语文教案通用[5篇]
作为一名无私奉献的老师，通常需要准备好一份教案，借助教案可以恰当地选择和运用教学方法，调动学生学习的积极性。怎样写教案才更能起到其作用呢？下面是小编收集整理的语文教案5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
![语文教案通用[5篇]](https://p.9136.com/00/l/d3efcec405_5fbf7f35a20ec.jpg)
语文教案 篇1
【教学目标】
１、初步培养学生朗读、解读古文的能力。
２、进一步培养学生自主、探究、合作学习的精神。
３、引导学生了解山市、海市等自然现象。
【重点难点】
抓住表示时间变化的词语理清山市变化的过程。
【学习过程】
一、导入新课
请大家先欣赏一副对联：写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分。
生活在淄博的同学都应知道此联出自哪里、写的是谁──它悬挂于淄川蒲松龄故居，是对蒲松龄一生成就的高度评价。《聊斋志异》收入作品５００篇，除描写狐鬼怪异的故事外，还收入了一些奇特的事。今天我们所要学习的《山市》，文中也称“鬼市”描写的.到底是怎样的情景呢？
二、指名学生朗读课文
要求：声音洪亮、字音准确、把握节奏、注意停顿。
三、学生自读课文
要求：
１、可选择不同方式阅读，如默读、轻声读、放声读等。
２、结合注释疏通文意。
３、标记疑难句子。
四、落实重点词语和句子
１、，给下列字词正音。
高插青冥 碧瓦飞甍 高垣睥睨 黯然缥缈
２、难句理解：
然数年恒不一见。
中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。
倏忽如拳如豆，遂不可见。
五、学生分组合作、自主探究、通过讨论解决以下问题
１、作者写山市，以什么为顺序？
──时间顺序，表示时间的词语有：忽见、无何、未几、既而、逾时、倏忽等。
由此可见山市变化很迅速。
２、作者是怎样描绘山市变化的？
──作者以目击者的口气描绘山市的变化:孤塔、宫殿、城郭、危楼、高楼、如拳如豆、遂不可见。
３、本文的语言特点如何？
本文语言生动,多用夸张、比喻、排比等修辞手法,使文章语言简洁而富有表现力。生动的表现了“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”的美景。
六、拓展
１、请用自己的话向同学和老师们描绘一下美丽神奇的山市。
２、收集有关山市或海市蜃楼的科学阐释或相关故事。
【备注】
蒲松龄是清代著名文学家，字留仙，号柳泉居士，因他著有著名的短篇小说集《聊斋志异》，世称“聊斋先生”。
语文教案 篇2
学习目标
1、学习伽利略勇于创新、善于探索的精神。
2、学习巧妙的构思、记叙和描写相结合的写作方法。
学习重点
1、伽利略勇于创新的精神。
2、巧妙的构思。
学习难点
记叙和描写相结合。
学习过程
预习检测
1、给下列生字注音。
耸肩（）倔强（）卷帙（） 滑稽（）脉搏（）不屑（）
2、解释下列词语。
赫赫英名： 兴高采烈： 窃窃私语： 心不在焉： 漫不经心：
3、知识链接。
古希腊在物理学说方面有两大学派，一派以哲学家亚里士多德为代表，另一派则以自然科学家阿基米德为代表。两人皆是古代希腊蓍名的学者，但由于两人的观点和方法不同，其科学结论也就各异，并形成了鲜明的对立。亚里士多德学派的观点基本是唯心的，他是凭主观思考和纯推理方法作结论的，所以是充斥着谬误。而阿基米德学派的观点基本是唯物的，他完全依靠靠科学实践方法得出结论 1592年，伽利略来到威尼斯的帕多瓦大学任教，开始了他科学活动的黄金时期。在这一时期，他研究了大量的物理学问题，如斜面运动、力的合成、抛射体运动等。他还对液体与热学作了研究，发明了温度计。1609年，伽利略制成了天文望远镜，并用这台望远镜去探索宇宙的奥秘，他发现月球的表面凹凸不平，有高山深谷；木星有四颗卫星围绕它旋转，金星和月亮一样有盈有亏；土星有光环；太阳有黑子，能自转。银河是由于千千万万颗暗淡的星星所组成。这些发现为哥白尼、布鲁诺的观点提供了有力的证据。对教会的信条进行了严厉的打击。
