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红楼一梦作文
在生活、工作和学习中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的红楼一梦作文，欢迎大家分享。
红楼一梦作文 篇1
摊开一卷红楼，掬一把心酸泪，世人皆云作者痴，试问，解其中味者，几人？
月色惨淡，雾色朦胧，恍惚中，一倩影，随风飘过……
你为报甘露恩，眼中的泪珠儿不禁从秋流到冬，从春流到夏，终日游于离恨天外……
一切在那夏荷初绽之际，悄然而至……
朱宇琼阁下，借着迷蒙灯火，你与恩人想见。他的一句“这个妹妹我曾见过”，漾起层层情意。只此一眼，你便住在这园中，为他泪流。
花落满地。你荷锄出闺门，风吹着你的轻影，泪落满残花。你轻举花锄，残花便静静地融于净土，心溢起痛。望着满地落花，你轻吟：“明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”回想自己走过的日子，到底是客，而今父母双故，寄人篱下。本以为他可以照料你一生，谁知如今他却将你避之门外，与她人笑谈，心泛起一阵酸痛。
捧起落花，细看，泪再次滑落。正自伤感时，一段悲声轻飘而至。抬头回眸，竟是他。你轻执花锄，眉宇间满是愁与悲，细步离去。不料却被他的一句“既有今日，何必当初”拦住。
犹记得，那年桃花落满地。你肩担花锄，锄挂花囊，手拿花帚，欲葬花。谁知却遇见他。他掖着《会真记》，你的好奇让你就此沉沦。他是那“多愁多病身”，而你，则是那“倾国倾城貌”。
桃花帘内诗意萌动。本是一个人的愁思，不料他竟滚落痴泪。一句“自然是潇湘子稿”，众人皆笑，你却低头不语，心早已被他看穿。或许在这偌大的园中，懂你心的，只有他一人。
花又一次零落，泪早已溢满心房。他与宝姐姐的`婚事如一把利刃刺穿你内心最柔弱处，致使你焚稿断痴情，无休止地泪流。夕阳的余晖倾泻而下，一滴已被遗忘的泪，缓缓滚落着。随着泪珠的消逝，你也离去了。
泪流干，恩报完，人离去，情长存。
雾散，梦醒，终于看见真实，那是千帆过尽后的沉寂。
红楼一梦作文 篇2
晨夕风露，阶柳庭花，润人秃笔，墨洒一纸荒唐，一世泪。
《红楼梦》是了不起的。
封建社会把人不当人，尤其把女人不当人，而作者却给我们带来了一个全新的空前未有的东西，就是对女性的尊重。
作者笔下的女性是有一定觉悟的，但又不同于冯雪峰说过的“五四”时期梦珂、莎菲式的女性。
作者自己说的很清楚，他写作的目的就是要“使闺阁昭传”，在他笔下，林黛玉，薛宝钗，史湘云，贾探春，晴雯，鸳鸯，紫鹃，平儿，她们，不仅仅是美丽，而且是有思想，有感情，有意志的，“行止见识”不凡的，有独立人格的人。
中国封建社会对女性是残酷的，鲁迅的《伤逝》里面由一般的妇女解放，男女平等的思想，经过现实生活里男女人生境界，胸襟智能的不平等的暴露，导致悲剧以后，归到男性的道义上社会责任上的'深沉痛烈的自责。
《红楼梦》既是女性的颂歌，又是女性的悲剧。
青春守寡的是史湘云，李执，出嫁一年便被丈夫折磨而死的是贾迎春，远嫁的是贾探春，悲观绝望青春出家的是贾惜春，跳井而死的是金钏儿，含冤而死的是秦可卿和鸳鸯，撞壁而死的是司棋，斥逐羞忿而死的是晴雯，被强盗抢去的是妙玉。
这就叫做“千红一哭，万眼艳同悲”。
《红楼梦》虽是女性的悲剧，女性的颂歌，全书最中心的人物，还是自称“渣宰浊墨”的贾宝玉。贾宝玉对女性的尊重，并不是来自理性的认识，而是来自直接的感受。他对一切“峨冠博带”的男子深恶痛绝，却在穿着女装的“人”面前自惭形秽，就是以理想的“人”的标准来要求自己。
实际上，人类的“渣宰浊墨”并不是宝玉，而是贾琏，贾环，薛蟠之流。
贾宝玉这样的“新人”出现，从精神上，从审美标准上，宣布了整个社会的不合理，尽管书里面还是社会毁灭了宝玉，但这样的社会，在读者眼中，更显出丑恶，更是不合理的存在了。
“晨夕风露，阶柳庭花，并不足妨我襟怀；况那晨风夕露，阶柳庭花，更觉得润人笔墨”，于是写下“满纸荒唐言，一把辛酸泪”，被世人曰：“由来同一梦”。
是也，了结了，红楼一梦。
红楼一梦作文 篇3
红楼一梦，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？又有谁能解这其中的味呢？千言万语化成一声叹息。”对红楼的评说，自来都是众说纷纭，见仁见智。遍尝了文明酸甜苦辣的曹雪芹，耗尽心血写下了《红楼梦》，淋漓尽致地展示了繁华似锦中注定的衰败没落，情天欲海中深藏的空虚灵魂，道貌岸然中赤裸裸的卑鄙龌龊，丽文锦句中败露出的空洞无物……纵观红楼梦，这块石头沾染的胭脂味还真不少。爱情的产生有一千种开始，但结局却只有两个，而是曹雪琴的高妙之处就在于，爱情的产生有一千种开始，结局去都是红颜易老，人去楼空。红楼梦里的爱情故事是数不胜数，但我总觉得它蕴含的是双层境界：神境，人境。里面众人的生老病死，悲欢离合，看似自然发展，实乃冥冥之数。
它像一滴晶莹的水珠，映出了整个中国历史和文化的命运，也映出了每一个绚丽人生背后的荒凉。然而人们极容易、也宁愿沉溺于“红楼”的绚丽中，却很难、也不愿面对“红楼”的真相。人们正是这样看待自己的历史和文化，世人也是这样面对自己的人生。真如“假做真时真亦假，无为有处有还无”。然而，“真有”在哪里呢？曹雪芹没有出路。正像他落魄而终一样，红楼的灵魂一直没有根。好在神州这部书最终要由“上帝”来完成。曹雪芹死后，仿佛裂天而降的急风暴雨，彻底涤荡了红楼。好一场血与火的洗礼！尽管，沉醉于短暂的梦中，是一种超脱？生又何欢，死又何忧？色即是空，空即是色。云烟过尽，然痴情难灭。人生如梦，梦醒时分来临，又何妨把梦作人生？那个长长的、沉沉的、中国人深深陶醉在里头的梦，虽然醒得很艰难、很缓慢、很痛苦。
然而毕竟是时候了，但且不管梦醒后之事。天下没有不散的筵席，人生的'规律又仿佛与此紧密相连。一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡。照现在的环境发展，人类终究有个尽头，难道这是宇宙亘古不变的定理吗？那么如此说来，钻石永恒久远，一颗永久留传的爱情，是真正的空中楼阁，遥不可及，幸灾乐祸之后，就剩下独自悔过了。有人说，人生就是偶然的堆积。我们所追求的不一定是我们可以真正得到的，所以，苏东坡的“一蓑烟雨任凭生”生活态度真是值得我们认真的思考……感悟红楼，感悟人生，红楼终一梦，曲终人散。
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