点评：教师点评学生组词，并列举其他词语，拓宽学生的思路。
六．课后作业。
1.熟练会认、会写字。
2.有感情的朗读课文。
3.扩展阅读:学生在课下搜集“有朋友才会有快乐，有友爱才会有幸福”这些内容的散文、诗歌等，并谈谈自己的感受，说说更喜欢怎么玩？
板书设计：
树和喜鹊
孤单 没有朋友
快乐 有了朋友
语文教案 篇6
教学目标
1、认识本课的8个生字词。
2、了解课文大意，体会课文的思想内涵。
3、有感情地朗读课文，想象马俑的神态与气势，激发民族自豪感。
教学重点
通过语言文字、搜索资料探究秦兵马俑的规模宏大、类型众多、个性鲜明的特点。
教学过程
（一）课件导入，展示课题，启发谈话。
边放课件（片头）教师边导入：举世闻名的秦兵马俑是我国的珍贵历史文物，请大家谈一谈你知道的有关秦兵马俑的资料。
展示课件背景资料，师生欣赏。
师：欣赏以后，谁能讲讲秦兵马俑给你的最深印象是什么？
生1：很神奇。
生2：令人难以相信。
生3：规模宏大
……
（教师相机板书课题）
（二）初读课文，整体分析
1、规模宏大，体现在哪个自然段中。
生：第二自然段。
2、除了规模宏大，兵马俑还有哪些特点？在哪个自然段中进行了总结？
生：类型众多、个性鲜明。第三自然段。引导认识过渡段及作用。
（三）自主探究学习课文
1、出示自学的要求：
（1）先自读课文，画出生字词，读一读。
（2）再自读课文，抓住“规模宏大”一自然段，有感情地朗读，体会一下，哪些词句体现了这一特点。
（3）再轻声读课文内容，说说课文向我们介绍了哪几种类型的兵马俑？四人小组完成填表。找出自己最感兴趣的一种？四人小组互相有感情地朗读一下。
2、学生自主探究，同桌相互合作。
3、讨论交流
（1）、指名学生说出各种类型兵马俑所在的段及特点，并谈谈体会。
（2）、指名学生交流自己最喜欢的兵马俑，谈谈自己研究的收获。
（四）品读课文
1、我们知道了描写的各种兵俑类型众多，那么仔细看，又会怎样呢？
展示课件神态各异的'兵俑。
2、用课件播放各种神态的兵马俑，教师配乐讲解。
3、学生自由练习读第9自然段。
4、开展读书比赛活动。（引导学生进行自主评价）
5、知识点练习：“有的……有的……有的……”体会。
（五）总结全文，拓展延伸。
1、展示问题：秦军为什么如此强大？能结合课文内容及课后学习谈一谈吗？
2、学生发言，引导并展示军阵图。
（六）作业
1、课后登陆秦始皇陵博物馆网站，作更深入研究。
语文教案 篇7
一、教学目标：
1、复习平舌音、翘舌音以及同偏旁的字。并学会、联系具体语言环境来理解词语。
2、通过阅读平台，让学生了解鲤鱼溪得名的原由以及这儿的鲤鱼不怕人的原因；培养学生口头表达能力。引导学生说话要清楚、要有条理，说话要具体。
3、通过阅读短文，让学生感受大自然的神奇。
二、教学重点、难点：
通过平舌音、翘舌音以及同偏旁的字的学习与积累，让学生熟练掌握汉语知识；培养学生口头表达能力。引导学生说话要清楚、要有条理，说话要具体。
三、教学安排：
2课时
第一课时
教学内容：
语海畅游、积少成多、阅读平台。
教学过程：
一、学习“语海畅游”。
1、板书有课本中的平、翘舌音。
2、认真读以上的字，你发现了什么？
3、小组内讨论、交流。你能举出一些这样的例子吗？(学生找例子。)
4、一字多义的训练。
⑴、学生，并选择正确的解释。
⑵、校对、反馈学习情况。
⑶、全班齐读泡泡里面的对话。
⑷、出示课外练习题目;
这儿的花可真漂亮啊！
你的生活费用要省着点花。
⑸、学习做练习，教师检查反馈。
二、读读背背：
1、学生自由读古诗。
2、你知道这首古诗的意思吗？（讨论、交流。）
3、交流诗句的意思。
4、齐读古诗。
5、背诵古诗。
三、阅读平台——奇妙的鲤鱼溪