第二年，他出版了《星际使者》，通俗地向读者介绍他观察到的天空现象，宣传了他的观点。1613年，他在罗马发表了《论太阳黑子》。该书以书信形式明确指出了哥白尼学说是正确的，托勒密学说是错误的。由此伽利略触怒了教会，开始受到宗教裁制所的审讯。
1632年1月，伽利略在佛罗伦萨出版了《关于托勒密和哥白尼的两大世界体系的对话》。他在书中用三位学者对话的形式，作了四天的谈话。讨论了三个问题：1、证明地球在运动；2、充实哥白尼学说；3、地球的潮汐。《对话》总结了伽利略长期科研实践中的各种科学发现，这部著作一经出版便受到广大读者的欢迎。但却遭到了罗马教会的反对。伽利略因此而受到了长期的监禁。
1636年，伽利略在监禁中偷偷地完成了他一生中另一部伟大的著作《关于两种新科学的对话》。该书于1638年在荷兰出版。这部伟大著作同样是以三人对话形式写的。“第一天”是关于固体材料强度的问题，反驳了亚里士多德关于落体的速度依赖于其重量的观点；“第二天”是关于内聚作用的原因，讨论了杠杆原理的证明及梁的强度问题；“第三天”讨论了匀速运动和自然加速运动；"第四天"是关于抛射体运动的讨论。这一巨著从根本上否定的亚里士多德的运动学说。
一、导入：
生活是平淡的，却又是美好的，法国著名的雕塑家罗丹曾经说过，“对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。”正是有了发现，我们的生活才变得如此美好，社会才得到不断地进步。今天我们要看看，伟大的科学家伽利略在平淡的生活中发现了什么奇迹。
二、朗读课文，整体感知。
1、根据课文内容把题目补充为一个完整的句子，注意记叙的六要素。
2、课文是否就写了伽利略这一个发现？
3、文章主要写了几件事？
明确： （一）（1—7）摆动挂灯的启示——发现自然的节奏原则。 （二）（8—12）写伽利略的孩提和学生时代——对科学的不懈追求和献身精神。 （三）（13—19）比萨斜塔上的实验——发现自由落体定律。
4、那么根据课文内容，课题要不要修改为“伽利略传”等？
三、再读课文，自主思考：
1、课文为什么要介绍伽利略孩童和学生时代的情况？
2、认真阅读课文。假如你是伽利略的'导师，请你为他写一个恰当的评语。
提示： 他这敏锐的感官和观察、思考、实验能力与他孩提和学生时代是紧密相连的。
速读8——12段，明确：（1）不迷信权威。（2）善于观察、善于动手动脑。（3）有理想。（4）敢于追求真理。（5）不断试验，挑战权威。（6）面对压力和挫折，仍然勇往直前。
四、小组合作，探究写法。
1、课文是按照怎样的思路展开的？这和普通的人物传记按时间顺序写作有什么不同？你认为这样的 构思巧妙在何处？ （教师总结：全文是按照“摆动挂灯的启示——学生和孩提时代的经历——比萨斜塔上的实验”的思路展开的。课文首先描写了伽利略发现摆动规律的经过，写得引人入胜，这就一下子抓住了读者。然后再略写伽利略孩童和学生时代的情况，接着再重点写伽利略发现自由落体定律的情况。这样构思全文不仅使读者清楚地了解到伽利略的生平和两个重大发现。而且读来感到波澜起伏，兴趣盎然。） （教学提示：这三个问题由浅入深，教师应引导学生逐层深入，逐个解决。在“构思巧妙在何处？”这一问题上，可引导同学们自由探讨，各抒己见，鼓励他们说出自己的独特见解。）
2、默读课文，找一找文中哪些地方采用了记叙的写法？哪些地方采用了描写的写法？
3、对下列描写性语句，从描写的方法或角度进行赏析。
（1）、第二段：“链条……似乎……，那盏……似乎……，尽管往返的距离越来越小”。加点字说明了什么？
（2）、第五节“又是伽利略一个发疯的念头。”中的“又”字说明了什么？
（3）、课文最后一部分描写观看队伍的盛大和观众的“兴高采烈”有何用作？
五、拓展。
1、收集比萨斜塔、亚里士多德及伽利略生活的时代背景等与课文相关的资料。
2、搜集有关其他科学家创造发明的小故事，结合课文说说他们成功的经验。
3、请运用“漫不经心、心不在焉、默默无闻、一劳永逸、兴高采烈”等5个成语扩展成一段话。
六、作业 以自己的一次小小的科学探索、科学实验或者创造发明为内容，写一篇350字左右的短文。同时附上一篇总结成败经验的小汇报。
语文教案 篇3
教学目的
1．反复诵读课文，理解全文的大意。
2．感受文中语句的形象美和意境美。
3．积累语言素材。
重点难点
1．重点：感受语言的形象美和意境美。
2．难点：理解某些句子的含义。
教学时间：一课时。
教学过程
一、预习指导
1．朗读一遍课文，扫清文字障碍。初步熟悉内容。
2．了解下列词语，注意加点字的读音。
静谧（mi4）：安静。
崎岖（qi2qu1）：形容山路不平。
深邃（sui4）：深，指从上到下或从外到里的距离大。
繁衍(yan3)：逐渐增多或增广。
袒露（tan3）：裸露。
憧憬(chong1)jing3）：向往。
萦绕（ying2）：围绕，萦回。
羁绊（ji1）：缠住了不能脱身；束缚。
宣泄(xie4）：舒散；吐露（心中的积郁）。这里指倾泄出来。
缔造（di4）：创立；建立（多指伟大的事业）。
玷污（dian4）：弄脏（多用于比喻）。
不屈不挠（nao2）：指在困难或恶势力前不屈服，不低头。
忠贞不渝（yu2）：忠诚坚定，永不改变。
永葆青春(bao3）：永远保持住青春。
3．读准下列字音。
栖落(q1）濡湿（ru2）排闼（ta4）震慑（she4）徘徊（huai2）苍穹（qiong2）啜饮（chuo4）荆榛（zhen1）汗涔涔（cen2）迷惘（wang3）惊愕（e4）黢色（qu1）悄无声息（qiao3。）白炽（chi4）蛰音（zhe2）
二、创设情境,导入新课
“岁月，在黄土地上流过”，这是个非常抒情的题目。作者借黄土地上一年四季的更迭，表现了岁月的.流逝，而流逝的岁月在作者的心中又引起了万千感慨。作者感慨什么呢？他借黄土地上一年四季景色的描写，要抒发怎样的情怀呢？让我们一起来理解课文。
三、理解课文
1．请学生朗读第一节。提问：这一节写什么？抒发什么感情？
讨论并归纳：写黄土地上春夜的景色：沉静（静谧）而潜伏着活力。
抒发作者希望“春天里诞生的一切”美好事物，都将铺满（拥抱）整个黄土地的愿望。
2.请学生朗读第二节。提问：这一节写什么？抒发什么情感？
讨论并归纳：写黄土地上夏日的劳作：浩荡而又不屈（顽强）。抒发作者对我们民族顽强进取精神的颂扬之情。
3.请学生朗读第三节。提问：这一节写什么？抒发什么情感？
讨论并归纳：写黄土地上秋日的丰收：欢乐又沉思。表达作者丰收不忘来年春，总结经验，更上一层楼的冷静和谦逊（深思）。
4.请学生朗读第四节。提问：这一节写什么？抒发什么情感？
讨论并归纳：写黄土地上冬日的景色：圣洁而又忠贞。抒发作者对新春的期待和热望。
5.由以上的分段阅读理解后，请大家说说全文的大意。
讨论并归纳：全文通过四季不同景色的描绘，讴歌了黄土地上历史的变化，讴歌了中华民族勇于进取和创新的精神。
6.请同学们说说本文哪些语句富有形象美和意境美。
讨论并归纳：这样的句子在文中很多，我们要边读边想象，体味句子的形象和意境，得到美的享受。如“春月是一只青春乌，驮着幽幽夜色，栖落在古城的檐角”，这个句子就如一幅画：背景是幽幽的夜色，地平线上有一座古老的城池，弯弯的月亮正悬挂在这座城里一家古老建筑的檐角上。多么静温、多么富有诗意的一幅画啊。又如“当最后一片残冰在荒滩上消融，当流浪的星星搜寻到春天第一声蛰音，黄土地将又重新奋起……”这个句子也非常形象地描述了冬的渐渐消融，冬夜的最后一颗流星逝去了，春天的第一声虫鸣后一颗流星逝去了，春天的第一声虫鸣从地下隐隐传来，黄土地又重振旗鼓。这里，冬春的交替是借残冰、流星和春雷的形象来描述的，语言富有形象性。
四、小结
这是一篇抒情性很强的作品．在描写四季的同时更多的是表现心灵的感悟。有些地方不易排解．可以不去深究
五、作业
1.完成课后练习。A类
2.完成下列练习
(一）根据拼音写出汉字。A类
静（mi）＿崎（qu）＿深（sui)___（tan)__露（ying）__绕（ji）__绊。
宣（xie)__（di）__＿造（dian）__＿污忠贞不（yu2）、不屈不（nao2）＿永（bao）__青春
（二）仿造句子。B类
春月是一只青春鸟，驮着幽幽夜色，栖落在古城的檐角…秋阳是________________。
语文教案 篇4
第一课时
教学目标：
1、认识八个生字，写好说、话两个汉字。