1、朗读短文《奇妙的鲤鱼溪》，要求读得通顺、连贯。边读边想：读懂了什么。
2、作者在这篇短文里告诉我们什么？（鲤鱼溪里有六七千条不同颜色的`鲤鱼；这里的村民对鲤鱼的感情很深……）
3、你喜欢溪里的鲤鱼吗？为什么？
4、读了这篇短文，你有什么话要对大家说的吗?（保护生态环境，保护我们赖以生存的地球，让我们与大自然里的一草一木和平共处。）
四、作业：
1、写一写你读完《奇妙的鲤鱼溪》心里想说的话。
2、背诵《清明》。
第二课时
教学内容：
指导习作。
教学过程：
一、激趣引入：
1、导语：同学们，在本单元课文的学习中，我们结识了许多新朋友，它们是？其实，在自然界中还有许多这样的与人类和睦相处，帮助人类做事的动物明星。（教师演示动物图片或录象，并用一两句话从外形、生活习性、特有技能几方面加以介绍。）今天我们就召开一个动物明星评选会。通过你们的介绍要评出全班的十大动物明星。请同学们做好准备，力求使你介绍的动物成为“明星。”
2、介绍方法：
（1）要想介绍这些动物，你想从几方面介绍。
（2）归纳小结：可介绍外形（包括形状、色彩、大小、体态、叫声等）
可介绍生活习性（吃、住、玩、喜好、性格等）；
可介绍特有技能；
可介绍有关它的传说；
可以抓一方面介绍，还可以把几方面结合起来介绍。
二、小组讨论，全班交流。
1、分组讨论怎么填写。
每组选择一位动物明星，大家试着填写。
2、分组展示，全班评议。
（1）评议要求：
填写清楚；能通过档案看出这种动物的特点，使人了解这种动物；语言清楚明白；内容比较具体。
（2）各组通过屏幕展示明星资料图表，全班按要求评议。
在评议中发现优点，发现问题，随机指导。
三、大胆创新，发展思维。
1、还有么形式可为动物建立档案？
建立档案袋
（1）把同种动物当案卡片放到一个袋里。（了解这类动物的特点。）
（2）把有关一种动物的文字材料、图片、光盘等资料放到档案袋中，外面贴上这种动物的档案卡片。（了解这一种动物各方面的信息。）
制作不同形式的档案卡片，如：
名称
类别
出生地
帮助人们的故事
外形特点
生活习性
其它
2、你准备采取哪种形式做？
第一种：把班里十大动物明星做成档案卡片放入档案袋中。
第二种：为自己喜欢的任意一种动物制作档案。（把有关图片、文字等放入袋中，袋外贴档案卡片。）
第三种：把自己喜欢的动物分类建档案卡片。
四、布置制作，评选最佳：
1、学生按自己喜欢的方式制作。
2、分小组出一期小报“我喜欢的动物”。
板书设计：
动物明星评选会
外形
生活习性
特有的技能等
表述清楚
抓住特点
语文教案 篇8
1、教材分析
本文是一篇介绍火车种类的常识性课文，分别向我们介绍了蒸汽机车、内燃机车、电力火车、磁悬浮火车，以及火车提速，修建青藏铁路等有关我国铁路建设成就，展现了我国铁路建设迅速发展的大好形式，借以激发学生学科学，爱科学的兴趣。
本文的重点，认识14个生字，会写6个字，正确流利地朗读课文。
本文的难点：（1）、第三段介绍的几种火车专业术语较难理解
（2）、对课文中出现的几个词语，如：“飞驰”、“夕发朝至”，“创举”“海拔”也较难理解。
（3）、生字“弄、断、修、建、世”很难记住。
2、教学建议
（1）识字：本课的生字多，且较难，有许多字，既不是会意，又不是形声词，所以建议应突出二点。
①呈现多样的识字方法，激发学生识字的积极性。
提、速、查：让学生自主运用已过的“是、束、旦”加全偏旁进行识字，为今后“归类识字”打下基础。
郊：用跟熟字“校”比一比的方法进行认识。
断、修、梦、弄：可用猜字谜的方法进行教学，如：“大米放在筐里，称称有几斤”（断）。“一人一竖短，折文右上边，三撇在右下，此字认不难”（修）“林中看夕阳，像在梦幻中”（梦）。“小王一人在小弄里跑”（弄）。
②创造丰富的教学情景，注意在复现中巩固。
儿童识记汉字的一个特点就是记得快，忘得也快，所以巩固识字尤为重要。如本课的“建、创、列、世”，这些生字平时也很少用到，认教时也没有好的识字方法，也只能通过多次反复出现，让学生在不知不觉中认识它们。但机械的重复出现学生又觉乏味，这就不光在课堂上做游戏识字，又在教室的一角布置“我会认”园地，把最容易忘记的生字写在各种有趣的物体上，如：“苹果、梨、树叶、蘑菇、鸭子、小鸡……”而这园地有时布置成“果园”，有时布置成“树林”，有时布置成“草地”，每过几天换一背景，这样的情景教学巩固生字，学生很乐意接受。
（2）、写字。
本课要求书写的六个字中四个是合体字 “名、动、晚、新”，其中“名”是上下结构，“动、晚、新”是左右结构。四个合体字都是由已写过的熟字组成，不是难点，提醒学生注意的是“晚”字的右边不是“兔”，“兔”的一点代表眼睛。另外二个独体字“发、成”。指导“发”时，可与“友”进行比较，指导“成”字要重点指导斜钩的写法，要写得有点弯度，不能写直。
3、朗读感悟
我们都知道“兴趣是最好的老师”。学生有了兴趣就有了主动探究的重要基础。可本文是常识性课文，对农村孩子既没见过，又没有坐过火车，课文语言没有童趣，学生对这类课文最不感兴趣，所以，激发探究的兴趣是教学成功的关键。
①实物演示激发兴趣。
A、出示一列玩具火车，在讲台上演示转几圈后，教师卸下机车让学生来操作，当学生发现后面的车厢走不动时，老师随机问：这么长的火车车厢，一节连着一节，靠什么带动呢？这时学生肯定纷纷举手回答问题。(靠机车带动)
B、应当堂卸下机车中发动机旁边的电池，再让卸下电池的机车带着车厢在讲台让学生演示开车，可机车没法带着车厢开动。这时老师问：机车发动还要靠什么？学生也一定知道靠“电”，机车发动还靠什么呢？
②课件演示激发兴趣，边讲解。
A、蒸汽机车(它烧煤，从上面的烟囱冒出浓浓的黑烟)。
B、内燃机车(它烧汽油、柴油或煤气，产生少量的烟)。
C、电力机车(电力机车的车顶上有电线。它行驶时，下面靠两根铁轨，上面靠电线提供能量)。
D、悬磁浮火车(当今世界上最先进的火车，速度快，接近普通飞机。)随机追问，你最喜欢哪种火车？学生一定回答最喜欢磁悬浮火车。哪为什么？学生有的说因为它跑得快，有的说它没有冒烟。老师说：“对呀，那才是‘绿色环保型’火车”。学生也容易理解了“绿色环保型”火车了，也知道演变带来了好处：“速度快，污染小”。
4、结合课文理解词语。
（1）课件演示飞驰而过时理解“飞驰”。也可结合日常生活中，举例，如：汽车、摩托车从我身边飞驰而过。
（2）夕发朝至：“夕”与“朝”在识字中学过，也理解了它们的'意思，只要告诉学生“发”就是“出发”，“至”就是“到”，所以，“夕发朝至”连起来的意思，放手让学生去说。
（3）、海拔：教师在黑板上作简笔画，帮助学生理解。
（4）、创举：这个词非常抽象，如果老师向学生解释说是世无前例的举动，那学生会更糊涂，所以“创举”这个词的理解是本课的难点。我设计了这样一个问题来理解创举，问：看看我国的铁路修到了海拔超过4000米的世界屋脊上，你想说什么？(学生回答：真也不起!)对呀!从来没有人把铁路修到这么高的地方，那就是创举呀!(随机板书：创举)在感悟中理解创举。学生在朗读时也自然而然地读出赞叹，佩服的语气。
5、实践活动
（1）、提出问题：你想象中的新型高速火车是什么样的？
（2）、展开丰富的想象，以小组为单位，合作设计一列未来的火车画下来。
（3）、把学生的作品贴出来展示交流。
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