2、正确朗读课文，学习背诵。
3、在朗读背诵的过程中感悟春天的美丽。
课前准备：生字卡片和词语卡片，自备田字格，游戏题板
教学过程：
（一）激趣，引入新课
1.小朋友，你们喜欢春天吗？板书春字，说说你看见这个字想到什么？
2.做一字开花游戏，看谁说得多。
3.出示课文插图，老师这儿也有一幅美丽的图画，想看看吗？你看到了什么？（感受春天大地复苏的情景）。
（二）初读，了解短文
1. 同学们，春天来了，到处都是春天的气息，你们看这幅图上的小朋友们在干什么?（有的`在拍照；有的在寻找春天；有的在唱歌。）
师总结：是的，他们唱呀跳呀，在歌唱春天，歌颂美好的大自然，请同学们打开书读一读课文第1课。借助拼音，读准字音。
2．出示字词卡片，反馈读音。
(1) 板书课题：1．柳树了
(2) 谁来读课题，柳树怎么啦?(醒)谁能从字卡中找到醒字贴上去?(补题后让这位学生带着大家再读课题)
(3) 除醒字外，你们还会认儿歌中的哪些汉字?下面老师考考大家，请看字卡。(老师出示字卡，请学生读字并组词)
3．分节读文，了解内容。
(1)读第一节，说说你知道了什么?(春雷跟柳树说话，柳树就醒了) 教师板书：说话醒了
①柳树在谁的帮助下醒了？(春雷)教师板书：柳树春雷
②春雷怎样跟柳树说话，小柳树睡醒了又是什么样?你能想像着再读一读第一小节吗?
(2)春雷的朋友们还和柳树在一起做什么啦?分小组学习第二、三、四小节。
①以小组形式汇报，老师板书：春雨 洗澡 柳枝 软了
春风 梳头 柳梢 绿了
春燕 捉迷藏 柳絮 飞了
（3）春天里的景物那么可爱，让我们一起读读最后一个小节，看看着急了的柳树在干什么?
①齐读第五小节。
②请同学说一说又知道什么啦?教师板书：柳树玩耍小朋友长高了。
③哪些同学愿意跟柳树做朋友站起来，看着板书背一背。
(4) 同学们，春天万物都在生长，除了柳树醒了，还有什么也醒了呢?
（学生自由说）
（5）春天真的是太美了，让我们再欣赏这美丽的图画，读一读课文吧!(自由读)
(三)巩固生字，写好字
1．看板书再读词。
2．指导书写。
①同学们，这节课我们要写好两个相同偏旁的汉字，你们看田字格表里是哪两个字(说话)
②这两个字的偏旁谁认识?(言字旁)
③写言字旁时第一笔点起笔不能太低，横要向上斜一点，折要向左斜一点，注意左边偏旁窄一些，右边部分宽一些。
④描红。
⑤自己练写，老师巡视。
⑥成果展示。
(四)板书设计
1 柳树醒了
春雷 说话 柳树 醒了
春雨 洗澡 柳枝 软了
春风 梳头 柳梢 绿了
春燕 捉迷藏 柳絮 飞了
柳树 玩耍 小朋友 长高了
(五)课堂作业设计
1、背诵课文。
2、写好说、话两个字。
第二课时
一、教学目标
1．复习本课生字、词语，背诵课文。
2．写好朋、友、春、高四个汉字。
二、教具准备
生字、词语卡片，自备田字格表。
三、教学过程
(一) 复习
1．开火车抽读字卡：醒、雷、澡、枝、软、梳、梢、耍
2．完成课后说一说。
3．请同学领读词语：(老师出词语，同学领读)
（二）读背课文
指名分小节朗读课文，学生齐背。
（三）实践活动
仿照课文编诗句，说一说。
（四）指导写字
1、学生观察，说说怎样才能写好这些字。
2、教师范写。
3、学生书写，师生评议。
（五）课堂作业设计
1 、完成练字作业。
2 、词语连线练习。
春雷 说话 柳树 醒了
春雨 洗澡 柳枝 软了
春风 梳头 柳梢 绿了
春燕 捉迷藏 柳絮 飞了
柳树 玩耍 小朋友 长高了
板书设计
1柳树醒了
春雷 柳树 说话 醒了
春风 柳梢 洗澡 长高 软了
春雨 小朋友梳头 软 绿了
春燕 柳枝 玩耍 绿 飞了
语文教案 篇5
一、教学目标
1．理解本文的主要论点，正确理解从师学习的道理。
2．理清本文的论述思路。
3．了解正反对比在文中的运用。
二、重点难点
重点：理解本文的中心论点及文章的结构。掌握古今异义、词类活用、一词多义现象。
难点：准确概括文章的中心论点，掌握其论证说理的特点，对比手法的运用。
三、课时安排
两课时
四、教学过程：
（一）作者简介。
韩愈（768——824），字退之，唐代河阳（今河南孟县）人。因为先辈世居昌黎（今河北省昌黎县），所以后人称“韩昌黎”。著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。和柳宗元一起，积极提倡古文（和当时流行骈文相对立，以儒家思想为基本内容、取法先秦及秦汉文体的散文）运动（是一场在复古的旗号下进行的既继续传统又有所革新、有所创造的文学运动，这场运动的领导者提出的文学主张是“文道合一”“文以载道”），是“唐宋八大家”之首。
（二）写作背景
孔子说：“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”在中国，自古以来就有从师的风尚，但是隋唐以来，由于佛教、道教的冲击，儒家的社会地位与影响受到削弱，因而儒家的师道观念也淡化，人们以从师为耻。柳宗元《答韦中立论师道书》说：“今之世，不闻有师；有辄哗笑之，以为狂人。独韩愈不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作《师说》，因抗颜而为师；世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是狂名。”韩愈倡言师道，勇为人师。《师说》是中国古代第一篇集中论述教师问题的著作。
（三）识体：
许多文言文从标题中的某一个词就可以判断文章的体裁，如《小石潭记》中的“记”、《出师表》中的“表”、《廉颇蔺相如列传》中“传”、《马说》、《捕蛇者说》、《爱莲说》、《黄生借书说》、《少年中国说》、本文的“说”。“说”——是一种有叙有议，以议为主的文体，议论文体。“师说”——即“说师”，动宾倒置的现象多见于书籍、文章标题，如《实践论》、《黄生借书说》。解释为“说说（议论）有关老师的问题”。
（四）分段朗读，解释重点词句
（五）逐层分析《师说》的论证方法
1.分析第一段：开门见山，提出中心
①老师的职责②为什么从师③以什么人为师。
第一层：开门见山提出中心论点：古之学者必有师。
“古”指两汉以前，“学者”指学习的人，不同于今天所说有专门学问的人。作者要以“古之学者”为榜样来宣扬师道，所以文章一开始就把它提了出来。“必有师”，把学者之所以有成就、有专长归结为从师的结果。这句不仅起到点题作用，而且笼罩了全文，概括了要论及的内容、范围，成为本文的中心论点。
第二层：正面概论教师的职能：传道、受业、解惑。
“师者，所以传道受业解惑也”，句中的“道”，包含“仁”、“义”等具体内容的儒家之道，即儒家的政治、哲学、伦理、文化、教育等思想观点；“业”就是下文的“六艺经传”；“惑”就是上述“道”和“业”中的疑难问题。
第三层：反面论述无师不能解惑，从理论上阐明从师的必要性。
第四层：正面提出择师标准：凡先闻道者，都可以为师。
第五层：归纳上文，提出从师的原则：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。这里作者表达了不耻下问，能者为师的进步思想。
2.分析第二段：
(1)说说这一段与第一段是怎样联系的？
这段以第一段为立论根据，批判当时士大夫耻于从师的不良风气；通过针砭时弊，又从反面论证第一段所提出的观点，说明从师的必要。
(2)这段文字运用怎样的论证方法？
这段文字运用正反对比的论证方法：
第一层：提出分论点：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！
第二层：针对时弊，从三方面对比，剖析“不从师”的症结。
对比论证：古之圣人与今之众人比——纵比
其子择师与其身耻学于师比——自比
巫医乐师百工之人与士大夫之族比——横比
a．纵比：古之圣人：从师而问。
今之众人：耻学于师。
作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎?
b．自比：对其子：择师而教。
对其身：耻学于师。
作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。
c．横比：百工之人：不耻相师。
士大夫：群聚而笑之。
作者的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤!
通过三比，批判了士大夫之族“耻学于师”的错误言行，从反面论证了“学必有师”。这是对当时盛行的门第观念的有力批判、公开挑战。
3、分析第三段：
第三段与第一段关系怎样？
这一段是正面论证，用历史事例论证第一段中的论点。
第一层：提出分论点：圣人无常师。
第二层：用孔子的言和行两方面的事例论证。作者举出孔子询官于郯子，访乐于苌弘，学琴于师襄，问礼于老聃的事例。孔子言论中的.“三”，应理解实指三人：一个自己，一个善者，一个不善者，而“我”却能从其善，改其不善。这样解释才能体现格言的警辟性。最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，术业有专攻”的结论。
4.分析第四段：
作者为什么称赞李蟠？
作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”的有力批判；既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。
这段点明作者作《师说》的缘由，树立“不拘于时”“能行古道”的榜样，总结全文。同时“不拘于时”照应第二段，“能行古道”照应第三段。
引用典型事例运用对比方法，正反论证，突出中心意思
这篇说理文引用典型事例，运用对比方法，从正面肯定从师的好处，从反面批判耻于从师的不良风气，反复论证，以突出中心意思。本文的中心论点是，学必有师，道之所存，师之所存。作者在第一段里，先提出“古之学者必有师”这一论点，并加以论证。第二段里又提出“师道之不传也久矣”这一论点，并分三层，引用典型事例，运用对比方法，从批判当时不重视从师的不良风尚，论证了中心论点。第三段里又提出“圣人无常师”这一论点，引用了孔子的事例和言论得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”的结论，进一步论证了中心论点。最后简短地赞扬了李蟠不拘于时的作法，以表明自己重视从师的态度。文笔简洁流利，结构严谨，把从师的道理和师的作用在于传道受业解惑等方面，论述得很精当透彻，富有启发性，令人信服。
本文里有些精炼的含意深刻的语句，常被后人运用。例如：“师者，所以传道受业解惑也”，“道之所存，师之所存也”，“圣人无常师”，“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻”；等等。
（1）师
课文中出现26次，它的含义和用法如下：
①作名词，有两种情况：
作“老师”讲古之学者必有师
作"专门技艺人”讲巫医乐师百工之人
②作动词，有三种情况：
作“学习、效法”讲
吾师道也（“师道”，动宾关系）
巫医乐师百工之人，不耻相师
作“从师”讲
或师焉，或不焉
师道之不传也久矣（“师道”，偏正关系）
作“以……为师”讲意动用法（下面专讲）
（2）之
课文中出现25次，它的用法如下：
①作代词，有两种情况：
指代人或事物择师而教之
连接定语和中心词，表示统一关系，相当于“这类”、“这些”
郯子之徒
巫医乐师百工之人
③作助词，有四种情况：
放在定语与中心词之间古之学者
放在主谓之间，取消句子独立性师道之不复，可知矣
表示宾语前置句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况：
作代词，指代自己君将哀而生之乎
作助词表示定语后置蚓无爪牙之利
作动词，“到”、“往”吾欲之南海
（3）其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况：
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾（他）
惑而不从师，其为惑也，终不解矣（那些）
复指，作主语古之圣人，其出人也远矣（他们）
作兼语余嘉其能行古道（他）
作定语夫庸知其年之先后生于吾乎（他们的）
③作语气副词，有两种情况：
表猜测圣人之所以为圣……其皆出于此乎（大概）
表感叹今其智乃反不能及，其可怪也欤（多么
法是指名词或形容词活用作动词。以形容词最常见，其次是名词，还有少数表示
心理活动的动词。意动用法翻译成现代汉语，基本格式是：
名、形（动）＋宾＝以十宾十为十名、形（动），例如：
吾从而师之名词以……为师
渔人甚异之形容词以……为奇异
巫医乐师百工之人不耻相师动词以……为耻
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